《字頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:字頌
- 出處:《山谷集》
- 作者:黃庭堅
- 創作年代:宋
- 作品體裁:五言絕句
《字頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言絕句。
《字頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言絕句。作品原文字頌齋餘睡兀兀,占盡檐前日。不與一甌茶,眼前黑如漆。作者簡介黃庭堅(1045—1105),字魯直,自號山谷道人,洪州分寧(今江西修水縣)人。進士出身。曾任秘書省校書郎,...
【四種頌】 [出華嚴經疏] 一阿耨窣睹婆梵語阿耨窣(蘇骨切。)睹婆。華言頌。謂此頌不用長行與偈。但字數滿三十二字。即為一頌也。(長行者。即經中散文也。)二伽陀梵語伽陀。華言諷頌。或名不頌頌。謂不頌長行也。或名直頌。謂直以偈說法也。三祇夜梵語祇夜。華言應頌。謂應前長行而頌也。四緼...
頌系,漢語詞語,讀音sòng xì,意思是謂有罪入獄,寬容而不加刑具。頌,古“容”字。解釋 謂有罪入獄,寬容而不加刑具。頌,古“容”字。出處 《漢書·惠帝紀》:“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者,有罪當盜械者,皆頌繫。顏師古 註:“古者頌與容同。《漢書·刑法志》:“年八十以上,八...
《頌》是《詩經》的組成部分。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂歌,分《周頌》、《魯頌》、《商頌》,其中《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇,合稱“三頌”。作品目錄 周頌 清廟之什 臣工之什 閔予小子之什 魯頌 駉 有駜 泮水 閟宮 商頌 那 玄鳥 長發 殷武 頌的含義 對於《頌》的...
《祖國頌》是由青少年詩人霍瑞鋒所作的現代長篇詩歌,該作者祖籍天津,為陝西鳳翔人。詩人簡介 霍瑞鋒,男,祖籍天津,陝西鳳翔人 詩歌內容 《祖國頌》用一串串英雄的名字 架起中國近代歷史的脊樑 用一塊塊英雄的白骨 壘起中國近代最高的豐碑 是你,就是你 餵養了一代又一代缺鈣的中國人 扶起了一代又一代中國...
順頌,讀音是shùn sòng,漢語詞語,意思是書信結尾時的套語,表示祝福。解釋 書信結尾時的套語,表示祝福。“順頌”就是順便稱頌一下,祺是吉祥、安好的意思。在幾十年前用文言文寫信的時候,在信末問候語就用到這個“祺”字。你在上學,就寫學祺。一般常用的是:時祺、暑祺(夏天)。你在做生意,就寫...
據南宋洪适《隸釋》記載,原石有隸書碑額“析里橋郙閣頌”6字,刻石正文後有5行小字,記撰者、書者姓名,《隸釋》所錄為:“建寧五□□月十八日癸(下闕),┘時衡官□□□仇審字孔信,┘從吏位□□□字漢德為此頌,┘故吏下辨□□□子長書此頌,┘時石師南□□□威明。┘”對此5行小字,清代翁方綱...
《大唐中興頌》是顏真卿書法進入成熟時期的代表作達到了爐火純青的境地。全篇布局十分緊密,真力彌滿,字實撐格,給人一種向外的膨脹感,充實茂朴,氣勢恢弘,字裡行間有金戈鐵馬之氣,拳拳報國之志,並映射著時代的進取精神。宋代歐陽修在《集古錄》中云:氣書字尤奇偉而文辭古雅。清代人楊守敬在《學書邇言》中雲...
至於說氣息最不同的還是在落款的三個字“祖國頌”上。所有白石先生在94歲或者90歲以後作品裡的篆字題款都有90多歲的特徵。疑偽作品中“祖國頌”這三個篆字,寫得規規整整,毫無白石晚年90多歲以後書法“人書俱老”的那種感覺。這是中年人亦步亦趨的一種典型反映。所以說,市場上我們看到的很多作品,包括這種...
蘇軾此詩題的《豬肉頌》三字中,看似滑稽,實際是在幽默中蘊涵了嚴肅的主題的。作者的頌,當然包括了在味覺方面的享受,對自身的烹調創新方面的自得;但是當我們了解了蘇東坡當時的艱難處境時,就會在詩人享受味覺美味後面,朦朧看到一個不屈的靈魂,一個在為人處世方面,永遠追求更高遠深刻的情味的,將日常生活與...
《菩薩律儀二十頌》,佛教論典。古印度月官著,唐法成譯。一卷。內容簡介 為五言偈頌,每四句二十字為一頌,總計二十頌。主旨宣說四波逸提與四十四輕戒,並一一用數字標記。所說四波逸提與傳統所說有異,所說四十四輕戒與傳統亦略有區別。本頌中國歷代經錄未予著錄,亦未為歷代大藏經所收,僅存於敦煌遺書中...
