詞目
寒谷
拼音
hán gǔ
引證解釋
1、相傳為
鄒衍吹律生黍的地方。後以借喻夫婦之間的依存關係。
漢
劉向《七略別錄·諸子略》:“ 鄒衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 鄒子 居之,吹律而溫至黍生,至今名
黍谷 。”
漢
王充《論衡·定賢》:“夫和陰陽,當以道德至誠。然而
鄒衍吹律, 寒谷 更溫,黍谷育生。推此以況諸有成功之類,有若 鄒衍 吹律之法。故得其術也,不肖無不能;失其數也,賢聖有不治。”
晉
左思《
魏都賦》:“且夫 寒谷 豐黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴規顯之也。”
南朝 宋
顏延之《秋胡詩》:“椅梧傾高鳳, 寒谷 待
鳴律。”
2.常用以自比為對別人提攜獎掖的謝詞。
唐
柳宗元《謝李吉甫相公示手札啟》:“
藻鏡洞開,而秋毫在照;文律傍暢,而 寒谷
生輝。”
宋
曾鞏《襄州回相州韓侍中狀》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若
秋毫,遂借千鈞之重。”
3.陰冷的山谷。
唐
宋之問《游法華寺》詩:“寒谷梅猶淺,溫庭橘未華。”
唐
韓偓《病中初聞復官》詩之二:“曾避暖池將浴鳳,卻同寒谷乍遷鶯。”
明 湯顯祖 《讀陳匡左有感》詩:“跫然寒谷少人聲,
玉茗書歸雪夜明。
典源
典故來源
《全上古三代秦漢三國六朝文·
全漢文》卷三十八〈劉向·別錄〉~338~
《方士傳》言,鄒衍在燕,燕有谷,地美而寒,不生五穀。鄒子居之,吹律而溫氣至,而黍生,今名黍谷。
《
列子古注今譯》卷五〈湯問篇〉
匏巴鼓琴而鳥舞魚躍,鄭師文聞之,棄家從師襄游。柱指鈞弦,三年不成章。師襄曰:「子可以歸矣。」師文舍其琴,嘆曰:「文非弦之不能鈞,非章之不能成。文所存者不在弦,所志者不在聲。內不得於心,外不應於器,故不敢發手而動弦。且小假之,以觀其後。」師襄曰:「子之琴何如?」師文曰:「得之矣。請嘗試之。」於是當春而叩商弦以召南呂,涼風忽至,草木成實。及秋而叩角弦以激夾鐘,溫風徐回,草木發榮。當夏而叩羽弦以召黃鐘,霜雪交下,川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤賓,陽光熾烈,堅冰立散。將終,命宮而總四弦,則景風翔,慶雲浮,甘露降,澧泉涌。師襄乃撫心高蹈曰:「微矣子之彈也!雖師曠之清角,鄒衍之吹律,亡以加之。彼將挾琴執管而從子之後耳。」
同源典故
寒谷 律通幽谷 暖律 燕谷暖 鄒律 鄒生吹律 鄒衍律 鳴律 黍生春 黍谷可吹