《孝經智慧》是當代國學研究名家姚淦銘教授講讀《孝經》智慧的新著，由五個部分組成。
基本介紹
基本信息,內容簡介,作者簡介,編輯推薦,目錄,
基本信息
ISBN：978720949375
裝幀：平裝
開本：32
定價：29.00
內容簡介
可以從任何一個感興趣的地方去讀：
一是由古代的《孝經》直接講到現代智慧的轉換，這是希望古為今用、執古御今，讓現代人能用上《孝經》的智慧，為現代人的人生、事業的成功進行針對性的現代解讀。
二是由《孝經》而講述它的“案例讀本”，那就是著名的、影響深遠的《二十四孝》。這也許能讓我更加近距離地看到孝的魅力與作用。因此本書實際上就相當於兩本書的疊加了，一是解讀《孝經》的書，一是解讀《二十四孝》的書了。
三是《孝經》的智慧典藏在歷史中、層積在每一個王朝中，我們將其抽繹出來，供大家品味一番。為什麼那么多的王朝都重視《孝經》，希望用《孝經》來治身、治家、治國、治天下？此中智慧就像豐富的礦藏，有待我們去開發，更有待我們去冶煉，鑄成現代的智慧。
四是圍繞著《孝經》，數千年的歷史生髮的許多謎團，講述在歷史的風風雨雨中，《孝經》到底經歷了哪些饒有趣味的事情。
五是從解讀《孝經》元典入手，讓大家去閱讀、瀏覽、流觀、欣賞這本經典，知道《孝經》到底講了些什麼。
作者簡介
姚淦銘教授是中央電視台《百家講壇》欄目的著名主講人之一，應央視邀請，先後作了關於國學大師王國維、老子文化等系列演講，影響了全國數百萬人，好評如潮。姚淦銘還是上海電視台《文化中國》欄目的著名主講人之一，應上視邀請，作系列講座《孔子》，同樣受到觀眾的廣泛好評，並獲“最具親和力”獎。所出電視講稿書，均成為暢銷熱門書。
姚淦銘，文學碩士，畢業於南京大學中文系。現為教育部直屬“211大學”之江南大學文學院教授、博士生導師、古文獻研究所所長，被校方授予“江南大學名師”稱號，被學生多次推選為“最受歡迎的老師”之一。曾獲部級有突出貢獻的中青年獎。多次出訪日本、新加坡、香港、台灣等地，進行講學與學術交流。
姚淦銘還將老子的智慧和現代人的人生、事業、商道、企業管理結合起來作為專題研究，並先後為香港大學、清華大學、復旦大學、南京大學、上海交通大學、浙江大學、南京師範大學等的DBA與MBA、深圳華為集團、上海申銀萬國證券公司、銀行如花旗銀行和建設銀行等、中原國學講壇、大慶油田培訓中心、深圳清華大學研究院培訓中心等企業家培訓班，講授過《老子智慧與企業管理》、《老子智慧與人生》、《老子智慧與事業》等，深受歡迎。他還為上海市政府、南京市政府、深圳市政府、石家莊市政府，以及亳州市、鹿邑縣、欒川縣、諸暨市政府等，某些部隊、醫院等幹部培訓、市民學堂講演，均受到熱烈歡迎。
姚淦銘數十年以來專心從事學術研究，有深厚的功底，比如對古代文化、哲學、經學、文獻學、語言學、文字學、書學、飲食文化等，均有論著出版，又如對大師學術也有研究。出版個人獨立專著有11部。
編輯推薦
《孝經智慧》賣點：
賣點一：作者知名度高，有相對固定的讀者群
姚淦銘教授是中央電視台《百家講壇》欄目的著名主講人之一，應央視邀請，先後作了關於國學大師王國維、老子文化等系列演講，影響了全國數百萬人，好評如潮。姚淦銘還是上海電視台《文化中國》欄目的著名主講人之一，應上視邀請，作系列講座《孔子》，同樣受到觀眾的廣泛好評，並獲“最具親和力”獎。所出電視講稿書，均成為暢銷熱門書。
姚淦銘，文學碩士，畢業於南京大學中文系。現為教育部直屬“211大學”之江南大學文學院教授、博士生導師、古文獻研究所所長，被校方授予“江南大學名師”稱號，被學生多次推選為“最受歡迎的老師”之一。曾獲部級有突出貢獻的中青年獎。多次出訪日本、新加坡、香港、台灣等地，進行講學與學術交流。近年來在全國多家電視台文化講壇欄目講演幾十場次。博學且能言，在學生和電視觀眾中擁有不少“冬粉”，是含金量頗高的“學術明星”，其講座和著作均獲得市場認可。
