基本介紹
歷史沿革,初建,修繕重建,規模建制,寺院大小,建築風格,主要景觀,整體布局,主體建築,文化交流,歷史溯源,建立學院,
歷史沿革
初建
廣東省汕尾市陸豐市定光禪寺原名清雲寺（又名羅堂庵），至今已有三百多年歷史。據碑文《清雲寺碑記》記載：“伏以慈航普濟，法雨宏施，佛剎莊嚴，瓊光瑞靄。灣雲上瑤台，紫竹林中楊柳，泉石松峰，院檐招展，瑤池蓮座，垂下十二欄桿，甘露菩提。開九重之殿宇，擅起積千秋之香火。僧侶闡萬法之禪機，時在殿宇落成，法雨普施，是為記。崇禎仲月立。”此碑文說明了清雲寺規模的壯觀，寺務的興盛。
修繕重建
該寺一度破損，清道光十年秋（1830）高僧寬鑒重修。道光中夏（1853）南澳疊石岩黃檗宗傳人仁智大師渡海參學時，再三叮囑門下，務必使寶剎生輝。
1928年寺院被毀。清雲寺的中興全靠宏慧和尚。1941年，宏慧和尚幾經輾轉，復入該寺居住，結廬躬耕，懇荒山林，與清雲山諦結下榮辱浮沉，廢興與共的不解之緣。1944年，宏慧偕弟子披荊斬棘，衍泥苦築，修建成一座五間式的庵堂，自耕自養自給。於1967年寺院再度被毀。直到中共十一屆三中全會後，宗教信仰政策得到貫徹落實，1979年再度重建，宗風初闡，莊嚴有日。
規模建制
寺院大小
定光寺主要建築是在1990年以後才開始修建。實建總面積為二萬九千多平方米。
建築風格
寺宇依山坡度而築，層層升高，氣勢磅礴，雄偉壯觀，長廊、台階環環相扣，引人入勝，而殿內所供奉的佛、菩薩、羅漢等諸聖像，皆是用大青石雕刻而成，古樸大方，妙相莊嚴，栩栩如生，獨具一格，為國內寺院所少見。且殿外兩側圓門外，各有清澈泉水，由山頂潺潺而下，沁人心脾。尤其在梵音沉宏，泉水弄弦，清風伴奏的氛圍中，欣賞這既有北方的質樸與豪放，又具有南方的清幽與秀雅，更不失禪寺的簡詰與淳樸的古建築群，實在令人心曠神怡，塵勞頓消，流連忘返。享有“嶺南一枝獨秀”之美稱。
主要景觀
整體布局
整個建築群從下到上包括山門石、牌坊、雲亭、石拱橋、前殿、大雄殿、禪院、觀音閣、講經堂、藏經樓、祖師廳和福德廳等。
主體建築
文化交流
歷史溯源
一九四一年粵籍僧人宏慧大和尚偶到此地，觀其地氣靈潔，幽靜異常，深感是修身養性不可多得的寶地，遂發大願修葺古寺。正當他與徒眾結廬躬耕，艱苦創業的時候，一場十年浩劫的文革風暴，摧毀了他的人生之夢，他帶著無限的悵惘，被迫歸鄉務農。直到第十一屆三中全會以後，宗教政策得到了落實，大師才又重新回到了清雲山，開發山區，修復道場。
在一片荒涼的群山峻岭之中，大師親自率領門徒與建築工人一起披荊斬棘，搬石運瓦，建設佛殿和僧舍，當時由於經濟的貧困，所以發展得十分緩慢，經過十幾年的精心苦築，才逐步發展起兩座殿宇和幾間簡陋的僧舍。大和尚看著日漸興起的道場，內心無限的欣慰。隨著改革後佛門倡導的辦學熱潮，大和尚也深受感動和影響。每在勞作之餘，他都倍加關注教育事業，常常愍念當代的僧青年，希望青年僧人能有再受文化教育的機會，以便除了完善自身外，還能更好的服務於社會，實現人生的價值，在日轉星移的流光歲月里，這竟成了他耆老之年最大心愿。
在一片荒涼的群山峻岭之中，大師親自率領門徒與建築工人一起披荊斬棘，搬石運瓦，建設佛殿和僧舍，當時由於經濟的貧困，所以發展得十分緩慢，經過十幾年的精心苦築，才逐步發展起兩座殿宇和幾間簡陋的僧舍。大和尚看著日漸興起的道場，內心無限的欣慰。隨著改革後佛門倡導的辦學熱潮，大和尚也深受感動和影響。每在勞作之餘，他都倍加關注教育事業，常常愍念當代的僧青年，希望青年僧人能有再受文化教育的機會，以便除了完善自身外，還能更好的服務於社會，實現人生的價值，在日轉星移的流光歲月里，這竟成了他耆老之年最大心愿。
建立學院
由於這種迫切悲心的動力。於一九九五年在閩南佛學院妙湛大和尚的支助下，終於創辦了首期定光寺尼眾培訓班，當時只有四十幾名學生和幾位法師，而且條件艱苦，師資力量也不完善，但學員們深受大和尚慈悲心的感化和精嚴行持的影響，都以學院為家，安貧守道，勤勞苦讀。春去秋來，歲月悠悠。自九八年開始，定光禪寺發生了飛躍的變化，在市政府，省政協的大力關懷下，學院被國家正式命名為廣東省尼眾佛學院，而且師資力量雄厚，設備完善，除了預科、本科外，還開設了研究班，先後在南大、北大等聘請了二十幾名教授和專家為學院授課。在學術上，除了佛教各宗派代表的經論和重要的典籍外，還開設了社會文化課程，如語文，古漢語、英語、通史、政治、中國哲學、西方哲學、寫作、書法、體育、電腦普及教育課等。學生來自全國各省市的寺院。學院每年對外公開招生一次。學院課程的開設六年制，分預科班兩年和本科班四年兩個級別。2000年9月起開設研究生班，學制三年。現建有法師樓、學生樓、教學大樓、圖書館，可容納近千人的發堂、齋堂等。這裡是國內規模最大、學員最多、教學設施比較完善的單一的尼眾佛學院。
