宗教階段是丹麥可愷郭爾用語。指人的生活歷程的第三階段即認識到人生而有罪,從而找到走向真正的人的階段。認為人的生活經歷三個階段,在宗教階段中,人遇到的是道德與宗教的矛盾。亞伯拉罕是該階段的形象,上帝要求他貢獻自己的獨子,體現了宗教與道德原則的對立,他服從了上帝,但上帝最後還是拯救了他,也拯救了他的兒子。這說明上帝是至高無上的道德原則。道德是過渡性的,或彼或此的選擇在於宗教階段與美學階段之間。
基本介紹
- 中文名:宗教階段
- 定義:人的生活歷程的第三階段即認識到人生而有罪,從而找到走向真正的人的階段
宗教階段是丹麥可愷郭爾用語。指人的生活歷程的第三階段即認識到人生而有罪,從而找到走向真正的人的階段。認為人的生活經歷三個階段,在宗教階段中,人遇到的是道德與宗教的矛盾。亞伯拉罕是該階段的形象,上帝要求他貢獻自己的獨子,體現了宗教與道德原則的對立,他服從了上帝,但上帝最後還是拯救了他,也拯救了他的兒子。這說明上帝是至高無上的道德原則。道德是過渡性的,或彼或此的選擇在於宗教階段與美學階段之間。
宗教階段是丹麥可愷郭爾用語。指人的生活歷程的第三階段即認識到人生而有罪,從而找到走向真正的人的階段。認為人的生活經歷三個階段,在宗教階段中,人遇到的是道德與宗教的矛盾。亞伯拉罕是該階段的形象,上帝要求他貢獻自己的獨子,...
與宗教有密切關係,但本身尚非宗教的圖騰(見圖騰崇拜)、塔布和曼納觀念,亦皆在此階段內形成。演化過程 宗教的演化大體可分作原始宗教、古代宗教、歷史宗教等幾個階段。對宗教演化最有影響的基本因素是人類生產方式與社會結構的發展變化和人類認識能力與意識形式的發展變化。原始宗教 原始氏族社會的宗教,是精確意義...
→→第一種宗教狀態(Religiousness A)克爾凱郭爾將人的生存分為三個階段:美學階段、倫理階段和宗教階段。他進一步將宗教階段分為第一種宗教狀態和第二種宗教狀態。 在第一種宗教狀態中,上帝被看做是內在的,永恆的真理被認為是從理性上可接近的。從倫理層次向第一種宗教狀態轉變的標誌是放棄、受苦、罪感和...
部落宗教是原始社會氏族部落生活的反映,是宗教發展的第一個歷史形態,主要包括史前宗教和原始宗教,一般自發形成。階級社會初期的民族宗教由史前時代的部落宗教改革發展而來,是宗教發展的第二個歷史形態。進入奴隸制鼎盛期以後由個人創立的人為宗教,是與傳統的民族國家宗教對立的民間宗教,絕大部分被統治階級消滅,或者被...
原始宗教是原始社會發展到一定階段產生的以反映人和自然矛盾為主要內容的初期狀態的宗教。原始宗教在學術界一般被理解為近存原始社會的宗教,其研究即根據對近存原始民族之宗教崇拜的考察分析。而通過考古發掘所證實的、在成文歷史出現之前就已存在的遠古原始宗教則被稱為史前宗教。但二者實質相同,其基本特點都包括對食物...
宗教社會學興起時的理論主要有以下三種:第一,進化論。進化論是宗教社會學中最早出現的一種理論,也是促成宗教學學科建立的一個重要因素。它從宗教在時間上有起點,然後經歷了一個包括一系列階段發展過程這一基本觀點來研究宗教。進化論從一開始就被引進到宗教學研究領域,宗教社會學領域最早使用進化論的是孔德與...
基督宗教發端於公元1世紀羅馬帝國統治下巴勒斯坦地區的猶太團體。1至5世紀是基督宗教創立並從以色列傳向希臘羅馬文化區域的時期,是基督宗教發展的早期階段,是使徒和早期教父建立基督宗教基本教義和神學學說的時期。這一時期常被稱為基督宗教發展上的第一個階段。到了395年,羅馬帝國在內部的矛盾和外族的入侵下分裂為以...