賣點二：市場空間大，同類書較少
目前我國“國學熱”方興未艾，國學經典的相關圖書，特別是當代名家解讀的，要么暢銷，要么長銷。《孝經》也是流傳千年的先人智慧經典，“十三經”之一，也需要將其進行現代性的闡釋，以滿足讀者的閱讀期待。但相比於市場上汗牛充棟的講解《論語》、《老子》、《莊子》等的圖書，《孝經》的相關圖書寥寥，名家講解更是空白。姚淦銘講讀《孝經》智慧可謂應運而生。
賣點三：雅俗共賞，“讀”以致用
以當代視角解讀經典是普及經典圖書的最佳方式，而深入淺出、知識與諧趣並舉，則是作者姚淦銘講演和寫作的特長。再加上本書圖文並茂，譯講元典的同時，並枚舉大量現代案例，因此，定能雅俗共賞，“讀”以致用。
賣點四：內容全面權威，亦可各取所需
本書五部分內容，讀者可以全方面了解《孝經》，也可以從任何一個感興趣的方面著手去讀：現代運用/經典原義，智慧/謎團，《孝經》/《二十四孝》。另外，由於作者以其治學嚴謹的教授和備受歡迎的講演人的“雙重身份”著成此書，故研究閱讀、消閒閱讀均可。
目錄
篇一：《孝經》現代智慧
孝的現代份量和尊嚴
魯迅評《二十四孝》的智慧
讀毛澤東的《祭母文》
朱德一生中的最大遺憾
元帥·將軍·士兵的孝行
孝文化：挖掘·宣揚·開發
“孝道”讓一首歌曲唱紅
2.2億人的一堂《開學第一課》
孝子傳的現代新續編
《孝經》與“想一想，死不得”
孔子“色難”命題的現代問卷
從《孝經》來說“弒師案”
《孝經》與清明節的思考
外國女孩的“孝悌”深情
新機融合：《孝經》的“諫諍”
“孝”與商業行銷智慧
《孝經》·孝·與企業家
《遊子吟》：現代孝文化的載體
美國歐巴馬的“孝道”
動物世界：孝烏·驢子孝·孝牛
再思：《孝經》與現代生活
篇二：《孝經》與《二十四孝》
《孝經》的民間解讀本
虞舜：孝感動天
漢文帝：親嘗湯藥
曾參：齧指心痛
閔子騫：單衣順母
子路：為親負米
郯子：鹿乳奉親
老萊子：戲彩娛親
董永：賣身葬父
郭巨：為母棄兒
姜詩：湧泉躍鯉
蔡順：拾椹供親
丁蘭：刻木事親
陸績：懷橘遺親
江革：行傭供母
黃香：扇枕溫衾
王裒：聞雷泣墓
吳猛：恣蚊飽血
王祥：臥冰求鯉
楊香：搤虎救父
孟宗：哭竹生筍
庾黔婁：嘗糞憂心
唐夫人：乳姑不怠
朱壽昌：棄官尋母
黃庭堅：滌親溺器
篇三：《孝經》智慧典藏
從《孝經》的孝字說起
“孝”詞語場的“考古”
《論語》孝論的智慧
曾子孝論與智慧
曾子與孝的故事
孟子孝論與智慧
老子·莊子·孝的智慧
智慧：孝是會延衍滋生的
散點透視：漢代·孝·孝治
首載古代正史的孝子傳
《世說新語》與孝的記述
唐代的《女孝經》與《孝女傳》
孝與忠：唐代的一場辯論
話說佛教兩經之談孝
宋代孝、悌、忠的故事
蒙元：孝治·孝教育·孝傳播
元大臣受孔子戒的故事
明清兩朝的孝文化略說
明清皇帝教子讀本中的“孝”
正史為孝子、孝女立傳
清戴名世的《孝子詩》
孝的傳統的衰蛻
篇四：《孝經》歷史與謎
《孝經》的作者之謎
先秦·《孝經》·蹤跡
魏文侯注《孝經》之謎
千年綿延的真偽之謎
《孝經》漢代發現之謎
《孝經》的文本之謎
古文《孝經》的面目
漢代《孝經》的經之地位
《孝經》的緯書之謎
《古文孝經》與孔傳的傳奇
鄭玄避難潛心注《孝經》
鄭注《孝經》的歷史風雨
歷史上百家注《孝經》的盛況
唐玄宗與《孝經》
唐玄宗的《孝經序》
話說《孝經註疏》
宋·古文《孝經》·石刻
朱熹改編《孝經》
元代吳澄的《孝經定本》
《孝經》定格在《十三經》
帝王·《孝經》·注講書傳
篇五：《孝經》元典譯講
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
