《審美與意識形態》是山東大學出版社出版的圖書，作者是王偉
《審美與意識形態》是山東大學出版社出版的圖書，作者是王偉 內容簡介 王偉，2002年畢業於山東大學，文藝學博士，現任山東藝術學院藝術文化學院副教授，藝術學系主任。主要學術興趣集中在藝術教育、藝術批評和文化研究等方面。著有《當代美國藝術教育研究》（2004）、《從現代到後現代：20世紀的美國視覺藝術教育》（2010...
《審美與意識形態的變奏》是2013年中國社會科學出版社出版的一本圖書，作者是譚善明。內容簡介 本書還有許多值得重視的優點，相信聰明的善於思考的讀者都會有自己的體會和總結，這裡就不再一一臚列了。同時，要特別指出的一點是，介入修辭研究的學者政治立場不同，思想傾向有別，要解決的學術問題也互有差異，因此現代...
審美觀從審美的角度看世界，是世界觀的組成部分。審美觀是在人類的社會實踐中形成的，和政治、道德等其他意識形態有密切的關係。不同的時代、不同的文化和不同社會集團的人具有不同的審美觀。審美觀具有時代性、民族性、人類共同性，在階級社會具有階級性。美是人類社會實踐的產物，是人類積極生活的顯現，是客觀事物...
但最集中、最典型的審美形態，毫無疑義，要首推各類各式的藝術。就本質而言，藝術就是理想與現實的特殊結晶，就是實現了審美理想。所以美學家們大都認為，藝術審美是審美實踐的核心內容，藝術教育是審美教育的中心環節。而審美就是在總結美育教學經驗的基礎上，提出了“審美藝術”的新理念，主張要從審美的高度審視藝術...
審美文化是人類有目的有意識地創造美和享受美的一種特殊社會活動，是人工而非自然的審美活動。它尤其指審美活動是一種能夠對社會成員發揮精神教化作用的特殊意識形態方式。進步的、符合社會和歷史發展取向的人類活動，也應該是一種審美文化。因為這其中包含了對”真、善、美”的追求，並不惜犧牲自己的寶貴生命，來達到...
有的理論家認為馬克思主義文藝學就是文學社會學，或特殊形式的社會學批評——意識形態批評。韋勒克認為：我們之所以能欣賞那些在產生時美學作用與意圖都不盡相同又遠離我們的文學的原因在於其中存在著共同的人性。[17]文中概括的這些觀點均強調了美學觀點和歷史觀點注重社會歷史或人性的一面，而忽視文學的藝術性或審美性...
《恐懼審美與意識形態》是2008年出版的圖書，作者是劉炅。內容介紹 《恐懼審美與意識形態:十八世紀末四部哥特小說之解讀》主要內容簡介：哥特小說在18世紀末、19世紀初的英國經歷了一個短暫的興衰過程，這一浪潮同樣波及了同時期的美國和法、德等歐洲國家。作為一個轉“瞬”即逝的文化現象，哥特小說如此大規模的泛濫...
意識形態藝術 古書法有舞龍鳳爪之飄逸，鐵筆雲鉤，洋洋灑灑。狂草書法在生活中是不適用性，在書法界切堪稱不絕的美妙。書法抒發生活情感，審美的一種陶冶，就像陶淵明愛自然桃花村的一種陶冶。毛澤東的書法藝術美啊，那昂揚詩詞在這種環境中更加魅力·...書法藝術形體的藝術 ...
就文學的原始形態而言，文學與文化原本就是合二為一的，文學自身的結構，自始至終都洋溢著文化審美的精神。遠古初民的神話、傳說、史詩、歌謠，既是文學，也是文化。文學之所以為文學，正因為它是一種蘊聚了人的本質力量、人的精神品格、人的情感、心理、意志和意識形態的，具有文化審美精神的“有意味的形式”(...
《美學意識形態》是2013年中央編譯出版社出版的圖書，該書作者是特里·伊格爾頓。作品簡介 對於西方現代思想而言，《美學意識形態》提供了一種美學史以及對美學概念的批判。開篇論述的對象為夏夫茲博里、休謨和伯克，尤其關注德國哲學傳統，他對從黑格爾、馬克思至本雅明、阿多諾、哈貝馬斯的黑格爾學派以及從叔本華、克爾凱...
《高校思想政治教育審美化的規律及運用研究》是2019年12月人民出版社出版的圖書，作者是趙平。內容簡介 親和力是提升思想政治教育效能的密鑰，而思想政治教育審美化是強化思想政治教育親和力的核心路徑之_。思想政治教育審美化的本質就是：針對思想政治教育意識形態性與審美形態性相統一的特質，依據審美規律彰顯其被遮蔽的...
、“意識形態性”及其相互關係應怎樣表述？到底應當如何理解馬克思主義的文藝意識形態學說？……目錄 意識形態問題總論 再談文藝和意識形態的關係 我對“審美意識形態論”的理解 馬克思的意識形態學說與文學本質問題——兼及“審美意識形態論”分析 文學·審美·意識形態 對文藝、審美與意識形態關係問題的思考 ……
第二節 媒介美學 結語 參考文獻 後記 作者簡介 譚德生，山東大學文學博士，聊城大學文學院副教授。主要從事文藝美學、媒介文化研究。在《文藝理論與批評》《文藝評論》《廣西社會科學》《電影文學》等刊物上發表論文二十餘篇。主持山東省社科規劃優勢學科項目一項。參與完成國家社科基金項目“審美與意識形態的變奏：20...
高水平的文學批評應該貫徹深刻的審美原則和審美理想。評價文學應以文學作品所固有的歷史意義和審美價值為標準。文學包含有豐富的社會內容，它同其他意識形態、上層建築和經濟基礎都有密切的聯繫。但文學又是一種相對獨立的意識形態系統，具有自己的特性和特殊功用。把文學同其他意識形態等同起來或從社會中孤立出去都是不...
意識形態詩學的主體向度的主講內容：意識形態概念不僅是一個認識性的概念，而且也是一個實踐性的概念。在實踐的意義上，意識形態主要體現為一種旨在解決社會人生價值問題的實踐理性。在馬克思主義的視野里，意識形態的實踐性體現為對經濟基礎的反作用關係上。審美意識形態主要通過個人心理、感性意識的形式來形成的，並且...
第三節 當代審美文化意識形態史的社會基礎 第一章 80年代（一）：新潮衝擊波 第一節 大變革時期的意識形態走向 第二節 先鋒試驗：現代化與西化的糾纏 1.先鋒派的西方本土意義 2.擬先鋒派運動的興起和消解 3.先鋒試驗對現代化的介入 第三節 人的當代復興 1.從人道主義、異化到主體性 2.“人的復興”背後的...
審美趣味時代性是個體、群體審美趣味、愛好的時代特徵。人的審美活動、審美需求受特定時代的社會實踐、生產力發展水平、社會意識形態和審美對象、藝術發展的影響和制約，形成各自不同的審美理想和審美趣味，並在其審美理想的指導、規範和審美趣味的指引下進行美的鑑賞和創造，其藝術風格和審美好尚自然會表現出時代的特徵。
所謂藝術美指藝術作品的美。是人類審美的主要對象。是藝術家對生活的審美感情和審美理想與生活美醜特性在優美藝術形象中的結合。藝術美和藝術不是同一概念。藝術是和哲學、宗教、倫理等相併列的社會意識形態。藝術美是對藝術品審美屬性的概括。藝術美的種類繁多，存在於一切種類、樣式的藝術作品中。造型藝術如工藝美術、...
