孰能無惑

原文

人非生而知之者，孰能無惑？

意思

人不是生下來就什麼都知道的，誰會沒有疑惑呢?

注釋

孰：誰。惑：疑難問題非：不是

出處

韓愈的《師說》

文體

“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發表議論，也可以記事, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。

《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。

“說”就是“談談”的意思，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

《愛蓮說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。