每天讀點孫子兵法

每天讀點孫子兵法

《每天讀點孫子兵法》是2010年12月1日海潮出版社出版的圖書,作者是趙凡禹。主要是對《孫子兵法》中影響深遠、含義豐富的句子的摘錄總結,對現代政治、戰爭、經濟具有啟示意義。

基本介紹

  • 中文名:每天讀點孫子兵法
  • 作 者:趙凡禹
  • 出版社: 海潮出版社
  • 出版時間: 2010年12月1日
  • ISBN:9787802137158
  • 開本: 16開
  • 定價: 36.00元
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《每天讀點孫子兵法》從《孫子兵法》中挑選出近百個影響深遠、含義豐富的句子,分為戰爭、將才、治兵、謀略、攻防、制勝、機變、虛實等章節,對孫子智慧進行解析,其中既有原文、譯丈,還有歷代論引、兵法札記、人生感悟,能讓大家更清楚地了解孫子的思想。
《孫子兵法》言簡意賅,具有高度的哲理性,除了少數篇章談及具體戰爭問題外,其餘均可以“原則”視之。今天,人們不僅在戰爭行動時依賴它的指導,而且在進行政治、經濟乃至體育競賽等種種活動時也可從中得到啟迪。

圖書目錄

孫子談戰爭
慎戰——兵者,國之大事
慎交——不知諸侯之謀者,不能豫交
軍爭的利與危——軍爭為利。軍爭為危
途有所不由——途有所不由
半濟而擊之——令半濟而擊之,利
利導思維——合於利而動,不合於利而止
突然襲擊——兵之情主速。乘人之不及
協同配合——善用兵者,譬如率然,率然者,恆山之蛇也
重在力與懾——不爭天下之交,不養天下之權
置之死地而後生——投之亡地然後存,陷之死地然後生
孫子談將才
五德——將者。智、信、仁、勇、嚴也
武德——進不求名,退不避罪
將帥之道——知兵之將,民之司命,國家之安危之主也
成為得力助手——將者,國之輔也
大勝無名——善戰者之勝也,無智名,無勇功
君命有所不受——君命有所不受
將有五危——必死、必生、忿速、廉潔、愛民
目標很重要——知兵者,動而不迷。舉而不窮
冷靜平正——將國之事:靜以幽,正以治
制怒——主不可以怒而興師。將不可以慍而致戰
孫子談治兵
制定法度——善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政
激將法——殺敵者,怒也
重賞之下有勇夫——取敵之利者,貨也
恩威並施——令之以文。齊之以武
以身作則——令素行者,與眾相得也
愛兵如子——視卒如愛子,故可與之俱死
有罪必罰——厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,若驕子可用也
孫子談謀略
兵行詭道——兵者,詭道也
學會偽裝——能而示之不能,用而示之不用
以利相誘——利而誘之
聲東擊西——近而示之遠,遠而示之近
以弱示人——卑而驕之
不戰而屈之——不戰而屈人之兵。善之善者也
借錢生財——取用於國,因糧於敵
出奇制勝——凡戰者,以正合,以奇勝
上兵伐謀——上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城
隱藏實力——亂生於治,怯生於勇,弱生於強
爭取主動——善戰者,致人而不致於人
以迂為直——軍爭之難者,以迂為直,以患為利
兵不厭詐——兵以詐立。以利動
人性的弱點——屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利
順敵之意——為兵之事,在於順詳敵之意
先見之明——明君賢將,所以動而勝人,成功出於眾者,先知也
謀事在人——必取於人,知敵之情者也
用間——用間有五:有因間,有內間,有反間,有死者,有生間
孫子談攻防
出其不意——攻其不備,出其不意
主動退卻——小敵之堅,大敵之擒也
速戰速決——兵貴勝。不貴久
自我保護——善守者,藏於九地之下;善攻者,動於九天之上
疾而有節——善戰者,其勢險,其節短
圍師必闕——圍師必闕
窮寇勿迫——窮寇勿迫
提高警惕——無恃其不來,恃吾有以待也
乘虛而入——敵人開闔,必亟入之
孫子談制勝
揚長避短——勢者,因利而制權也
廟算——多算勝,少算不勝
取長補短——卒善而養之。是謂勝敵而益強
減少損失——凡用兵之法,全國為上。破國次之
收放自如——知可以戰與不可以戰者勝
上下一心——上下同欲者勝
做好準備——以虞待不虞者勝
知己知彼——知己知彼。百戰不殆
先為不可勝——先為不可勝,以待敵之可勝
謹慎小心——勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝
集中優勢——勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰
周密計畫——善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也
因地制宜——夫地利者,兵之助也
天時地利——知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃不窮
保護勝利成果——戰勝攻取,而不修其功者凶,命日費留
孫子談機變
造勢——善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢
因勢利導——善戰人之勢,如轉圓石於千仞之山者。勢也
發展創新——故其戰勝不復。而應形於無窮
機動靈活——懸權而動
兼顧利害——智者之慮,必雜於利害
能屈能伸——屈伸之利,人情之理
隨機應變——踐墨隨敵,以決戰事
動靜合宜——始如處女,敵人開戶;後如脫兔。敵人及拒
孫子談虛實
避實擊虛——夫兵形象水。水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛
因敵取勝——能因敵變化而取勝者,謂之神
攻心戰——三軍可奪氣,將軍可奪心
避其銳氣,擊其情歸——避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也
以靜待嘩——以靜待嘩,此治心者也
以佚待勞——以近待遠,以佚待勞,此治力者也

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