《寄題廓然台》是南宋朱熹所創作的一首詩。
昨游九日山，散發岩上石。仰看天宇近，俯嘆塵境窄。歸來今幾時？夢想掛蒼壁。聞君結茅地，恍復記疇昔。年隨流水遠，事與浮雲失。了知廓然處，初不從外得。遙憐石上翁，鶴骨雙眼碧。永嘯月明中，秋風桂花白。
基本介紹
- 作品名稱：寄題廓然台
- 作者：朱熹
昨游九日山，散發岩上石。
仰看天宇近，俯嘆塵境窄。
歸來今幾時？夢想掛蒼壁。
聞君結茅地，恍復記疇昔。
年隨流水遠，事與浮雲失。
了知廓然處，初不從外得。
遙憐石上翁，鶴骨雙眼碧。
永嘯月明中，秋風桂花白。
[注釋]廓然台：在於山吸翠亭東，有一巨石，題刻“廓然台”，乃是北宋福州音樂理論家陳暘命名，高僧鴻份手書；宋時，站在此處遠望，可見綠野廣闊，風景絕佳，廓然就是廣闊、寥廓的意思。九日山：于山的別稱。散發：指詩人自己棄了官簪的普通裝扮。天宇：天界，天空。塵境：人世間。夢想掛蒼壁：夢想還掛在舊牆上，既未實現也未破滅。結茅：結草搭蓋茅舍，指隱居處。恍：隱約。疇昔：從前。石上翁：指陳暘。鶴骨：形容身體消瘦。嘯：長吟。
這是朱熹的《寄題廓然台》詩。朱熹十幾歲時就隨父親到過福州，但那時印象不深。此後多次到福州，多有題詠。晚年到福州，既為了避禍，又借講學和遊覽來排遣心中鬱悶，因為當時朱熹的學說被指為“偽學”。宋寧宗慶元年間，朝廷派系鬥爭激烈，掀起“慶元黨禁”，排擠“偽學”“偽黨”，朱熹等50多人受到打擊和牽連。《寄題廓然台》這首詩大概是朱熹晚年所作，詩中回憶了前人往事，聯想到自己的際遇，頗多感慨。他感慨人世間是如此狹小，何處可以找到用武之地；他感慨日子過得胡裡胡塗，竟不知什麼時候歸來；他感慨自己的夢想尚未實現，還閒掛在牆上；他感慨年事如流水，過去的不再來。
“遙憐石上翁”，字面上是可憐音樂家陳暘，實際上憐惜自己，身邊缺少知音，只能對月長吟。
仰看天宇近，俯嘆塵境窄。
歸來今幾時？夢想掛蒼壁。
聞君結茅地，恍復記疇昔。
年隨流水遠，事與浮雲失。
了知廓然處，初不從外得。
遙憐石上翁，鶴骨雙眼碧。
永嘯月明中，秋風桂花白。
[注釋]廓然台：在於山吸翠亭東，有一巨石，題刻“廓然台”，乃是北宋福州音樂理論家陳暘命名，高僧鴻份手書；宋時，站在此處遠望，可見綠野廣闊，風景絕佳，廓然就是廣闊、寥廓的意思。九日山：于山的別稱。散發：指詩人自己棄了官簪的普通裝扮。天宇：天界，天空。塵境：人世間。夢想掛蒼壁：夢想還掛在舊牆上，既未實現也未破滅。結茅：結草搭蓋茅舍，指隱居處。恍：隱約。疇昔：從前。石上翁：指陳暘。鶴骨：形容身體消瘦。嘯：長吟。
這是朱熹的《寄題廓然台》詩。朱熹十幾歲時就隨父親到過福州，但那時印象不深。此後多次到福州，多有題詠。晚年到福州，既為了避禍，又借講學和遊覽來排遣心中鬱悶，因為當時朱熹的學說被指為“偽學”。宋寧宗慶元年間，朝廷派系鬥爭激烈，掀起“慶元黨禁”，排擠“偽學”“偽黨”，朱熹等50多人受到打擊和牽連。《寄題廓然台》這首詩大概是朱熹晚年所作，詩中回憶了前人往事，聯想到自己的際遇，頗多感慨。他感慨人世間是如此狹小，何處可以找到用武之地；他感慨日子過得胡裡胡塗，竟不知什麼時候歸來；他感慨自己的夢想尚未實現，還閒掛在牆上；他感慨年事如流水，過去的不再來。
“遙憐石上翁”，字面上是可憐音樂家陳暘，實際上憐惜自己，身邊缺少知音，只能對月長吟。
