基本介紹
- 中文名:宋璟碑
- 所在地區:河北省邢台市開發區
- 地理位置:沙河城鎮東戶村
- 批准單位:國務院
- 時代:唐代
- 級別:全國重點文物保護單位
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宋碑簡介
宋璟碑,是我國唐代名相宋璟的神道碑,全稱“大唐故尚書右丞相贈太尉文貞公宋公神道之碑”。因碑文是唐代“金紫光祿大夫行撫州刺史上柱國魯郡開國公顏真卿撰並書”,所以也稱“顏魯公碑”。該碑現坐落在邢台清風樓一樓內,原系河北省省級文物保護單位,2006年被國務院核定為第六批全國重點文物保護單位之一。
該碑高4.08米,寬1.6米,厚0.47米,碑的正面、陰面和左右兩側均刻有顏真卿書寫的盈寸楷體,洋洋三千餘言,盡述宋璟“歷仕三朝,剛直不阿”的榮耀事跡。碑首呈半圓形,浮雕纏尾四龍,矯健雄渾。碑額為方形,正中陰文篆書“大唐故尚書右丞相贈太尉文貞公宋公神道之碑”二十個大字。原有仰首贔屓碑座,上刻褡褳花紋,莊嚴穩重,今已逸失。碑文題後結銜:“金紫光祿大夫行撫州刺史上柱國魯郡開國公顏真卿撰並書”。
因宋璟為一代名相,嘗作梅花賦並以梅花自喻,品格高尚,政績卓著,其碑又由唐代名臣、大書法家顏真卿撰文並書丹,且顏真卿書寫宋璟碑文時已經六十五歲,可謂人書俱老,書法藝術已至爐火純青之境界,故明代學者都穆稱宋璟碑“人文字,真足三絕”。
的確,宋璟碑集道德文章、翰墨藝術於一體,正是其得以傳世併名聞中外的重要原因。宋歐陽修在見到顏真卿撰寫的、已有些殘缺的宋璟碑時曾說過變樣的話:“如忠臣烈士,首先君子莊嚴尊重,使人畏而愛之,雖其殘不忍棄也”。明沙河縣知縣方豪曾將其與顏真卿所書之多寶塔碑相比,言宋璟碑有四勝:“彼演釋因,此照儒躅,一也;彼代岑書,此為自撰,二也;彼尚為郎,早年之書,此已為公,晚年之作,三也;彼在名郡,拓之眾者,屢經翻刻,已失其真,此在陋邦,未經屢拓,點畫如初,四也”。清大學士魏裔介《宋廣平碑跋》也說:“其神道碑文乃顏魯公撰並書,文則景星慶雲,字則龍翔鳳翥。蓋文貞公為有唐一代奇絕人物,而魯公氣節皎皎,與日月爭光,精神相耀,故不肯輕著一筆,真世之鴻寶也”。現被列入中國一百通名碑。
宋璟簡介
宋璟(公元663—737年),邢州南和人,唐代政治家,經武曌、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五朝,為官52年,曾數次因犯顏直諫而遭貶,又數次因才堪大用而擢升,在朝庭歷任鳳閣舍人、御史台中丞、國子祭酒留守東都、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書、尚書右
房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟並列為唐朝四大名相。《新唐書》姚宋列傳之後有贊曰:姚崇以十事要說天子而後輔政,顧不偉哉,而舊史不傳。觀開元初皆已施行,信不誣已。宋璟剛正又過於崇,玄宗素所尊憚,常屈意聽納。故唐史臣稱崇善應變以成天下之務,璟善守文以持天下之正。二人道不同,同歸於治,此天所以佐唐使中興也。嗚呼!崇勸天子不求邊功,璟不肯賞邊臣,而天寶之亂,卒蹈其害,可謂先見矣。然唐三百年,輔弼者不為少,獨前稱房杜,後稱姚宋,何哉?君臣之遇合,蓋難矣夫!
立碑過程
在唐代,立碑頌德之風極盛。唐玄宗天寶八年(公元749年),宋璟的第四子宋渾任御史中丞,殿中侍御史顏真卿是其部下。宋渾便與顏真卿商量為其父立碑之事,並準備上奏唐玄宗,要求“御製碑文”。可是就在這時,宋渾因貪贓枉法被貶官,流謫賀州,建碑之事“緣此中止”。
事隔二十一年後,到了唐代宗大曆五年(公元770年)十二月,宋璟之孫宋儼為“追念祖父德業”,重議為祖父宋璟立碑之事,再請顏真卿撰寫碑文,並由昭義軍節度觀察使薜嵩主持,命權知邢州刺史封演“購他山之石,曳以百牛,潺刻字之工”。經過“半歲”,碑始成,並於大曆七年(公元772年)九月二十五日,將碑立於宋璟墓前。宋儼是宋璟第七子宋華之子,建碑時正任蘇州刺史。
是碑初立時,前後兩面及碑右側皆刻文,左側無字。大曆八年顏真卿任湖州刺史後,因“嘗思前文疏漏”,就又寫了一篇增補碑文,想請宋儼將其補刻於碑左。但宋璟的第八子宋衡此時又因“居官坐贓”被貶謫沙州,後又在保衛敦煌的戰鬥中城陷被俘,此事又被擱置。直到大曆十二年(公元777年)十一月,唐蕃和好,宋衡被吐蕃以“二百騎盡室護歸”長安。這時年已七十歲的顏真卿才又重新增寫碑文,於大曆十三年(公元778年)春,補刻於碑之左側。
宋璟碑歷來倍受後世重視,然不知何時斷裂並埋沒於荒草泥土之中。明正德年間沙河知縣方豪與縣丞李尚質、典史高雄、教諭楊傳、訓導敖廷傑、文明等人,組織人力物力,將斷碑起出土中,鎔鐵以續之,方豪並作《續宋文貞公神道碑記》以記其事。明隆慶年間順德府通判歸有光《跋廣平宋文貞公碑》也有“方思道(即方豪,字思道)為沙河令,碑已斷沒,出之土中,鎔二百斤鐵,貫而續之”的記載。