官倉村，位於樟木頭鎮東南部，距鎮政府4千米。該村坐落於丘陵地帶，村邊有觀音肚山、筆架山，最高海拔567.6米；有官倉河和坑肚水庫。東與金河大坑村相連，西與柏地沙井村相接，南與石新大埔村、北與裕豐石壁圍村相鄰。始建於明崇禎五年（1632年），因村莊始建於樟木頭官倉窩，而取名官倉村，後遷往官倉河邊。
基本介紹
- 中文名：官倉村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：廣東省東莞市樟木頭鎮官倉社區
- 地理位置：樟木頭鎮東南部
明末，屬東莞縣歸城鄉第六都。清初沿明制；清乾隆十九年（1754年）屬戎廳。民國時期，屬第四區石馬鄉。中華人民共和國成立初期，先後屬新三區樟石鄉、第八區石官鄉，樟木頭大鄉；1958年10月，屬樟木頭人民公社官倉生產大隊；1983年，屬樟木頭區官倉鄉；1987年，屬東莞市樟木頭鎮官倉管理區；1998年，屬樟木頭鎮官倉行政村；2005年，屬樟木頭鎮官倉社區。
世居村民皆為蔡姓，其先祖於明崇禎五年從揭西河婆遷至當地。
2015年末，戶籍人口1163人，其中男性567人，女性596人；80歲以上36人，最年長者94歲（女）。外來暫住人口3000人。祖籍該村的香港同胞200人。祖籍該村的華人華僑100多人，主要分布在法國、馬來西亞、英國等國家。村民均為漢族，客家民系，使用客家方言東莞樟木頭話。
傳統生產經營以農業為主，種植的農作物有水稻、番薯、芋頭、花生，以及種植橙、柑、橘、荔枝、黃皮等果樹。盛產荔枝、黃皮。改革開放初期，村內有腐竹、榨油、製糖廠。後隨著工業化推進，傳統農業逐漸衰退。現時，村集體經營以廠房、商鋪出租為主。2015年有工業企業及個體戶240多家，經營行業涉及五金、製衣、玩具、電子、鐘錶等；村組兩級有廠房30餘棟，占地面積10萬平方米，經營總收入974.37萬元，總支出575.36萬元，資產總額7085.92萬元。村民主要收入來源為工資性收入、商業經營、房屋出租、集體經濟分紅等。村有樹齡129年的烏桕樹1棵，樹齡109年的五葉茶樹2棵，樹齡109年的潺槁樹4棵，均為市級古樹名木。特色農產品有雞心黃皮、糯米糍荔枝、桂味荔枝、白蠟荔枝、石硤龍眼。傳統節慶食品有荔枝幹、龍眼乾、艾粄、粽子、蘿蔔粄、刀麻切、客家燜豬肉、豆豉燜鵝。
縣道莞樟路從村旁穿過，鄉道振昌路、賢達路、官倉路、八中環路經過村境。1965年通電，1969年通電話，20世紀80年代初通自來水，1998年通網際網路，2000年初全村村道實現水泥硬底化。村中有東莞市第八高級中學，2015年在校學生2000餘人；樟木頭實驗國小，在校學生1800多人；英豪幼稚園，在園幼兒200多人。有籃球場2個，文體活動中心、老人活動中心、公園各1個，圖書室、電子閱覽室1間（2015年藏書3000多冊）。
村內有傳統客家民居建築群，大多坐北朝南，140座，總占地面積1.41萬平方米，有12條麻石巷縱橫貫穿。麻石巷和傳統民居群最初由清朝富豪蔡殷寶出資建造。建築群內3家人同居一巷，每家居住3間，9間屋組成1巷，俗稱“三家巷”。現已空置。
蔡氏宗祠，始建於清乾隆三十八年（1773年），清乾隆四十年（1775年）建成。1992年、2013年兩次重修。坐北朝南，三進三間二廊三圍牆布局，存兩側青雲巷，總面闊16.4米，總進深28.4米，高6.5米，占地面積465.76平方米。硬山頂，抬梁與穿斗混合式梁架，人字山牆，首進灰塑博古脊，二、三進灰塑船形脊，綠琉璃瓦當，滴水剪邊；斗拱、柁墩及梁頭上均雕刻龍鳳和牡丹等富貴吉祥圖案，精美雕花封檐板。2005年9月，該宗祠被列為鎮一級重點文物保護單位。2012年8月，被列為市不可移動文物。
新廳大屋，建於清朝。坐北朝南，三開間二進二圍牆布局，總面闊13.2米，總進深19.4米。硬山頂，人字山牆，屋頂以牆體承重，門頭和梁下多幅大型精美壁畫被石灰水覆蓋，依稀可見。大廳上方有木雕裝飾，雕刻有牡丹花等富貴吉祥圖案。大屋內紅階磚地面，麻石基腳、門框、台階，牆體下半部分為灰砂卵石夯土牆，上部分為青磚牆。
新廳大宅院，建於清朝。莊園內有花園、跑馬場、魚塘、亭台樓閣。房屋建築風格與“新廳大屋”相似，均為中間凹進，左右突出的一室三間大宅。