……
《孝經智慧》篇一：《孝經》的現代智慧
孝經》早與現代人久違了，現代人哪有這閒工夫、閒心思去讀這一本“閒經”？但是，當不時從媒體中傳來那些人與人、人與物之間的赤裸化、工具化、荒漠化的貪慾報導時，人們會感嘆官員的腐敗、暴富的無德、狂徒的貪婪、詐欺的頑劣、暴力的可畏、人心的不良，現代人的心靈怎么會如此這般滯後於先進的社會？ 我們確實太多地忘記了“孝”在歷史、在當下的分量與尊嚴。然而無視“孝”的教化之日，也就是褻瀆了人的最基本的道德莊嚴之時。現代人若要守望自己的靈魂，守護人性的本分，守持做人的道德底線，能夠淡忘“孝”的教化嗎？
- 孝的現代分量和尊嚴（1）
- 孝的現代分量和尊嚴（2）
- 魯迅評《二十四孝》的智慧（1）
- 魯迅評《二十四孝》的智慧（2）
- 魯迅評《二十四孝》的智慧（3）
- 孔子“色難”命題的現代問卷（1）
- 孔子“色難”命題的現代問卷（2）
- 從《孝經》說“弒師案”（1）
- 從《孝經》說“弒師案”（2）
- “孝”與商業行銷智慧（1）
- “孝”與商業行銷智慧（2）
- 《孝經》·孝·企業家（1）
- 《孝經》·孝·企業家（2）
- 《孝經》·孝·企業家（3）
- 再思：《孝經》與現代生活（1）
- 再思：《孝經》與現代生活（2）
- 再思：《孝經》與現代生活（3）
- 再思：《孝經》與現代生活（4）
- 再思：《孝經》與現代生活（5）
- 再思：《孝經》與現代生活（6）
《孝經智慧》篇二：《孝經》與《二十四孝》
《孝經》是經書，篇幅雖短小，但畢竟義理深邃，不易解讀。這與百姓之間，特別是在過去文盲充斥的時代，還是遠遠地隔離開了。
《二十四孝》以及此前的《孝子傳》等，其實就是用歷史故事對《孝經》進行的案例解讀，通過一個個感人的故事，化解這中間的隔閡，在廣大的百姓中傳播著生動的“天經地義”的孝的教化。一直到今天，《二十四孝》又重新出現在各地的新的石刻中，展示在現代人的繪畫中，甚至精緻地印刷在當代的郵票上。此種能動的教化智慧， 值得今人深思與借鑑。
- 《孝經》的民間解讀本（1）
- 《孝經》的民間解讀本（2）
- 《孝經》的民間解讀本（3）
- 虞舜：孝感動天（1）
- 虞舜：孝感動天（2）
- 虞舜：孝感動天（3）
- 漢文帝：親嘗湯藥（1）
- 漢文帝：親嘗湯藥（2）
- 曾參：齧指心痛
- 閔子騫：單衣順母
- 子路：為親負米（1）
- 子路：為親負米（2）
- 郯子：鹿乳奉親
- 老萊子：戲彩娛親（1）
- 老萊子：戲彩娛親（2）
- 董永：賣身葬父（1）
- 董永：賣身葬父（2）
- 郭巨：為母埋兒（1）
- 郭巨：為母埋兒（2）
- 姜詩：湧泉躍鯉（1）
- 姜詩：湧泉躍鯉（2）
- 蔡順：拾椹供親（1）
- 蔡順：拾椹供親（2）
- 丁蘭：刻木事親（1）
- 丁蘭：刻木事親（2）
《孝經智慧》篇三：《孝經》智慧典藏
《孝經》的智慧深藏在歷史中，儲存在每個王朝的歲月里。人們或知道所有的歷史都是現代史，然而我們也可以說，古代的經典未嘗不可以轉化成“現代的經典”。因為具有現代思維的人們可以從中生長出、碰撞出、演繹出、評判出新的智慧來，滋養現代人的血脈，超拔現代人的靈魂。 如老子所說：“執古之道，以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝經》如此，《孝經》的歷史智慧亦如此！
- 從《孝經》的“孝”字說起（1）
- 從《孝經》的“孝”字說起（2）
- 從《孝經》的“孝”字說起（3）
- 《論語》孝論的智慧（1）
- 《論語》孝論的智慧（2）
- 《論語》孝論的智慧（3）
- 《論語》孝論的智慧（4）
- 《論語》孝論的智慧（5）
