《宗教神話與崇拜的起源》是大元書局出版的圖書，作者是鄭志明
《宗教神話與崇拜的起源》是大元書局出版的圖書，作者是鄭志明內容簡介本書從神話的起源與發展來討論鬼神崇拜的問題，指出神話與崇 拜是互為一體，不是原始社會才有神話，神話是人類精神的一種自主 性的表現，新的神話曾隨著歷史的進展...
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰...
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰...
19世紀西方宗教研究領域自然神話學派的代表人物麥克斯·繆勒(Max Muller)提出，人類所塑造出的最早的神是太陽神，最早的崇拜形式是太陽崇拜。世界上的太陽崇拜有五大發源地：中國、印度、埃及、希臘和南美的印加文化。簡介 太陽神話是一切...
崇拜奧秘說－注重禮儀，把禮儀視為崇拜的本體，是一種奧秘，其施行可使參與者聖化。因為對禮儀的過分注重，主禮者漸漸與會眾隔離，崇拜中也越來越不注重神話語的宣講。以致後來這些儀式成為一種迷信，聖職人員和會眾都不了解崇拜的真義...
起源 鬼神崇拜起源於靈魂不滅觀念。古代人認為“人的生命過程（即生老病死）都是由於靈魂的某種活動的結果。原始人的生存本能自發地促使他們總是追求更好地生，避免令人不快的病、老與死，這就進一步導使他們與想像中的‘靈魂’其物打...
自然崇拜 包括對天上、地下各種自然對象的神話和崇拜。幾乎所有的宗教都是由此發展而來。在古代，由於人們對大自然的依賴感和神秘感，認為自然現象和自然力存在一種神秘力量在支配，就把它們奉為神靈，並且加以崇拜和祈禱。中國古代自然崇拜...
古羅馬人所信奉的宗教。屬多神教。約於公元前20世紀進入義大利半島的印歐民族與當地的先住民族融合後產生的宗教信仰。自然崇拜雜以祖先崇拜，無廟宇和祭司。神靈形象和神話尚少擬人化色彩。羅馬人因以農牧為主，故神靈多與農作物有關。...
1、神話-宗教思想 埃及文明的核心是古埃及宗教，不研究古埃及宗教的人，很難說是對埃及文明有真正的了解。古埃及宗教的三大主題是自然崇拜、法老崇拜和亡靈崇拜。動植物崇拜隸屬自然崇拜，在自然崇拜中占有重要地位。對動植物崇拜的原因、...
希臘宗教主要以奧林匹斯教和狄奧尼索斯、俄耳甫斯教為主要派別，其中又以奧林匹斯教為主。希臘宗教的起源、崇拜對象、宗教儀式具有多樣性，其在三大民族融合中就混雜了多種成分，歷史學家希羅多德自稱可以為每位希臘神找到他的外來名字。神話中...
宗教學者一致認為這是一個季節神話，意在說明自然界的植物何以在冬天枯死之後又能於春天復活再生的緣由。伊斯塔爾與達摩茲的婚媾，象徵著生物的繁殖，所以她被古代巴比倫人奉為性愛之神，愛護自然物生命之神，受到廣泛的崇拜。洪水 貝爾神...
婆羅門教（Brahmanism），是起源於古印度的宗教，也是現在的印度國教印度教的古代形式，以《吠陀經》為主要經典，以把種姓制度作為核心教義，崇拜三大主神而得名。公元前6世紀至公元4世紀是婆羅門教的鼎盛時期，公元4世紀以後，由於佛教和...
然而，對豪麻崇拜的某些形式，如血祭等，瑣羅亞斯德並不贊同，正因為此，豪麻才被排擠出神殿。精靈佩莉（Peri）佩莉是古波斯神話中的財富精靈，常年居住在高原深山之中，只有那些不畏艱險的勇士才能得到其恩惠。佩莉是一個頭帶冠巾臉蒙面...
第二章 拜物教是宗教的原始形式嗎 第三章 印度古代文獻為研究宗教起源所提供的材料 第三章附言 第四章 對可知的、半觸知的、不可觸知的對象的崇拜 第五章 無限與規律的觀念 第六章 論單一神教、多神教、唯一神教和無神論 第七章...
○ 生殖與祖先崇拜 ○ 英雄崇拜 第4章 神話與禁忌 ○ 宗教信仰與禁忌 ○ 圖騰禁忌 ○ 民間信仰與禁忌 第5章 先合後分——神話與宗教 ○ 早期宗教與早期神話合二為一 ○ 神話與宗教的分離 第6章 作為文學起源的神話 ○ 原始...
