審美心境是人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態。有預前心境與預後心境。審美前的心境是預前心境,它由日常生活和特定境遇引起,使人自覺或不自覺地指向、選擇與自己的精神需要相左或相適應的審美對象,直接影響著審美中的情緒反應。審美之中或之後的心境是審美的預後或後繼心境,是對審美對象的情緒反應。
基本介紹
- 中文名:審美心境
- 定義:人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態
審美心境是人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態。有預前心境與預後心境。審美前的心境是預前心境,它由日常生活和特定境遇引起,使人自覺或不自覺地指向、選擇與自己的精神需要相左或相適應的審美對象,直接影響著審美中的情緒反應。審美之中或之後的心境是審美的預後或後繼心境,是對審美對象的情緒反應。
審美心境是人在審美中的微弱、平和、穩定而持久的情緒狀態。有預前心境與預後心境。審美前的心境是預前心境,它由日常生活和特定境遇引起,使人自覺或不自覺地指向、選擇與自己的精神需要相左或相適應的審美對象,直接影響著審美中的情緒...
審美情緒強度是審美創造美中情緒激活的強弱程度。古希臘亞里士多德把情緒強度分為過強、過弱和適度。一般心理學分為心境、熱情、激情、應激四個層次。低於心境的極微弱的情緒處於人的感知閾限之外,難以被主體意識到,也難以喚起審美創造美...
《中國審美心境範疇論》是2015年出版的圖書,作者是程晶晶。作者簡介 程晶晶,復旦大學文學博士,研究方向為中國文論與美學。內容簡介 本書選取“自然”、“靜”、“靈”、“適”、“化”等主體審美心境範疇為研究的切入點,結合中國...
並產生強烈而有擴展性的審美情感體驗的階段,包括審美趣味、審美理想、審美能力。這種審美情感呈現一種持續的、廣泛的擴散狀態,並由此形成審美愉悅的心境。主要有兩個特點:一是此時的審美情感不具特指性;二是具有調動性、持久性。
《審美心態》是現代王朝聞編著的一部哲學著作。內容簡介 這是一部研究審美活動中主客體關係的著作。它著重探討審美主體在審美活動中的各種心態,論述主體在這些特殊的精神活動中怎樣繼續改造自己。全書分為九章:審美關係中的主客體;主體與...
審美體驗是一種心理過程,即移情。審美體驗總是從內部引起的,先在身體上面發生一定的反應,這種從內部產生的感覺會引發一種情感,適合這種情感的形式便會產生相應的美感。移情就是設身處地的體會審美對象的心情,將審美主體自己的情感投射...
一、審美情感的超越性 二、美感即和諧的情感 第六章審美的心理情勢 一、即時情勢 二、遠緣情勢 第七章審美的心理效應過程 一、審美心境的定向作用 二、審美期待的產生 三、心理勢能的蓄積 四、在反轉中的爆發 五、反饋時的再加強 ...
“審美觀照”這個範疇有著深厚的中國哲學背景,可以說“觀照”的主要含義是來自於中國哲學傳統的。審美觀照的主體虛靜心境、物我兩忘的情境、主客體的意向性關聯以及本質直觀等特徵,都在中國哲學和美學有關“觀照”的思想資料中蘊含。中...
第2節 旅遊景觀審美系統 一、旅遊景觀審美系統的構成 二、旅遊景觀場 (一)概念 (二)特徵 三、審美心境 (一)概念 (二)確立審美態度 (三)進入自由心境 四、旅遊景觀審美系統的狀態 (一)物境 (二)情境 (三)意境 第3節 培育主體...
生萬境,與藝術的審美創造所強調的想像作用,其理相通。唐代畫家張操“外師造化,中得心源”的論點,源於禪宗哲學。宋代蘇軾“欲令詩語妙,無厭空且靜,靜故了群動,空故納萬境”(《送參寥師》)。即是時禪宗審美心境的概括。
都指出了悲憤等激情在審美和藝術創作中的誘導作用。德國黑格爾認為激情是活躍在人心中使人的心情在最深處受到感動的普遍力量,是藝術表現的中心和藝術效果的主要來源。審美激情是審美情緒活動的最高層,是主客體價值關係的最高袤現,一般...
審美熱情介於心境與激情之問,既可以在不同強度之間上下轉換,也可以在對立情緒之間相互轉化。審美熱情是人在審美中所追求的審美心緒,是藝術創作的心理基礎和藝術家所期盼的審美效應。
在觀賞一件藝術品時,雖然我們自己的心境完全不同於藝術品自身結構所“需求”的那種心境,我們的個性也不同於藝術家的個性,但我們仍然欣賞它,認為它美,這完全是藝術品自身的“需求”所致。用“格式塔”需求的觀點解釋藝術創造,便...
審美驚異 所謂審美驚異,從實質上說,就是人在一定的現實境遇中由於與客體對象的直接契合所產生出來的一種迥異於日常生活經驗的特殊心境。
審象於淨心是唐王維的美學觀點。指在審美過程中必須具備虛空明淨,雜念全無的審美心境。《繡如意輪象贊序》:“原夫審象於淨心,成形於縴手。”認為對審美對象的感性形象進行審美觀照,在於具有一種經過淨化的、排除各種世俗欲求的審美...
美學的全部精髓在於對立和整合的不斷循環 第十九封信 人的認識的彼岸和意志的彼岸就是審美的自由 第二十封信 審美狀態是一種既實在又主動的可規定性狀態 第二十一封信 審美心境的營造來源於天性的自由 第二十二封信 審美的最高境界是...
“轉軸撥弦兩三聲,末成曲調先有情”情境的創設可以使學生很快地排除外界、內心因素的干擾而進入審美心境,這一點尤為重要。教師應利用一切可能,採用電化教育法、語言描述法、設定情景等“不擇手段”而為之,往往事半功倍。中國古代...
前言:《孟》、《莊》心學的特點——道德心與審美心 一、《逍遙遊》:“游心於無窮”二、《齊物論》:“以明”與“道通”三、《養生主》:由技入道的藝術活動 四、《德充符》:主體的審美心境 五、“心齋”與“坐忘”——“...
的文化觀》,《社會科學探索》)審美心境 4.余秋雨走出了書齋,走出了都市繁華,一個人,悄悄地,從秋風塞北到春雨江南,一任唐朝的風沙宋朝的煙塵的扑打,又黑又瘦,一路探尋著我們這個古老民族的蘇生力量和文化更新的鮮活血脈,而對...