因此,當人類社會發展到一定階段時,人類不再需要宗教的作用和功能,宗教就會消失。一個簡單的例子就是人類先民的圖騰信仰,圖騰對於人類先民組成的部落來講,這是非常神聖的東西,成為遺蹟了,只有藝術家和歷史學家對圖騰感興趣。第二,從民族發展角度來看,不是世界所有民族都有宗教信仰,有宗教信仰的民族也不都是讓...
這就是基督教“因信稱義”的信仰,也是後來馬丁·路德宗教改革的依據。在基督教早期階段,教會曾實行財產共有,外界視其為一種秘密性的宗教組織。猶太人視教會為離經判道的異端,常常向羅馬當局控告他們。羅馬政府則認為他們只是猶太教的一支,起初並不如何逼迫教會,但到尼祿(Nero)皇帝時(A.D.54-68)教會的...
最早的古代宗教首推埃及宗教和美索不達米亞宗教,其他如小亞細亞宗教、腓尼基宗教、希臘宗教、羅馬宗教等。古代宗教是文字歷史早期、階級和國家初出現時的宗教,上承史前宗教, 在宗教演化史中具有一些劃階段的特徵:既已超越史前宗教自然崇拜和拜物教的直觀性,又繼續保有不少前者的殘餘;神靈的擬人化傾向加多了,但還...
一、新疆的宗教歷史 新疆的宗教發展演變是一個長期的歷史過程。不晚於新石器時期,新疆遠古居民就產生了原始宗教觀念。公元前4世紀起,祆教(即瑣羅亞斯德教)、佛教等相繼傳入新疆,逐步形成了多種宗教並存的格局,並延續至今。新疆的宗教發展演變,大致經歷了四個階段,即原始宗教階段、佛教為主要宗教的多種宗教並存...
第三時期是衰落階段。從蒲甘王朝到貢榜王朝時期,婆羅門教在緬甸開始逐漸衰弱。第四時期是殘留階段,從貢榜王朝到,婆羅門在緬甸只有印度移民還信仰,緬甸人已經不在信仰了,但是婆羅門教在緬甸人中的影響仍然存在。婆羅門教對緬甸文化影響較大。首先婆羅門教是緬甸人最早信奉的宗教,婆羅門教神被作為佛教的保護神而引入...
就其傳播的路線而言,它可以分為北傳佛教和南傳佛教;就其在不同發展階段上形成的教理和儀軌、強調重心和特徵而言,可以分為小乘佛教、大乘佛教和密乘佛教。佛教在傳播至亞洲各地之後,很快地融合了各民族的文化,形成了既有其世界性大宗教的同一特性又不失各民族自身差異性的宗教文化體系。釋迦牟尼,意為釋迦族的...
這一階段的宗教信仰,大體上屬於原始社會末期的氏族宗教範疇,動物形象的神可能是圖騰崇拜和氏族祖先崇拜的反映。第二階段 大致是在公元前4世紀到2世紀,宗教神靈的形象有了明顯的變化,諸神被認為具有人的形象,更為重要的演變是,在蘇美爾 - 巴比倫的宗教神話中,諸神組成的神靈世界開始組織起來,形成一個類似長老...
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體,使人對該一神秘產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,其...
拉丁美洲史前宗教,拉丁美洲北部印第安土著的原有宗教。主要分布於墨西哥、瓜地馬拉、貝里斯、薩爾瓦多等國。包括阿茲特克宗教、馬亞宗教和印加宗教。歐洲殖民者侵入時,當地土著已開始出現階級分化,並建立了政權,還初步具有文字,實際已開始跨入成文歷史的初期階段,故有些宗教史家稱其為古代宗教;但在遭受白人入侵後,其...
宗教介紹 道教在各國都有各種的種類,而道教發展也越來越多樣化,道教和儒教一樣是中國土生土長的宗教,崇拜多神,追求得成仙,濟世人。她不僅在中國傳統文化中占有重要地位,而且對現代人類的生活也非常的有意義。綜觀道教發展的歷史可以分為四個階段:南北朝時期,道教得到帝王貴族統治者的支持,躋身社會上層,這是它...
佛教:創始人是悉達多·喬答摩,佛教徒尊稱他為釋迦牟尼,簡稱佛陀(覺者)。發展過程大致可分為五個歷史階段: 原始佛教 釋迦牟尼創教及其弟子相繼傳承時期的佛教。約為公元前6世紀。中產生的。 猶太教崇拜單一的主神Adonai,是希伯來人內部的民族宗教。七世紀初,麥加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中創立伊斯蘭教,隨即以蓬勃的...
