本選題主要通過歷史上梅州地區的書院介紹客家文化教育。書院的藏書、講學與祭祀，對歷史上客家梅州民間崇文重教之風的興盛與慎遠追宗的中原禮俗的傳承，具有舉足輕重的意義。本選題側重在中國傳統文化，特別是嶺南文化、客家自然環境的背景下，從歷史上梅州的書院建設與發展事實出發，介紹客家文化的形成與傳播，客家（梅州）本土的文化教育與民風教化等問題，為外界認識了解客家民系文化內涵、崇文重教傳統提供一個新視角、新思路。
本選題主要通過歷史上梅州地區的書院介紹客家文化教育。書院的藏書、講學與祭祀，對歷史上客家梅州民間崇文重教之風的興盛與慎遠追宗的中原禮俗的傳承，具有舉足輕重的意義。本選題側重在中國傳統文化，特別是嶺南文化、客家自然環境的背...
東山書院是清代梅州最高學府，是我國客家地區規格最高的重檐歇山頂式書院建築。它也是如今享譽海內外的重點學校——廣東梅縣東山中學的前身，東山中學培育了一大批有功於社會的棟樑之才。1913 年，“既是精英桃李，又為創校勛賢”的葉劍英元帥，率一批有志青年，參與創立了東山中學，由此揭開了古舊書院新的華彩樂章...
龍江書院，位於江西省井岡山市龍市鎮，始建於公元1840年（清道光二十年）。是由原寧岡、酃縣、茶陵三縣的客籍紳民捐款集資修建的，是當年三縣客籍人的最高學府。書院始建於公元1840年（清道光二十年）春，完工於公元1843年（清道光二十三年）秋，因背靠五虎嶺、面臨龍江河，故取此名，是當時湘贛邊界客家子弟念書...
王力書院坐落在廣西玉林市博白縣客家書香小鎮的博物館內，占地面積1454.3平方米，設計採用具有代表性的客家方形圍屋建築形式，結合現代的建築手法組合而成具有客家特色的建築群體。建築採用深灰的屋頂，四水歸堂的布置形式，結合“硯”的意向，凸顯書香韻味，彰顯客家風情。王力書院坐落在博白縣客家書香小鎮，占地面積1400...
大朗書院位於廣西欽州市浦北縣小江鎮平馬國小（浦北縣客家博物館），基本保存完好。始建於清朝光緒二十五年（公元1899年），是浦北縣清代興建的16所書院中保存最完整的一座。整座書院坐北朝南，建築格局規整有致，風格古典簡潔，是一座具有客家圍屋風格的園林式建築。也是古老的中原建築文化和嶺南建築文化相交融的建築群...
獨樹一幟的北海客家書院。文治書院、廉湖書院、太邱書院並稱珠鄉客家三大書院。珠鄉客家三大書院滋育、激勵和成就了後來的興學重教群體。而珠鄉客家三大書院也是客家先輩們民間捐資興學，歷盡艱難曲折所建，在北海地區，乃至四屬地區都有著重影響。如今北海客家人捐資辦校如長江後浪推前浪，方興未艾，客家人居住的...
二十四史書院是深圳甘坑客家小鎮圍繞國家超級IP二十四史規劃，利用東方園林建築美學為空間營造手法，集合特色書店、展覽展示和閱讀空間三大主要功能，以“讓閱讀更美好”為宗旨，體驗式花園書店模式，構成圖書展覽與內容體驗功能順利結合的大型文旅綜合體。甘坑古鎮二十四史書院是客家建築與山水融為一體所形成的獨特客家...
如今瀲江書院懸掛的“模範興國”牌匾就是根據中華蘇維埃共和國臨時中央政府頒發的“模範興國”獎匾複製而成的。此外，瀲江書院的教室牆壁上至今還保留著數條紅色標語，是蘇維埃時期興國革命活動的珍貴歷史見證。歷史已經遠去，但記憶從未消失。曾經的瀲江書院承載客家傳統、見證歲月崢嶸，如今的瀲江書院延續紅色根脈、傳承...
奎光書院位於銅鼓縣境內，奎光書院前身為奎光堂，建於清乾隆四十年（1775年）基本信息 由銅鼓客家人周至衡發起，數十姓客家人捐資興建。清光緒十八年改名為奎光書院。土木結構，前後兩棟，面積340平方米。自創建以來，奎光書院雖歷經滄桑，但在銅鼓早期教育史上占有重要的地位，銅鼓客家有名之士多出於圭光書院。大...