- 《論語》孝論的智慧（6）
- 曾子與孝的故事（1）
- 曾子與孝的故事（2）
- 曾子與孝的故事（3）
- 曾子與孝的故事（4）
- 智慧：孝是會延衍滋生的（1）
- 智慧：孝是會延衍滋生的（2）
- 散點透視：漢代·孝·孝治（1）
- 散點透視：漢代·孝·孝治（2）
- 散點透視：漢代·孝·孝治（3）
- 散點透視：漢代·孝·孝治（4）
- 散點透視：漢代·孝·孝治（5）
- 首載古代正史的孝子傳（1）
- 首載古代正史的孝子傳（2）
- 《世說新語》與孝的記述（1）
- 《世說新語》與孝的記述（2）
- 《世說新語》與孝的記述（3）
- 明清皇帝教子讀本中的“孝”（1）
- 明清皇帝教子讀本中的“孝”（2）
- 孝的傳統的衰蛻（1）
- 孝的傳統的衰蛻（2）
《孝經智慧》篇四：《孝經》歷史與謎
在歷史的坐標上，《孝經》的生命之流，或喧騰，或潺緩，或幾乎斷流， 但一路流著、淌著、盤桓著，一路真實地映現時代的風光，一路忍受著歷史風雨的侵襲。《孝經》之河的兩岸擁立著孝文化之長林，只不過時或茂密蔥蘢，時或稀疏凋零，時或遭受砍伐。然而陰霾過後，陽光總是不會忘記繼續照耀著它們。
確實，《孝經》有太多的謎。若追問其著作者是誰？文本的流傳真相怎樣？為什麼歷代帝王如此熱衷於此？謎還真是連成了團，而成為謎團。然而這並不影響它自傲地置身於皇皇的中國文化的菁華《十三經》中，屹立千年。
- 《孝經》的作者之謎（1）
- 《孝經》的作者之謎（2）
- 《孝經》的作者之謎（3）
- 《孝經》的作者之謎（4）
- 《孝經》漢代發現之謎（1）
- 《孝經》漢代發現之謎（2）
- 鄭玄避難潛心注《孝經》（1）
- 鄭玄避難潛心注《孝經》（2）
- 鄭玄避難潛心注《孝經》（3）
- 唐玄宗與《孝經》（1）
- 唐玄宗與《孝經》（2）
- 唐玄宗與《孝經》（3）
- 唐玄宗的《孝經序》（1）
- 唐玄宗的《孝經序》（2）
- 唐玄宗的《孝經序》（3）
- 朱熹改編《孝經》（1）
- 朱熹改編《孝經》（2）
- 朱熹改編《孝經》（3）
- 朱熹改編《孝經》（4）
- 帝王·《孝經》·注講書傳（1）
- 帝王·《孝經》·注講書傳（2）
- 帝王·《孝經》·注講書傳（3）
《孝經智慧》篇五：《孝經》元典譯講
《孝經》今本僅有1799字，然而這兩千字還不到的經典，居然流傳了兩千多年，且至此21世紀依然不衰不朽。
孔子說：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”孝，是天經地義的。《孝經》之經，在於講述了天經地義的孝道。《孝經》之典，在於闡述了人本的根本之道。孝道的生命永恆，是因為能夠紮根在人的性靈的深處；《孝經》的生命恆久，則是因為能夠紮根在天經、地義、人行的廣袤之中！
- 開宗明義章第一（1）
- 開宗明義章第一（2）
- 開宗明義章第一（3）
- 開宗明義章第一（4）
- 開宗明義章第一（5）
- 開宗明義章第一（6）
- 開宗明義章第一（7）
- 天子章第二（1）
- 天子章第二（2）
- 諸侯章第三（1）
- 諸侯章第三（2）
- 諸侯章第三（3）
- 卿大夫章第四（1）
- 卿大夫章第四（2）
- 卿大夫章第四（3）
- 卿大夫章第四（4）
- 士章第五（1）
- 士章第五（2）
- 士章第五（3）
- 庶人章第六（1）
- 庶人章第六（2）
- 庶人章第六（3）
- 三才章第七（1）
- 三才章第七（2）
- 三才章第七（3）
- 三才章第七（4）
- 紀孝行章第十（1）
- 紀孝行章第十（2）
- 紀孝行章第十（3）
- 感應章第十六（1）
- 感應章第十六（2）
- 感應章第十六（3）
- 感應章第十六（4）
