《審美形上學研究》是2016年1月1日人民出版社出版的圖書，作者是李曉林。
基本介紹
- 書名：審美形上學研究
- 作者：李曉林
- 出版社：人民出版社
- ISBN：9787010155326
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《審美形上學研究》從審美的形上學研究切入西方美學史的探索，梳理了西方美學史上將“美”、“藝術”與“形上學”相關聯的脈絡，主要包括四個部分：第一部分內容是概念辨析，剖析“形上學”、“形上美學”、“美的形上學”、“藝術形上學”和“審美形上學”的原初內涵及流變。第二部分內容是對傳統形上美學的梳理，將以“美”和“藝術”概念為切入點，系統梳理西方美學史上從柏拉圖的“美的理念”、普羅提諾的“原初之美”、中世紀美學的“美作為上帝之名”、黑格爾“美是理念的感性顯現”到德國浪漫派“美、藝術與宇宙本體”的發展線索，並對其進行理論闡釋和評價。第三部分內容是對唯意志論美學的考察，認為其處在傳統美學向現代美學的轉折點上，具有承前啟後的地位和作用。第四部分內容是對20世紀美學審美形上學傾向的考察，包括以杜夫海納為發展的現象學美學、海德格爾的存在論美學、伽達默爾解釋學美學，認為這是一條將美和藝術與形上學再次聯繫起來的軌跡，也是對傳統形上美學的呼應。《審美形上學研究》以西方美學史上對藝術和美的形而上視角為考察對象，將啟迪消費社會的現代人，重新建立與自然、自我、社會的和諧關係，是一本具有相當學術水準的著作。
圖書目錄
導言
第一章 概念辨析
第一節 形上學
第二節 形上美學
第三節 美的形上學
第四節 藝術形上學
第五節 審美形上學
第二章 形上美學的歷史流變
第一節 柏拉圖：“美本身”
第二節 普羅提諾：“原初之美”
第三節 中世紀美學：美作為上帝之名
第四節 黑格爾：“美是理念的感性顯現”
第五節 浪漫主義美學：美、藝術與無限
第三章 作為轉折點的唯意志論美學
第一節 叔本華：“美的形上學”
第二節 尼采：“審美形上學”
第三節 藝術作為解脫與救贖：從叔本華到尼采
第四章 審美形上學建構之一：現象學美學
第一節 胡塞爾現象學哲學對現象學美學的影響
第二節 蓋格爾的藝術形上學建構
第三節 英加登論藝術的“形上學質”
第四節 杜夫海納論藝術“形而上的前景”
第五章 審美形上學建構之二：海德格爾存在論美學
第一節 存在：重建形上學
第二節 藝術：存在追問的途徑之一
第三節 語言：存在追問的途徑之二
第四節 物之為物：存在追問的途徑之三
第六章 審美形上學建構之三：伽達默爾解釋學美學
第一節 “審美無區分”：對主觀主義美學的批判
第二節 藝術：“存在的擴展”
第三節 美：“自身顯現”
第四節 共在：藝術的人類學基礎
餘論 後現代視域中的審美形上學
參考文獻
後記
