將不可以慍而致戰,古代一種用兵作戰思想。指將帥不可憑一時的怨憤而與敵交戰。語源自《孫子·火攻篇》:“夫戰勝攻取,而不修其攻者凶,命曰費留。故曰:明主...
夫戰勝攻取而不修其功者凶①,命曰“費留”②。故曰:明主慮③之,良將慎之④,非利不動⑤,非得不用⑥,非危不戰⑦。主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰...
《孫子兵法火攻》寫道:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。”這是說,國君不能因一時之憤怒而發動戰爭;將帥不能因一時之氣憤而出陣開仗。這一軍事思想與...
主不可怒而興師將不可以慍而致戰內間者,因其官人而用之反間者,因其敵間而用之參考答案[1] 參考資料 1. 孫子兵法名言故事 .京東[引用日期2016-11-16] ...
32.主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰33.不取於鬼神必取於人《吳子兵法》1.內修文德,外治武備2.將用其民,和造大事3.綏之以道,理之以義...
夫戰勝攻取,而不修其功者凶,命曰費留。故曰:明主慮之,良將修之。非利不動,非得不用,非危不戰。主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰;合於利而動,不合...
1. 凡火攻,必因五火之變而應之 2. 五火之變,以數守之 3. 不修其攻者,凶 4. 主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰 CH 13 用間篇 1. 先知者,不可...
主不可努而興師,將不可以慍而致戰。 衝冠一怒, 敗而不覺 第十三章 用間篇230 原文·譯文·英譯·講解·戰例 微哉微哉,無所不用間也。 天上的“眼睛”...
里格尼茨之戰不僅是兩支軍隊之間爆發的衝突,更是兩塊大陸、兩種異質文化間的...將不可以慍而致戰。他不惜削減士兵們的士氣,也要阻止他們輕率決戰的衝動。 拜...
主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰 第十三章用間篇 本章導語 先知者,不可取於鬼神,不可象於事 用間有五 三軍之事,莫親於間 反間可得而用也 ...
3.死地則戰:赫連勃勃死地求生4.破釜沉舟:項羽力克秦軍十二 火攻篇1. 火攻有五:火攻的種類、方法和條件2. 主不可以怒而興軍,將不可以慍而致戰:孫子的慎戰...
(《孫子兵法計篇》)又說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰;合於利而動,不合於利而止。怒可以復喜,慍可以復悅,亡國不可以復存,死者不可以復生。故明君...
其中既有原文、譯丈,還有歷代論引、兵法札記、人生感悟,能讓大家更清楚地了解...制怒——主不可以怒而興師。將不可以慍而致戰孫子談治兵制定法度——善用...
而“閒話人生”和“心靈捕手”部分則通過有趣而寓意深遠的小故事把深奧難懂的...主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰生氣於事無補先知者,必取於人,知敵之...
中國是世界公認的兵學王國,兵家的智慧萬古而長新、百代而不衰。當今社會,機遇...32.主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰33.不取於鬼神必取於人《吳子兵法...
第一百節 以退為進第一百零一節 將不可以慍而致戰第一百零二節 主不可因怒而興師第一百零三節 會獵於吳第一百零四節 吾之子房第一百零五節 我之為我...
4. 主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰CH 13 用間篇1. 先知者,不可取於鬼神,不可象於事2. 用間有五3. 三軍之事,莫親於間...
《帝王乾坤歷史名戰通鑑》是1998年中國社會出版社出版的圖書,作者是毛高田。...主不可因怒而興師 將不可以慍而致戰 ――吳蜀彝陵之戰 曹操病死,曹丕繼位...
常用的技術分析中哪些是逆勢交易,哪些是順勢,怎樣順勢而為。本書集眾家之所長,...知己知彼、百戰不殆,主不可以怒而興軍、將不可以慍而致戰,勝兵先勝而後求戰...
主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。合於利而動,不合於利而止。怒可以復喜,慍可以復說,亡國不可以復存,死者不可以復生。故明君慎之,良將警之。此安國全軍...