《孝慈錄》是明代宋濂撰寫的禮義教育讀物,一卷。
基本介紹
- 中文名:孝慈錄
- 作者:宋濂
- 出版社:上海教育出版社
- 類別:禮義教育讀物
- 創作年代:明代
《孝慈錄》是明代宋濂撰寫的禮義教育讀物,一卷。
《孝慈錄》是明代宋濂撰寫的禮義教育讀物,一卷。借鑑古代的喪服禮制所制定的各秧不同身價的人物、不同眾疏美系者的喪禮。如“新衰”、“卉衰”、“大功”、“小功”、“總麻”等。洪武七年(1374)十一月書成,由明太祖朱元璋親自作...
御製孝慈錄序 《御製孝慈錄序》是朱元璋創作的中國史類書籍。喪禮之說,聞周朝已備至,秦火乃亡漢儒采諸說以成書。
《父母等恩》是一部由蕭琪 所著的書籍,東方出版中心出版發行。內容簡介 洪武七年(1374)孫貴妃之死,使明太祖注意到母服制度。明太祖秉持“父母等恩”觀念,下令今後子為母、子為父,皆采最高階序“斬衰三年”,並御製《孝慈錄》作為明代喪服制度的定本,為清代沿襲。本書探討《孝慈錄》在制定、推行與實踐的...
中國紀年 1374年,明朝洪武七年;北元宣光四年。《孝慈錄》問世 洪武七年(1374)九月二十四日,貴妃孫氏死,朱元璋敕禮部官定服喪之制。禮部尚書牛諒引《儀禮》奏:“父在為母服期年,若庶母則無服。”元璋又命學士宋濂等考定喪禮。宋濂等廣稽古人論服母喪的共四十二人,其中主張服三年的二十八人,主張服期年的...
《大明會典》簡稱《明會典》,是明代編修的一部以行政法為主要內容的法典。弘治十五年(公元1502年)書成,共180卷。萬曆四年(公元1576年)重修,共228卷。引用較多的是萬曆版。《大明會典》一書主要根據明代官修《諸司執掌》、《皇明祖訓》、《大明集禮》、《孝慈錄》、《大明律》等書和百司之籍冊編成,...
五服集證駿,常熟人。是書成於正統戊午。考論五服之制,設為問答以明之。古籍簡介 《五服集證》·六卷(浙江吳玉墀家藏本),明徐駿撰。四庫提要 駿,常熟人。是書成於正統戊午。考論五服之制,設為問答以明之。大旨於古制遵朱子《家禮》,當代之制則遵明太祖《孝慈錄》。所采諸書,不過十餘種而已。《...
針對當時主昏政亂,權奸橫行的時弊,廷舉問世宗朱厚熜上“勤學修政遠佞親賢”疏,並請效法洪武年間修《孝慈錄》的故事,匯集當朝好人好事編纂成書,勸勉後世。世宗不悅,廷舉便“稱疾乞休”,他感到朝政敗壞,無所作為,一再上書辭官。由於情緒激動,言語不恭,並引用了白居易和張詠的詩句,其中有“獨恨太平無...
他的長子誕生時,世宗對於他在杜氏喪期生子很不高興,後來看了朱元璋御製《孝慈錄》序中寬貸此舉才有所釋然 [4];又拒絕禮部提出的告廟、頒詔、受賀的建議,因為這是“太孫之禮”,等於是向外界傳遞立朱載坖為儲君的信號。 [19]此後,朱載坖生兒子都儘量避免上報世宗,比如第三子朱翊鈞誕生後就不取名字,而且不敢在...
是時,穆宗以裕王居邸,禮部尚書歐陽德奏喪儀,請輟朝五日,裕王主喪事,遵高皇帝《孝慈錄》,斬衰三年。帝謂當避君父之尊。大學士嚴嵩言:“高帝命周王橚為孫貴妃服慈母服,斬衰三年。是年,《孝慈錄》成,遂為定製,自後久無是事。及茲當作則垂訓於後。”帝命比賢妃鄭氏故事:輟朝二日。賜謚榮淑,葬金山...
本章中指出喪禮作為評判社會風俗的一個要項,為明初統治者所注意,《大明集禮》、《孝慈錄》、《朱子家禮》的頒布,即是期望藉由一套標準化的喪禮儀式,將身分等級原則與儒家喪禮盡孝致哀的精神,具體推行於社會。同時藉由鳥瞰明代民間喪葬習尚的變化,指出明代中葉以後,民間喪俗隨著經濟力的提升而日趨奢侈違禮,...
如《政和禮》所載“夫為祖、曾祖、高祖承重者,妻從夫之喪”及《孝慈錄》所載“為人後者,為所後祖母之喪”,皆古今異制,而建子未及詳載。又齊衰杖期,如《儀禮》所載繼母嫁,從,為之服報,大功九月。如《通典》所載為人後者,為本生祖父母服儀。亦古今異制,當一例詳辨者,亦皆脫略。則考核尚未甚密...
第一至第十卷﹐收錄《大明令》﹑《洪武禮制》﹑《諸司職掌》﹑《孝慈錄》﹑《禮儀定式》﹑《教民榜文》﹑《節行事例》﹑《稽古定製》﹑《憲綱》等九種﹐內容與大名府刊本同。第十一卷為《弘治吏部條例》﹐計六項九十八條。第十二卷為《軍政條例》﹐包括宣德四年條例三十三條﹐正統元年條例十四條﹐以及正統二...
周瑛一生廉公從政,且著述甚豐。有《書纂》、《翠渠詩文集》、《翠渠摘稿》、《翠渠摘稿選》、《政本政均》、《祠山雜錄》、《廣孝慈錄》、《正德漳州府志》、《弘治興化府志》、《莆陽拗史》以及與邑人黃仲昭同修的《興化府志》等等。他善書法,有《百梅錄》寸楷行世。人物故事 ●走馬添一筆 相傳英宗...
【示例】:明 高明 《琵琶記·義倉賑濟》:“今日見官司放糧濟貧,只得去請些稻子,以救公婆之命。”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:“後來娶下一房奇醜的媳婦,十親九眷面前,出來相見,做公婆的好沒意思。” 清 翟灝 《通俗編·倫常》:“《明孝慈錄》:舅姑即公婆。按:公婆之稱,古有之也。”釋義:...
席氏 第四節 翁氏 結語 第九章 珠江三角洲宗族的普及 前言 第一節 宗法與鄉禮 第二節 宗族的普及 第三節 宗族組織的特質和“官族”的形成 結語 終章 【附篇】 明朝對服制的改定——《孝慈錄》的編纂 前言 第一節 洪武元年的服制 第二節 為母所定之服制 第三節 太祖的家族觀 結語 後記 譯後記 ...
中國社會科學院研究生院教授、博士生導師,中國法律史學會會長。目錄 大名令 御製大誥 御製大誥續編 御製大誥三編 大誥武臣 洪武禮制 諸司職掌 孝慈錄 禮儀定製 教民榜文 稽古定製 資世通訓 學校格式 皇明祖訓 大明律 大明官制 憲綱事類 吏部條例 軍政條例 弘治問刑條例 節行事例 重刻皇明制書序 ...