安康，陝南地區，北依秦嶺，南靠大巴山，河谷盆地居中，漢江橫貫東西，北緯31°42'－33°49'、東經108°01'－110°01'之間，一區九縣，亞熱帶濕潤性季風性氣候，北方人認為那裡是南方，南方人認為那裡是北方，現在的安康是在1983年大洪水之後重新建立的（1983年洪水將原安康城毀於一旦，至今常有人在夏季長往江邊祭祀親人，思念親人）。
基本介紹
- 中文名：安康
- 外文名：An kang city
地圖信息,
安康，陝南地區，北依秦嶺，南靠大巴山，河谷盆地居中，漢江橫貫東西，北緯31°42'－33°49'、東經108°01'－110°01'之間，一區九縣，亞熱帶濕潤性季風性氣候，北方人認為那裡是南方，南方人認為那裡是北方，現在的安康是在1983年大洪水之後重新建立的（1983年洪水將原安康城毀於一旦，至今常有人在夏季長往江邊祭祀親人，思念親人）。
安康，古代處於秦頭楚尾之地，如果將其文化單獨歸入陝文化，不太能完全概括其文化特徵，如果將其完全歸入楚文化，也不能完全概括其文化特徵，身出大巴山腹地，人性格自然細膩，有耐性，人都想過的安逸，安逸的娛樂活動就是打麻將，幾圈麻將下來，各種人的性格便在麻將場上顯露出來，人與人之間的世故圓滑也逐漸在麻將場裡歷練了出來，人與人的感情也逐漸熟絡了起來，你是個什麼樣子的人，在麻將場上就會輕而易舉的暴露出來，這也是中國麻將的奇妙之處。
自唐朝之後，陝西科舉一直一來就不行，這可能和西安不在作為首都的文化氛圍相適應，陝南距離西安160km,文化所受到西安的輻射自然是很弱，古稱上庸、金州，環境優美，古人認為，山水相映，地方便有了靈氣，戰國時期鬼谷子便隱居於安康石泉縣雲霧山鬼谷嶺王家溝（今石泉縣迎豐鎮香爐溝），相信大家對這個人不陌生，他的縱橫學說在先秦時代產生了很顯著的成果，陰道陽取，軍事外交之術，直到今天依然熠熠生輝，在安康這個地方山有多高，水就有多高。
現代人貌似很注重文化，其實文化從某種程度上意味著壓抑，關於例子我們可以看看秦朝，秦國在周朝時期，也被人認為蠻夷之族，隨後在發展時期注重軍事擴張，未重視文化教育，因此一直被六國所看不起，在商鞅的變法之下，秦國有隻有兩件大事，一是:種地，二是:打仗，種地是為了有力氣打仗，打仗是為了獲得軍功改變命運不再種地，在商鞅對秦國的一系列改進下，秦國以及秦國的全體國民都成為了一件樂於戰爭機器，而六國呢有各種各樣的文化束縛，人也受著各種文化規定的拘束，內心也要遵守關於各種文化的規定，自然毫無奔放之氣，注重心理忽略實際，這也是秦國可勝六國之原因，因為有些文化從歷史長遠來看並不一定完全正確，比如，宋朝盛行的程朱理學，和從古至今盛行的輕視女人的傳統文化。
陝南安康，國家將其劃入陝西，但多年前陝西在宣傳中一直在弱化陝南，甚至是去陝南化，導致全國其他地方很多人一提到陝西，就想到黃土高原，延安窯洞，完全忘記了這樣一個山青水秀之地了，經濟也在這種忽視里逐漸沒有得到各種發展機遇，直到南水北調工程的實施，北方水資源匱乏，南方多水，而安康作為南水北調的中線工程這才被逐漸重視起來，巴山腹地，植被覆蓋率大，很適合涵養水源，也因為這個緣故安康近些年才得到發展之機遇，否則除了各種生態資源之外，加上陝西對其忽略發展外很難想像它能夠發展起來。
安康境內有漢江（長江的最大支流），南水北調的一段主要是安康至丹江口一段，古稱滄浪水，最早在《孟子·離婁》中有記載:“孔子聽到小孩子唱了一支歌（“有孺子歌曰:'滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。”）”屈原《漁父》也以漁父之嘴說出了這句話。
安康目前主要是走生態產業發展路子，目前主要是建成國家級高新區從而對安康市域經濟起到帶頭作用。
安康境內很多地方土壤富含硒元素（相比較全國地區），富硒的生態產品開發較多，比如:富硒茶 富硒水 富硒魔芋等等。