有古井1口，始建年代不詳。井口直徑約1.5米，麻石隆起圍圓。
鳳山古廟，建於清乾隆四十年（1775年），供奉三王爺。村民一般在春節、清明、重陽等節日到廟裡拜祭。
楹聯“西山世胄；南宋家聲”，書於清朝，存蔡氏宗祠正門兩邊。“家居廣南從潮州揭邑而來莞水淵源久遠庶幾蕃衍千秋；系出閩省自西山九峰以及虛齋理學昌明充足光照一姓”，存蔡氏宗祠內堂。“本報先人；德垂後裔”，書於清朝，存客家建築群門樓正南門兩邊。“日日燒香看清手腳無容穢；年年祈福摸著心肝不許橫”，書於清乾隆四十年，存鳳山古廟。
匾額“蔡氏宗祠”，書於清乾隆年間（1736—1795年），存蔡氏宗祠。“鳳山古廟”，書於清乾隆四十年，存鳳山古廟。
村有明崇禎五年（1632年）遺留的河婆上祖遺訓“睦族安邦，艱苦創業”。
1990年，由蔡子培、蔡子祺、蔡品中等人編修《續編蔡氏族譜》；2014年，修訂《村規民約》。
村裡有麒麟參門、點燈、清明祭祖等活動。
每年正月初一，麒麟隊到每家每戶參門拜年，以迎祥納福，保佑一年平安。每逢春節或重要場合均舉行麒麟舞。正月初一，麒麟隊按先左再右後中順序，由年長者捧錦盒帶路，到每家每戶登門拜年。戶主要出門放鞭炮相迎，並將紅包放在錦盒中。麒麟舞有尋青、驚青、聞青、試青、采青、吃青、吐青、吞青等情節，展示麒麟甦醒後，模仿貓狗吻腳、吻尾、互相吻頭、吻身等動作，表現其喜、怒、哀、樂等情緒。
每年正月初八，村民在宗祠舉行點燈儀式，每戶村民派代表參加。凡去年有新生男嬰的家庭，必須參加點燈儀式，以此讓孩子獲得先祖承認和庇佑。點燈儀式後進行聚餐。
每逢清明節，蔡氏族人在宗祠舉行祭祀祖先儀式。
每年10月在蔡氏宗祠舉辦“敬老日”活動，並安排麒麟舞等文藝表演，宴請全村老人。
村有鳳山古廟的傳說。相傳南北朝時，宋國有異姓結拜三兄弟，大哥連傑、二弟趙軒、三弟喬俊，三人感情深厚，武藝超群。有一次聽到宋國皇帝帶兵圍剿土匪，結果在圍剿中反被土匪包圍。三兄弟認為天子有難應該去救，所以就快馬加鞭下山救出皇帝。皇帝問：“你們三兄弟叫什麼名，哪裡人？救我立了大功，我要封你們做侯，獎你們爵位”。然而，三兄弟卻婉拒了皇帝的好意，表示希望繼續隱居山林。皇帝看三兄弟無意做官，就封三兄弟為“三山國王”，分別為金山大王、明山大王、獨山大王。不久，在宋國北部的“北番”侵略宋國，國家再次陷入危難。三兄弟聽說國家有難，又挺身而出將北番打敗。皇帝看到三兄弟又對國家做了這么大的貢獻，就一定要封他們做“鎮國大元帥”。兄弟三人拒絕賞賜，從此隱山不仕。兄弟三人去世後，皇帝帶文武百官到三山（金山、明山、獨山）拜祭，並寫下“冊封三山國王神廟”幾個字，並在三兄弟隱居之處建廟。此後，該廟歷經千年，仍香火鼎盛。客家人在遷徙過程中也把這種信仰帶到樟木頭，建造鳳山古廟。另外，鳳山古廟不僅是當地村民祈福的聖地，還有到鳳山古廟祈求便能加官晉爵之說。
1951年2月，土改工作隊入村與僱農“三同”（同吃、同住、同勞動），組織貧農隊伍，成立農協會。1952年7月，土改運動結束。
1953年2月，官倉鄉成立臨時互助組。
1962年8月，第6213號颱風以10—11級風速從樟木頭鎮掠過，官倉村經濟作物遭受嚴重損失。
1964年8月，第6411號颱風挾帶暴雨掠過樟木頭鎮，官倉經濟作物嚴重受損。生產大隊為減輕生產隊和農民的負擔，動用儲備糧。
1971年7月，第7114號颱風襲擊樟木頭鎮，官倉村甘蔗、木薯等作物受到嚴重損失。
該村代表性人物：
蔡殷寶（1734—1785），東莞四大財主之一，與茶山劉孔武、石步封紹儀、荷坳陳三明齊名。清乾隆年間（1736—1795年）在官倉村以祖房為中心擴建三家巷，有房舍140間，占地面積1.2萬平方米。同時重視文化教育，設立獎學金，其後裔考中功名的有22人。
蔡巧（1927—），1944年參加廣東人民抗日游擊隊東江縱隊。曾任博羅縣婦聯主任、衛生局局長（副處級待遇）。
蔡子祺（生卒年不詳），1944年參加廣東人民抗日游擊隊東江縱隊，曾參加淮海戰役及解放廣東戰役。後任廣州市第五中學校長。為中國書法家協會會員。
蔡才能（1947—），鄉村醫生。其開辦的衛生站連續6年被評為東莞市先進衛生站，多次被評為先進個人，1993年被評為全國優秀鄉村醫生。
2009年12月，該村被廣東省愛國衛生運動委員會授予“廣東省衛生村”稱號。
