《審美的自我》是2007年山東人民出版社出版的圖書，作者是張應杭。
基本介紹
就別信息,內容簡介,圖書目錄,
就別信息
書 名: 審美的自我
ISBN: 9787209041560
開本： 16
定價: 26.50 元
內容簡介
“自我的焦慮”被存在主義思想家們理解為商業社會必然產生的現代病症之一。我們也許正是由此而可以理解後現代主義理論何以興起和迅速傳播，因為它為處於焦慮之中的現代人提出了解決困頓的良方。它主張通過消解、多元、散漫、去確定性等路徑來解決“自我的焦慮與困惑”問題。但是，後現代主義理論主張以消解人生對真、善、美的確定性追求來解決問題的方案並沒有獲得成功，正如許多學者批評的那樣，一個簡單的事實是，它反而使自我陷入了相對主義甚至虛無主義的新困頓之中。因此，“重新確立確定性追求”的話題就成為21世紀人文社會思潮的時尚話語。
正是在這樣的語境下，我們將在本書中討論“自我對審美的確定性追求”這樣一個話題。著者試圖既以自我審美的確定性追求為視閾來展開常理的討論，又基於學理討論的基礎上著力解決當今中國社會同樣因為市場經濟的負面影響而產生的諸多自我困惑的問題。
圖書目錄
目錄
緒論
第一節 美、審美與人生美學
第二節 審美自我的詩意描述
第三節 審美自我的邏輯歷程
一、 認識自我——美的自覺意識
二、 塑造獨特的自我——美的實現
三、 超越自我——美的流動
第四節 研究審美自我的理論和實踐意義
第一章 原欲的審美化
第一節 自我的原欲
一、 原欲的內涵
二、 原欲的基本構成
第二節 原欲的審美化：張揚與節制
一、 原欲的張揚
二、 原欲的節制
三、 縱慾與禁慾的理性批判
第三節 簡要的歸納
第二章 優美人性的培植
第一節 人性培植：可能性與途徑
一、 人性是一種可能性
二、 人性修養中的品性和境界
三、 優美人性的修養方法
第二節 人性的揚善抑惡
一、 造就善的人性
二、 擯棄人性中的醜惡之性
第三節 “人性自私”的批判
一、 “人性自私”命題的虛假性
二、 合理利己主義並不合理
三、 自私利已是優美人性的迷失
第四節 簡要的歸納
第三章 美好愛情的追求
第一節 愛與美同在
一、 愛情作為心靈美醜的表征
二、 愛神與美神合一的啟迪
第二節 愛情美的追求歷程
一、 初戀的審美追求
二、 熱戀的審美追求
三、 婚姻家庭中的審美追求
第三節 讓愛完美的藝術
一、 善於化解愛情的矛盾
二、 讓愛有更多的愛
三、 使愛情與友誼同在
四、 以藝術滋養愛情
第四節 簡要的歸納
第四章 美德的生成
第一節 善與美的統一
一、 美是一種善
二、 美德是善與美的共生與互動
三、 美德生成的理性原則
第二節 美德的主要形式
一、 社會公德
二、 職業道德
三、 傳統美德
第三節 讓藝術薰陶德性
一、 藝術美對德性塑造的魅力
二、 藝術對德性薰陶的主要形式
三、 讓藝術薰陶德性的藝術
第四節 簡要的歸納
第五章 情操與氣質的美學觀照
第一節 情操美的品性構成
一、 作為情操之真的誠
二、 作為情操之善的正義
三、 作為情操之美的勇敢
第二節 情操美與氣質美
一、 塑造“第二美”——氣質美
二、 氣質美的標準
三、 氣質美在兩性中的顯現：剛強美和柔弱美
第三節 寄情山水之樂
一、 自然美中的樂山樂水
二、 自然美中的“比德”
三、 自然美中的“暢神”
第四節 簡要的歸納
第六章 性格的審美塑造
第一節 性格與美的性格
一、 性格的組成要素
二、 性格的形成
三、 美的性格
第二節 性格美的塑造
一、 性格的可塑性
二、 性格之美塑造中的熱情品性
三、 性格之美塑造中的理智品性
四、 性格之美塑造中的意志力品性
第三節 性格即命運
一、 性格與性格悲劇
二、 塑造強者的性格
第四節 簡要的歸納
第七章 人格的審美體驗
第一節 人格的優雅情趣
一、 人格的美學暢想
二、 用幽默來塑造人格
三、 沉默中的人格體驗
第二節 孤獨——人格美的深沉體驗
一、 孤獨的科學內涵
二、 美在孤獨中被深沉體驗
三、 走出虛假的孤獨：無聊
第三節 獻身——人格的壯美升華
一、 獻身是人生幸福的崇高追求
二、 美的獻身和不美的獻身
三、 人生崇高的殉道者
第四節 簡要的歸納
第八章 生命的美學境界
第一節 讓理想永遠激勵人生
一、 人生是追求理想的一種永恆衝動
二、 在選擇中實現人生的理想
三、 擁有幸福
第二節 痛苦與歡樂：人生兩個永恆的審美體驗
一、 痛苦纏繞的人生
二、 學會體驗歡樂
三、 痛苦與歡樂輪迴和交織的人生
第三節 失敗與成功的困頓和解脫
一、 失敗與成功的審美意義
二、 走向成功的“美的智慧”
三、 超越成功
第四節 生與死的超越
一、 生與死的審美沉思
二、 生則樂生，死則樂死
三、 人生美的最高追求：不朽
第五節 簡要的歸納
結束語
人當為美而生存
以美的尺度創造對象世界
在生命與美的合一中創造自我人生
主要參考文獻
後記
