宗教戒律，簡稱“戒律”。見“宗教教規”。
基本介紹
- 中文名：宗教戒律
- 簡稱：戒律
宗教戒律，簡稱“戒律”。見“宗教教規”。
五戒，是宗教中五條戒律或行為準則。中國大乘佛教中的五戒是：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。為佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆須受持。佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。此...
宗教戒律 宗教戒律，簡稱“戒律”。見“宗教教規”。
佛教戒律，通常指毗奈耶。毗奈耶（梵文：vinaya）是佛教術語，為三無漏學之一。與“經”和“論”合稱“三藏”。專門學習戒律的佛教僧侶稱為律師，以戒律研習為主的宗派，稱為律宗。對於學習佛法者，嚴謹遵守戒律是絕對的重要。對研究佛學思想有些深刻而不可替代的意義。基本信息 佛教典集《四分律》、《十誦律》、...
1483 24 佛說目連問戒律中五百輕重事 1卷 失譯人名 1483 24 佛說目連問戒律中五百輕重經 2卷 失譯人名 1484 24 梵網經 2卷 後秦‧鳩摩羅什譯 1485 24 菩薩瓔珞本業經 2卷 姚秦‧竺佛念譯 1486 24 受十善戒經 1卷 失譯人名 1487 24 佛說菩薩內戒經 1卷 宋‧求那跋摩譯 1488 24 ...
宗教教規，宗教對信徒在思想和行為上的規範性要求，有多種稱謂，如戒、律、約、法、戒律、誡律、律法等。如佛教的五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒等，道教的老君五戒、初真十戒、老君二十七戒等，猶太教的十誡、禮儀十誡等，天主教、基督教、東正教的十誡、四規等，伊斯蘭教的“五功”（念功、禮功、齋功、...
《宗教律法與社會秩序：以道教戒律為例的研究》是2009年巴蜀書社出版的圖書，作者是劉紹雲。內容簡介 本書以道教戒律為案例，研究在傳統社會秩序的建構及其動態調節過程中，宗教律法所發揮的重要影響和作用。宗教倫理的主要載體是戒律，它雖以宗教信徒為主體，但在傳統社會中，宗教戒律向社會泛化，並產生形式上的衍變...
律儀戒：佛陀所制定的各種戒律，稱為律儀戒。這些戒律是要防止我們做各種壞事，既是防非止惡的戒法。五戒、十戒、比丘戒、比丘尼戒、菩薩戒等，戒稱為律儀戒。受持律儀戒的原因有三： ⒈為了防止墜落，確保我們在善道中受生。 ⒉世間的善人都能奉公守法，遵守法律，何況是一個菩薩行人？所以菩薩行者更應該...
《宗教律法與社會秩序:以道教戒律為例的研究》以道教戒律為案例，研究在傳統社會秩序的建構及其動態調節過程中，宗教律法所發揮的重要影響和作用。宗教倫理的主要載體是戒律，它雖以宗教信徒為主體，但在傳統社會中，宗教戒律向社會泛化，並產生形式上的衍變，戒律的思想、戒律化的自我約束方式廣泛地為社會所接受。從...
十重禁戒乃大乘菩薩嚴厲禁止作犯之十種波羅夷罪。又稱十重波羅提木叉、十波羅夷、十不可悔戒、十重禁、十重戒、十無盡戒、十重。相對於四十八輕戒而言。即：殺戒、盜戒、淫戒、妄語戒、酤酒戒、說四眾過戒、自贊毀他戒、慳惜加毀戒、嗔心不受悔戒、謗三寶戒，不論自行，或教唆他人行事，皆為其所禁。...
二、原始宗教的形成產生了原始宗教戒律 三、習慣法的產生使原始宗教戒律徹底從氏族習慣中脫化出來 四、中國的律統與禮統 五、早期法制思想對原始宗教戒律文化的影響 六、早期原始宗教戒律與傳統禮樂思想 第二節 道家與戒律。一、早期隱者的群體——潔身自好的道家 二、自然的理想化 三、老子的戒律觀 四、莊子的...
《老子》、班固、司馬談這裡雖不是專指宗教禁忌，但顯然是包括宗教之類的禁忌在內的。五大宗教禁忌 基督教 大致說來，禁忌在基督教信仰中並不是重要的內容。基督教並沒有一整套繁瑣的從外在約束規範信徒信仰生活的清規戒律。對此《聖經》中有一句話頗有代表性“凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論...
戒律類 戒律類，道教經書分類法十二類的第六類。《道教義樞·十二部義》訓“戒”為解、界、止，“能解眾惡之縛，能分善惡之界，又能防止諸惡也”；訓“律”為率、直、栗，“率計罪愆，直而不枉，使懼栗也。”故云：“戒律者，如六情十惡之例。”這類多是道教戒規、科律的著作。
王重陽創教之初，對全真派的立教原則作了闡述，有《重陽立教十五論》傳世，其中對全真道士的信仰生活和行為準則作了全面的規定。邱處機仿照佛教的三戒之制，立「三壇大戒」。元明之際，創建了一系列全真道觀。全真派參照佛教寺廟的管理，制訂了《全真清規》。清代全真派高道王常月按照邱處機制訂的「三壇大戒」...
宗教倫理借神聖意志的名義，將某些世俗道德的內容納入其神聖的領域，使普遍的倫理規範成了神的誡命和宗教戒律，平凡的道德準則變成了超凡的道德律令，這種倫理道德的神聖性對於信徒就具有了很強的約束自律作用，對其他社會成員也產生了一定影響。宗教建築 宗教建築是世界上最優秀的建築遺存，往往會被列為“世界文化遺產”...