四旬期(舊稱嚴齋期),是基督宗教的教會年曆一個節期。正教會稱之為大齋期(或稱大齋節期),而基督新教信義宗稱預苦。英文寫作Lent,意即春天。拉丁教會稱Quadragesima,意即四十天(四旬)。大齋期由大齋首日(聖灰星期三/塗灰日)開始至復活節前日止,一共四十天(不計六個主日)。天主教徒以齋戒、施捨...
由自發性的原始宗教高級階段即多神信仰到主神、至上神、唯一神這一神靈觀的變化,在氏族部落中也經歷了激烈的鬥爭。伊斯蘭教興起之前,阿拉伯半島上多神信仰普遍存在,麥加城中各個氏族都有自己的神靈,各氏族的神都被供奉在克爾白神殿中,但同時也出現了“拉特”、“烏扎”、“麥那特”三位主神,而“安拉”是當時...
婆羅門教為一神信仰,主張一切為梵神的生化,唯有神才能救贖,但救贖的對象只限於雅利安血統,並不包括印度本地土著,是一種狹隘的種族宗教。奧義書思潮下的苦行沙門,並不相信吠陀、梵書中記載的神祗及升天信仰,而認為過去所做所為(稱為業),會決定今世的好壞,這是一種「宿業決定」,並且主張任何生命都有「...
活佛,是藏傳佛教發展到一定社會歷史階段的產物,也是青藏高原這塊神奇的雪域之地培育出的一種獨特的宗教文化現象,在世界宗教舞台上獨樹一幟。時至今日,各宗派的“活佛”依然是藏傳佛教中最重要的宗教神職人員,扮演著不可替代的重要角色,在廣大信教民眾中享有至高無上的宗教地位。至於其稱謂,漢族人習稱“活佛”...
保羅主張“因信稱義”和“靠恩典得救”,反對繁瑣的猶太宗教規條,尤其是割禮,這在基督教的發展史上樹立了一塊里程碑。從此基督教便朝著世界化宗教的方向發展,並遠傳到希臘、羅馬等地,建立教會。70年代猶太人大起義失敗,以及羅馬皇帝尼祿和圖密善對基督教的殘酷迫害,對早期基督教的發展產生重要影響。隨著基督教...
多神教主要有:埃及宗教、希臘宗教、羅馬宗教、北歐宗教、瑪雅宗教、印加宗教、阿茲特克宗教、神道教、道教等。學者觀點 19世紀及20世紀初,有的學者認為多神教是宗教演化過程中的一個階段,即由原始的萬物有靈論、圖騰崇拜、祖先崇拜向較高級的單一主神教及一神教過渡的階段。但有些學者不同意這種演化論。對原始宗教的...
據史載,寺院中心大菩提佛殿周圍有108個大小寺院,其中大部分屬於密教,小部分屬於顯教。超行寺是密教的中心。大約自10世紀末至11世紀前半葉,建於阿富汗一帶的伊斯蘭教國家對印度給予了沉重的打擊,印度佛教中心隨之逐漸轉移到東方波羅王朝地區。王朝竭力利用宗教,以期共同抵禦外患。在這一背景下,密教也更需要與印度...
16世紀歐洲宗教改革之後新教地區逐漸放棄狂歡活動,因此主要為天主教文化傳統的民俗節日。謝肉節的德文名稱為Karneval,但多數德語國家和地區稱之為Fasching,其最隆重的狂歡活動在德國科隆,每年11月11日的11點11分就已開始。對於德語國家的天主教徒來說,謝肉節不僅是節日,而且是打亂日常生活秩序的時節。他們不僅舉行...
在七世紀之前,藏地象雄地區的所有天文學家、教育學家、譯師、醫師、卦師、算命師、風水師、以及有文化的學者等等都可稱為“本波”,當時青藏高原的所有文化和宗教信仰都可稱為“本教”。“本教”實際上已經不僅僅是一種單純的宗教信仰,而是藏族同胞族的文化體系、哲學思想、文明禮儀、民風民俗、民族精神和社會...
中間的階段是一個過渡的階段,主要在於彼此內在意識上的流通融合,逐步變成你中有我,我中有你,但就其主流而言,依然各樹一幟。只有最後的階段才出現真正宗教形態上的三教合一。其中,第二階段是在繼續第一階段三教功能互補的基礎上更添新內容,第三階段亦是在前二個階段的底子上再演化出來“三教合一”的新成分...