在遭通緝的困境中，先生能打點行裝奔閩西山坳的小小書院而來，書院的魅力可見一斑。邱振芳以南山書院為立足點，神遊閩粵贛山區四處講學，在客家地區頗有聲望。曾在南山書院撰聯，自稱：抗顏敢詡為時望；便腹何妨盡日眠。可見此君學富五車才高八斗，又對朝廷大不以為然的自負勁。曾瑞春 另一位是寧化人曾瑞春。
按照規劃要求，挺秀書院以“名人母校”的名義被定為二級保護建築，成為以展示客家民俗為主的挺秀書院景群的主要建築物，並納入到惠陽區旅遊線路。該規劃中還明確了保護準則：不得改變文物原狀，不得破壞文物建築及其附屬物，不得修建與各級文物保護單位環境風貌不相協調的建築物或構築物。儘管如此，飽經歷史滄桑的挺秀...
連城客家書院理學文化 《連城客家書院理學文化》是鷺江出版社出版的圖書，作者是連城縣客家研究聯誼會
文昌閣和書樓頂棚置字畫百餘幅, 有的字畫還配有詩詞、押印，內容多為求學明理、修身養性，書院文化氣息濃厚。整體建築磚木結構，保存基本完整。燕山書院是江西乃至全國客家私塾代表。當地專家介紹，為了使“燕山書院”恢復原貌，該縣請省古建築專家制定維修方案。從制訂方案、立項到招標歷經三年，在近日竣工完善，將...
濂溪書院重新修建後，在饒公橋至梅江出口段以點帶線設定廉石、廉刻景觀，融廉入景、以景顯廉，與周溪河流域人居環境、客家人文歷史及攀桂坊人文資源等相融相合，將廉政文化有機結合在一起，為十里梅花長廊增添一道亮麗的廉政風景線。濂溪書院治學思想涵育了梅江人清正廉潔、剛正不阿的人格秉性。2021年以來，梅江...
《嶺南文化書系·客家文化叢書》共10卷，分別為《客家方言》《客家風俗》《客家村落》《客家競技》《客家飲食》《客家山水》《客家曲韻》《客家僑商》《客家工藝》《客家書院》，基本上覆蓋客家的語言風俗、文化教育、山水自然、村落民居、飲食習俗、民間文藝、僑人僑商、足球競技等物質文化與非物質文化領域。2009年，...
文龍書院（今廣西博白縣龍潭中學、廣西壯族自治區玉林市博白縣龍潭鎮中心國小），創建於1846年，位於博白縣龍潭中學校園內，距縣城75千米，是博白古代九大書院之一。該書院始建於1846年，占地面積1709.4平方米。書院坐北向南，為三進磚木結構硬山頂建築，具有南方客家民居建築風格。文龍書院（今龍潭鎮中心國小）地處博白...
世客街是在贛州經開區金鳳梅園的基礎上打造的一條以客家非遺文化為主題的歷史街區，總長5.8公里，占地1660畝，按照國家4A景區標準建設，集四中心（世界客家文化展示中心、交流中心、體驗中心、研學中心）及一院（世界客家書院），二堂（世界客家文化學堂、會堂），三館（世界客家先賢名人館、民俗收藏館、主題圖書館）...
龍池書院包括下書院?名見龍堂，又稱四龍廳 、中書院?稱魁星閣，又名“矗磐堂”，早為龍津書院 及上書院?即龍池塔，又稱文昌閣 三部分，是閩西保存最好最大的一座古書院。書院坐東朝西，每當夕陽西下，群山映翠，登上龍池塔，便可飽覽“龍池夕照”的美景。周邊景點 永定土樓：風格獨特的客家民居建築群。長汀...
建築規劃 書院運用“院館結合”運營模式，充分發揮傳播黨的創新理論、培育新人弘揚新風、深化文化交流研討、傳承嶺南歷史文脈的四大功能，打造了河源市槎江書院大講堂品牌，成為河源傳承嶺南文脈的重要高地、客家文化交流的重要平台、文明實踐的重要陣地、新人培育的重要載體，為加快河源綠色崛起提供了有力的文化條件。
悠久的歷史，形成了極具特色的村落文化。東龍的建築是典型的客家建築，以宗祠和神廟為中心，房祠和住宅連片成群，錯落有致。目前，保存完好的遺存有500多年前的古塔1座、古寨堡4座、祠堂48棟、民宅120餘棟、廟宇3座、書院2處、義倉2座、石亭5座、隘口7處,可謂是一個巨大的客家建築博物館。在東龍古村落文化中...
