寂寞無為是莊子提出的美學觀點。意指虛靜無所作為,《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也,”這與老子“歸根日靜,靜曰復命”(《老子·十六章》)一脈相承。虛靜、寂寞、無為是道的本然狀態,因此是萬物的根本。莊子的“心齋”、“坐忘”論說,皆試圖通過“離形”、“去智”這種虛靜無為的自然狀態,以達到心靈高度自由,“靜則明,明則虛,虛則無為而無不為”(《莊子·庚桑楚》)。
基本介紹
- 中文名:寂寞無為
- 定義:虛靜無所作為
- 提出者:莊子
- 出處:《莊子·天道》
寂寞無為是莊子提出的美學觀點。意指虛靜無所作為,《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也,”這與老子“歸根日靜,靜曰復命”(《老子·十六章》)一脈相承。虛靜、寂寞、無為是道的本然狀態,因此是萬物的根本。莊子的“心齋”、“坐忘”論說,皆試圖通過“離形”、“去智”這種虛靜無為的自然狀態,以達到心靈高度自由,“靜則明,明則虛,虛則無為而無不為”(《莊子·庚桑楚》)。
寂寞無為是莊子提出的美學觀點。意指虛靜無所作為,《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,萬物之本也,”這與老子“歸根日靜,靜曰復命”(《老子·十六章》)一脈相承。虛靜、寂寞、無為是道的本然狀態,因此是萬物的根本。莊子...
同“ 寂寞 ”。清靜;恬淡。《莊子·天道》:“夫虛靜、恬淡、寂漠、無為者,天地之平,而道德之至。” 成玄英 疏:“虛靜、恬淡、寂漠、無為,四者異名同實者也。”漢 班固 《東都賦》:“於是百姓滌瑕湯穢,而鏡至清;形神寂漠,耳目弗營。嗜欲之源滅,廉恥之心生,莫不優遊而自得,玉潤而金聲。
元始天尊說太古經,道教書名。凡三章,每章經文只數十字。以無動無為是萬物之本,不視不聽是謂太玄。認為“長生之道,不視不聽,不華不榮,積精全神,寂寞無為,乃得道矣”。金代長荃子以內丹之旨注此經,兼采釋氏之說,以抱元守一,清靜無為,積精全神,為修煉要旨。返樸歸真,故以“太古”名。各章...
”虛靜恬淡寂寞無為,把一“靜”字演作八字,要得分曉也。平,定也;至,極也。言此乃天地一定之理,道德極至之事也。休,止也,言帝王聖人之心止於此也,亦猶曰止於至善也。休則虛,即惟道集虛吉祥。止,止也。但此下又言虛則實,實者,倫矣,發得又精神虛則實,即禪家所謂真空而後實有也。倫,...
②《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平而道德之至也。”③《史記·秦本紀》:“今上治天下,未能恬倓。”④《世說新語·排調》“攀龍附鳳,並登天府” 劉孝標 注晉 張敏 《頭責子羽》:“子欲為恬淡也,則當如 老聃 之守一,莊周之自逸,廓然離欲,志陵雲日。”⑤唐 王邕《修養...
夫虛靜恬淡寂寞無為者,天地之平而道德之至,故帝王聖人休焉。” “靜”不是有意追求的結果,而是不為外物所動的結果。在藝術創作中達到“虛靜”的境界首先要使人的精神靜下來,排除來自外界的一切干擾和私心雜念,使心胸能容納萬物,即達到“胸中廓然無一物”的心境。在這種精神狀態下,主體在創作中便能進入“...
到了明代,道門中談論元神、識神逐漸多起來,陸西星說“蓋人有元神,有識神,元神則虛靜恬淡,寂寞無為,乃本然之性,識神則見境生情,貪著其事,氣質之性是也。”此以元神為本然之性、識神為氣質之性,也類似宋儒天命之性、氣質之性的說法。《性命圭旨》明確以元神為天命之性、識神為氣質之性,提出要“...
《莊子》曰:“夫虛靜恬澹,寂寞無為者,天地之平,而道之至,故帝王聖人休焉。”《黃庭經》曰:“觀志游神三奇靈,閒暇無事心太平。”又曰:“垂拱無為身自安,體虛無物心自閒。修和獨立真人宮,恬淡無欲游德園。”又曰:“作道優遊身獨居,扶養性命守虛無,恬淡無為何思慮,羽翼已成正扶疏,長生久視乃飛...
2.南向,面朝南。常指居帝王之尊位。《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也。明此以南鄉, 堯 之為君也;明此以北面, 舜 之為臣也。”《史記·留侯世家》:“德義已行,陛下南鄉稱霸, 楚必斂衽而朝。”3.地名。《水經注》:“丹水又南,徑南鄉縣故城東北……城南門外,舊有郡社柏樹...
虛無恬淡,漢語成語,拼音是xū wú tián dàn,意思是清虛淡泊,無所企求。出自《莊子·刻意》。成語解釋 亦作"虛無恬惔"。 2.清虛淡泊﹐無所企求。成語出處 《莊子·刻意》:“虛無恬惔,乃合天德。” 郭沫若 《屈原研究·屈原身世及其作品》:“最可注意的,他雖是南人,而於道家的虛無恬淡,寂寞無為的...
無我,顧名思義就是心中沒有自己,簡單點說禪就是無我境界,思風化風,想水入水,意山成山,念空即空。返璞歸真,讓自己的心靈得到完全解放,使自己的心境得到清靜、恬淡、寂寞、無為,使自己的心靈如茶香瀰漫,讓自己與宇宙融合,徹底升華到“悟我“的境界。契合自然、心納萬物,人若要到達無我境界,需要莫大...
有一次他躺著對親信說:“這樣寂寞無為,將被文帝司馬昭、景帝司馬師所笑。”眾人都不敢對答。一會兒又撫著枕頭坐起來說:“既然不能流芳後世,難道就不能遺臭萬年嗎?”一次經過王敦的墓邊,他望著墓說:“真是能幹的人!真是能幹的人!”他的心跡就是這樣。當時有個遠道而來的比丘尼,傳說很有道術,她在另外...
【註解】 澹泊:甘於寂寞清靜無為的生活境界。壘口茁腸:藜,藜科一年生草木植物,嫩苗可蒸煮吃。莧,屬英科一年 生草生植物,莖葉可食。據《昭明文選》曹植《北啟》說;“余甘黎藿未暇 此食也。良註:‘藜藿賤菜,布衣所食。’”應指平民百姓。冰清玉潔:形容人的品德像冰一樣清明透澈,像玉一樣,純潔...