安康市國家級森林公園有5個（南宮山森林公園、鬼谷嶺森林公園、千家坪森林公園、上壩河森林公園、鳳凰山森林公園），省級森林公園6個（平利女媧山森林公園等），國家級自然保護區4個（陝西化龍山國家級自然保護區等）省級自然保護區2個，安康嵐皋縣南宮山大家可以去看看，如果喜歡道教的話香溪洞頂上有三清觀，大家也可以看看。
安康，古代處於秦頭楚尾之地，如果將其文化單獨歸入陝文化，不太能完全概括其文化特徵，如果將其完全歸入楚文化，也不能完全概括其文化特徵，身出大巴山腹地，人性格自然細膩，有耐性，人都想過的安逸，安逸的娛樂活動就是打麻將，幾圈麻將下來，各種人的性格便在麻將場上顯露出來，人與人之間的世故圓滑也逐漸在麻將場裡歷練了出來，人與人的感情也逐漸熟絡了起來，你是個什麼樣子的人，在麻將場上就會輕而易舉的暴露出來，這也是中國麻將的奇妙之處。
自唐朝之後，陝西科舉一直一來就不行，這可能和西安不在作為首都的文化氛圍相適應，陝南距離西安160km,文化所受到西安的輻射自然是很弱，古稱上庸、金州，環境優美，古人認為，山水相映，地方便有了靈氣，戰國時期鬼谷子便隱居於安康石泉縣雲霧山鬼谷嶺王家溝（今石泉縣迎豐鎮香爐溝），相信大家對這個人不陌生，他的縱橫學說在先秦時代產生了很顯著的成果，陰道陽取，軍事外交之術，直到今天依然熠熠生輝，在安康這個地方山有多高，水就有多高。
現代人貌似很注重文化，其實文化從某種程度上意味著壓抑，關於例子我們可以看看秦朝，秦國在周朝時期，也被人認為蠻夷之族，隨後在發展時期注重軍事擴張，未重視文化教育，因此一直被六國所看不起，在商鞅的變法之下，秦國有隻有兩件大事，一是:種地，二是:打仗，種地是為了有力氣打仗，打仗是為了獲得軍功改變命運不再種地，在商鞅對秦國的一系列改進下，秦國以及秦國的全體國民都成為了一件樂於戰爭機器，而六國呢有各種各樣的文化束縛，人也受著各種文化規定的拘束，內心也要遵守關於各種文化的規定，自然毫無奔放之氣，注重心理忽略實際，這也是秦國可勝六國之原因，因為有些文化從歷史長遠來看並不一定完全正確，比如，宋朝盛行的程朱理學，和從古至今盛行的輕視女人的傳統文化。
陝南安康，國家將其劃入陝西，但多年前陝西在宣傳中一直在弱化陝南，甚至是去陝南化，導致全國其他地方很多人一提到陝西，就想到黃土高原，延安窯洞，完全忘記了這樣一個山青水秀之地了，經濟也在這種忽視里逐漸沒有得到各種發展機遇，直到南水北調工程的實施，北方水資源匱乏，南方多水，而安康作為南水北調的中線工程這才被逐漸重視起來，巴山腹地，植被覆蓋率大，很適合涵養水源，也因為這個緣故安康近些年才得到發展之機遇，否則除了各種生態資源之外，加上陝西對其忽略發展外很難想像它能夠發展起來。
安康境內有漢江（長江的最大支流），南水北調的一段主要是安康至丹江口一段，古稱滄浪水，最早在《孟子·離婁》中有記載:“孔子聽到小孩子唱了一支歌（“有孺子歌曰:'滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。”）”屈原《漁父》也以漁父之嘴說出了這句話。
安康目前主要是走生態產業發展路子，目前主要是建成國家級高新區從而對安康市域經濟起到帶頭作用。
安康境內很多地方土壤富含硒元素（相比較全國地區），富硒的生態產品開發較多，比如:富硒茶 富硒水 富硒魔芋等等。
安康市國家級森林公園有5個（南宮山森林公園、鬼谷嶺森林公園、千家坪森林公園、上壩河森林公園、鳳凰山森林公園），省級森林公園6個（平利女媧山森林公園等），國家級自然保護區4個（陝西化龍山國家級自然保護區等）省級自然保護區2個，安康嵐皋縣南宮山大家可以去看看，如果喜歡道教的話香溪洞頂上有三清觀，大家也可以看看。
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地址：巴山中路82號
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