四周二十間教室、宿舍和邊門、角門、鐘樓、鼓樓等護厝把整座書院包圍得嚴嚴實實，就像一個大“回”字形，具有客家土樓的傳統氣息。書院簡介 興山書院，又稱馨山書院。是莆田市北部山區創辦最早的一所書院，位於仙遊縣西北邊與永泰、涵江、城廂交界的游洋鎮境內的興角山腳下，是明初為了紀念南宋文天祥和岳飛而建。
客家土樓非常講究建築場地的選擇。如古時的社學、書院、蒙館，無不建在幽谷或溪澗旁等僻靜之處，意在仰承鐘靈毓秀。而民居大多選在依山傍水、面向平川的地方。因為這樣既有利於就近耕種農田，上山砍柴伐木，又方便采菇、植樹、種果、採藥、養蜂、畜牧和捕捉飛禽走獸、魚鱉蝦蟹等，在最大範圍內使其具有適應生產勞動的...
贛州陽明書院位於明代“陽明書院”舊址，占地2300平米，有效房間面積1580平米，是典型的三進式客家民居。學院內設仰德堂、良知堂、知行堂、傳習堂、望德亭、“三綱八目”茶社、思歸軒、陽明精舍（書院）、陽明手跡碑林、格竹園、陽明別苑等。書院內涉及王陽明的各類藏書已達5000餘冊。建設成果 崇禎十三年(1640)知縣...
裝飾：裝飾的獨特性主要體現雕刻以及地面上由鵝卵石鋪設的圖案。書院樑柱檐閣和窗欞上的木雕圖案與客家民居的木雕圖案有所不同，其主題有異。主要構圖景物是：蝠、鹿、魚、鳥等。比如“蝠”“鹿”就與“福祿”同音，它的寓意就是寄予這裡的學子能夠“福祿雙收”，通過科舉考試享受朝庭的“奉祿”。書院的天井，地...
老梅城以“元城書院”為起點，此後書院、社學、祠堂、學堂、學宮如雨後春筍，蓬勃發展，城鄉各地由此而形成的崇文重教的社會風尚。科舉考試盛事連連，不但掙足了客家人的面子，甚至連執政當局也感受到了“四齋弦誦之聲，不絕里巷”的力量：時間來到清乾隆十三年（1748年），河北通州王之正出任嘉應州官，特置“人文秀...
玉林堂坐落於梅州市梅江區金山街道龍豐村盤龍橋側，建於清，是清翰林李載熙及近代女詩人、女學教育倡導者葉碧華故居。玉林堂整體保存較好，是一座含私塾、書院的典型客家民居，又是充滿書香之氣的雅宅，具較高的歷史、科學、藝術價值，對研究客家民居建築文化、梅州人文歷史具有重要意義。2015年，玉林堂被列入梅州市第...
這是一座擁有800年歷史的村落，是中國保存較為完整的明清時期客家古民居建築群，堪與永定土樓、梅州圍龍屋相媲美，是客家建築文化經典之作。培田村的古民居建築群大體由6座學堂、兩座書院、三庵、兩廟、兩碑坊等古代文化宗教建築和20座古祠、30餘幢民居，以及一條千米古街、5條巷道、兩條貫穿村落的水圳組成。建...
培田村古建築群大體由6座學堂、兩座書院、三庵、兩廟、兩碑坊等古代文化宗教建築和20座古祠、30餘幢民居，以及一條千米古街、5條巷道、兩條貫穿村落的水圳組成。培田村古建築群是明清時期培田的客家人參照北方庭院建築特點的大型民居建築，是客家建築文化的經典之作，被譽為“民間故宮”“客家大莊園”，是客家人...
居民為客家人，主要由福建汀州地區，廣東梅州地區遷入。書室的創辦人為鳳崗上村的張超群。清乾隆年間廣東才子宋湘在書室講學。書室周圍民居林立。書院價值 在鳳崗近代史上，私塾教育十分興旺，先後設有學堂、書院、書室57間，遍布鄉間村落。其中最為引人矚目的當是鳳德嶺上村的纂香書室。纂香書室的歷史價值，...