傳戒是道教全真十方叢林宮觀方丈向已冠巾的道士傳授三壇大戒的活動（初真戒、中極戒、天仙戒）。傳戒圓滿後，受戒弟子編入《登真籙》，獲得戒名，取得“淨戒牒”等。歷史形成 道教傳戒，是從金元全真教出現以後，長春真人丘處機根據道教已有的戒律，訂立了道教全真傳戒儀范。清順治年間，全真龍門派第七代律師...
科法，漢語詞語，拼音是kē fǎ，意思是法令；宗教戒律。解釋 (1).法令；宗教戒律。(2).指科舉取士之法。出處 《三國志·魏志·明帝紀》“諸葛亮圍陳倉”裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“亮圍陳倉，使昭鄉人靳詳於城外遙說之，昭於樓上應詳曰：‘魏家科法，卿所練也，我之為人，卿所知也，我受國...
三堂大戒是全真道授受傳承之根本戒律。亦稱三壇大戒。 由“初真戒”、“中極戒”與“天仙大戒”三部分組成。由於受戒道士須經一百天 戒期，故又稱“百日圓滿三壇大戒”。《道藏輯要》收錄戒律全文。創立 全真道創立之初，並無繁複戒條。傳授戒法，始於邱處機。他訂立傳戒儀范，迄今已有七百多年歷史。據全真...
戒律有十一條，其中包括性戒與遮戒、定共戒與道共戒、止持戒與作持戒、善戒與惡戒、世間戒與出世間戒、聲聞戒與菩薩戒、作戒與無作戒、權戒與實戒等。性戒與遮戒 前者戒性罪，後者戒遮罪。以之產生種種異名，稱舊戒與新戒、主戒與客戒、性重戒與息世譏嫌戒、性重戒與離惡戒、性戒與離戒。[南本涅盤...
洪門十戒 洪門十戒，中國伊斯蘭教洪門門宦老人家點傳齊克爾時向教徒宣告的十條戒律。即戒菸酒、戒賭博、戒高利貸、戒搬弄是非、戒賣寡婦、戒販毒、戒忤逆父母、戒盜竊、戒色、戒欺騙孤兒。
《四分律》是後秦時佛陀耶舍、竺佛念共譯佛教書。原為印度上座部佛教系統曇無德部（法藏部）所傳戒律。共六十卷。因分四部分，故名。中國佛教律宗據以立宗和宣教研習。中國佛教最具影響、流行最廣的佛教戒律。列比丘戒二百五十條，比丘尼戒三百四十八條，從身（行動）、口（言論）、意（思想）三方面對出家僧...
通戒，佛教戒律名。意為通用的戒律。傳說過去七佛各作一首偈頌，稱“七佛通戒偈”， 作為佛教的根本“禁戒”。據《增一阿含經》卷四十四，過去七佛的偈頌是：(1)毗婆尸佛：“忍辱為第一， 佛說無為最，不以剃鬚發， 害他為沙門。”(2)試詰(屍棄)佛：“若眼見非邪，慧者護不著， 棄捐於眾惡，在...
摩西律法是對《摩西五經》的另一種稱呼，又稱為“律法書”。《摩西五經》是《聖經》的第一部分，內容包括希伯來習慣、宗教戒律及國王敕令，是公元前六世紀以前唯一一部希伯來法律彙編。《摩西五經》包括《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》五部分，它是猶太國家的法律規範，至高無上。
然事實上，任何宗教之建立，都有其必守之信條，尤以負有傳教之責任者，必須堅守一定的戒條，始能負起傳布教義的任務，此征之古今中外之一般宗教，莫不皆然。而佛教自始即特重戒律的學行，其嚴格周密，見之今日律部典籍者，絕非一般宗教所可比擬。過去以注重戒行而佛徒證果得道、佛教隆盛，今則以弁髦戒行而佛...
答：家有家規、宗教有戒律，國有國法，法官依法行事，只要公正無私，依法究辦，實踐正義、道德、因果(梵語hetu-phala)，於法庭為國法判人死刑，不犯殺戒。（出自如本法師《佛學問答》）問：有病應吃藥，而藥方里有動物藥方，若服此藥方，是否犯殺生戒？答：若依徹底理念持戒，絕對不可行，所謂寧願持戒而死，不以...
佛滅後百年間，付法藏第五祖優婆椏多之下有五弟子，於戒律上各抱異見，一大律藏便生五部之派別，即曇無德部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部。（陳義孝《佛學常見辭彙》）詳細釋義 指曾盛行於西北印度的小乘五部派所傳持之律典。(1)曇無德（Dharma-guptaka）部︰意譯作法藏部。所傳廣律為《...
廣律，佛教戒律。指內容完備的律。如法藏部的《四分律》等完備的律，一般包括三部分內容：(1)防範僧尼為非作惡的“禁戒”， 即禁止某些言行的事項以及違犯後應採取的處罰規則，並詳說各種禁戒形成的緣由等。此即五篇七聚。(2)關於僧團修法修行儀式和僧尼日常生活禮儀的具體規定。此為“犍度”部分。(3)附屬...
度戒有許多宗教儀式（具有原始宗教色彩的道教儀式）。度戒時，師父傳給弟子許多戒律，實際上也就是道教的戒律。 從經書記載的時間看，早在明朝就有了“度戒”儀式，這是金秀瑤族民間傳授道教的主要儀式。五六百年來，金秀大瑤山五個瑤族支系同胞信奉道教，古有“度戒”的傳統習俗，“上刀梯”、“踩竹筒火”、“踩...