《孟子心性之學》是2005年出版的圖書,作者是(美)安樂哲(RogerT.Ames) (美)江文思(JamesBehuniakJr.) 梁溪。
基本介紹
- 中文名:孟子心性之學
- 作者:安樂哲、江文思、梁溪
- 出版時間:2005年03月
- 出版社:社會科學文獻出版社
- 頁數:334 頁
- ISBN:7801904613
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- 從書名:喜瑪拉雅學術文庫·閱讀中國系列
《孟子心性之學》是2005年出版的圖書,作者是(美)安樂哲(RogerT.Ames) (美)江文思(JamesBehuniakJr.) 梁溪。
《孟子心性之學》是2005年出版的圖書,作者是(美)安樂哲(RogerT.Ames) (美)江文思(JamesBehuniakJr.) 梁溪。內容簡介面前的這本文集……講述了一群試圖解釋中國哲學及其藝術詞語問題的比較哲學...
孟子的心性論以性善為基礎,以心性不二為核心,以天人貫通為特徵。這種心性論,其先驗論的色彩是非常凝重的,這是其無法克服的弊端。但是這種心性論的確立,在儒學發展史上,卻具有非常重大的意義。這種意義,不僅在於它彌補了孔子仁學的...
《孟子的心性學說及其影響》,2006.3.12由锺肇鵬在北京市西城區文津街7號舉行講座。講座時長 126 分鐘 講座類別 哲學 關鍵字 哲學 先秦哲學 儒家 組織單位 國家圖書館古籍館(原國家圖書館分館)主講人簡介 锺肇鵬 1925年11月生於...
人先天具有的道德善性和認識本能。孟子心性論、道德修養論和先驗人性論中的基本概念。《孟子·盡心上》云:“人之所不學而能者,其良能也。所不慮而知者,其良知也。”即首先從含義上界定良知良能的與生俱來、無須後天“學”與...
人應發揮主觀努力,確立人生奮鬥目標,培養身心,完善自己。孟子心性學說中的一個範疇。在孟子思想體系中,“心”、“性”、“天”、“命”是相關相連的。《孟子·盡心上》云:“盡其心者,知其性也,知其性則知天矣。存其心,養...
孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”。代表作《魚我所欲也》已編入國中語文教科書中,《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。政治上,孟子主張法先王、行仁政;學說上,他推崇孔子,反對楊...
《孟子與象山心性學之詮釋意涵》是里仁書局出版的圖書,作者是黃信二 內容簡介 本書嘗試咼詮釋學觀念於儒學文本的解釋,對探討經典的研究方法做後設的省思,並通過方法所內含的倫理向度,使詮釋成果與原有文本具有更高的一致性。在題材...
三、對於“心性之學”名稱的說明 第一章儒道佛三家學問事業的特點 一、特殊的用心思方式 二、特殊的知識 三、特殊的事業 第二章儒家學問的核心精神 一、解讀《大學》二、解讀《中庸》三、《論語》中的一些相關說法 四、《孟子》中...
故心性之學,乃是。實學”。如果心性之源昏閉枯竭,人類的道德、文化,皆成為不可能。本書卷上為“心性與心性論”,首先討論“心”與“性”的涵義以及二者之關係,其次分別討論“孟子陸王一系的心性論。以及“苟子與朱子系統中的心性...
該書介紹了孟子的生平和他的思想淵源,系統地闡述了孟子的人生學說、倫理學說、性說、命說、修養說、政治學說、經濟學說、社會學說和教育學說。關於修養說,作者指出,孟子所謂的修養有非常濃厚的意義。它的目的在於培養心性與氣,以...
《孟莊心性論研究》是2009年海風出版社出版的圖書,作者是李娟。內容
《紅樓夢》第七一回:“ 周瑞家的雖不管事,因他素日仗著王夫人的陪房,原有些體面,心性乖滑,專慣各處獻勤討好。”秦兆陽 《選舉》:“她是知道兒子的心性的。”戰國 時孟子有“盡心知性”之說。其後佛教各宗盛談心性,禪宗認...
本書旨在分析闡明孟子義理。共分三章,首章言其內聖學,又分為心性論與工夫論;次章言其外王學,又分為價值論、政治論、文化論;末章則述其影響、評價與結論。關於民本思想,作者認為,孟子的民本思想有兩種含義:第一,孟子的民本...
”這種“理義悅心”說是孟子心性學說的重要理論基石。按孟子“心之官則思”之論,人“心”與口、耳、目等生理感官是有別的,但人“心”亦有“同然”,其同然即為理義。這就把本是一定歷史時期的社會道德觀念先驗地固定在人“心...
《史記·孟子荀卿列傳》稱孟子求學於子思的門人,《孟子題辭》則稱孟子是子思的學生。子思在儒家學派的發展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響。因此,北宋徽宗年間,...
子思在儒家學派的發展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,並由此對宋代理學產生了重要的影響。因此,北宋徽宗年間,子思被追封為“沂水侯”;元朝文宗至順元年(1330),又被追封為“述聖公”,後人由此而尊他為...