盛世中華頌 感於中華有盛世,盛世民安樂,作詞以為頌。福澤四方 作詞原創 作於公曆二零一七年七月三日晚 塞外青城呼和浩特居所 盛世中華頌 盤古開天地,華夏古傳今;三皇五帝時,人間有聖人;東周列國後,從此大一統;秦皇功蓋世,千古傳其名;漢唐有雄風,兵威即疆土;宋有文風盛,明有七探洋;清滅民國建,千秋...
《唯識三十論頌》亦稱《高建法幢論》,是印度佛教大乘瑜伽行派論書,也是中國佛教法相宗所本主要論書之一。世親著,唐玄奘譯,一卷。此外尚有梵、藏本傳世。內容簡介 全一卷。世親菩薩造,唐代玄奘譯。又作唯識三十頌、唯識三十論、三十唯識論、高建法幢論。收於大正藏第三十一冊。以三十偈頌詮釋唯識教義(前...
《三十頌》以偈頌體寫成,提綱挈領地概述文法要點,有口訣的性質。偈句數目,因版本而異,如舊敬詞句不計在內,本文有 119句、120句、122句等幾種。以4句為一頌,30頌正好120句,這就是《三十頌》名稱的由來。《三十頌》從以後加字為中心的字母綴聯的角度出發,論述正字法和語法問題,包括4部分:內容 第一...
祈願文的作者鞠米龐,同時也寫了偈頌的注釋,今天我在此所做的講授,主要是以此注釋為底稿。第-偈的四句,注釋裡面沒有講解,所以,我依法本的文句本身作講解。法本以字母“嗡”開始,“嗡”字代表十方三世諸佛之五身與五智化現的總集。第一句[法相清淨自性任運成]是講一切所顯、一切存在皆是自然任運的,...
《郙閣頌》全稱《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》。這一摩崖,系東漢建寧五年(172)刻於陝西略陽縣析里(又稱白崖)。仇靖撰文,仇紼書,為紀念漢武都太守李翕重修郙閣棧道而書刻。刻石高七尺六寸,寬五尺五寸,文十九行,滿行二十七字。二十世紀七十年代末,因修築道路,《郙閣頌》刻石被遷至略陽靈崖寺保...
【文學體裁】頌 作者楊先雲,四川大竹縣人,其書畫、攝影作品多次參加全國、省、市展出並獲獎,曾在中國文化部舉辦的對外文化交流——國際書法比賽中獲優秀獎,2009年在全國中華詩詞綜合大賽中被授予“建國六十周年中華詩詞傳承功勳詩人”榮譽稱號。有百餘件書法作品被全國各地的文博館收藏或被風景名勝區刻碑制匾。作品...
史臣作詩,以頌厥美。一章之榮,百世之紀。作者簡介 程敏政,明徽州府休寧人,字克勤。程信子。成化二年進士。授編修,歷左諭德,以學問該博著稱。弘治中官至禮部右侍郎兼侍讀學士。見唐寅鄉試卷,激賞之。十二年,主持會試,以試題外泄,被劾為通關節於唐寅等,下獄。尋勒致仕卒。有《新安文獻志》、《明...
椒花之頌 椒花之頌是一個漢語成語,讀音是jiāo huā zhī sòng。 《晉書·列女傳·劉臻妻陳氏》:“劉臻妻陳氏者,亦聰辯能屬文,嘗正旦獻《椒花頌》。”後因以為新年的祝詞,且多為有才之已婚婦女所獻。
《南郊頌》是南北朝時期梁朝皇帝、文學家蕭綱的一首文言文作品。出自於《文苑英華》七百七十二,又見《藝文類聚》三十八,《初學記》十三,皆有刪節。作者簡介 梁簡文帝蕭綱(503年―551年),字世纘,南蘭陵(今江蘇武進)人,梁武帝蕭衍第三子,昭明太子蕭統同母弟,母貴嬪丁令光,南北朝時期梁朝皇帝、文學家...
細讀《祖國頌:奇詩濃墨繪中華》中的35首詩,該用的地名,一個不少;對仗和押韻,大體不差;構思巧妙,時有佳句;邏輯順暢,一看就懂。一首詩只有56個字,就包含了一個省的全部地級市名稱,不但便於記憶,而且有它的藝術價值:文字精美,詩味較濃,一首詩就是一幅畫,濃縮了祖國各地的山川風物、人文歷史和...
”在《體育頌》的每一段(節)、字裡行間都貫穿著“教育”這根紅線。例如,他歌唱道:“啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體,變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落,還是由健康的力量悉心培育。”顧拜旦在一次講話中說過:“奧林匹克理想在我們心目中是一種強烈的身體文化概念”,並認為“身體文化...
及景純注雅⑤,動植必贊,義兼美惡,亦猶頌之變耳。然本其為義,事生獎嘆,所以古來篇體,促而不廣,必結言於四字之句,盤桓乎數韻之辭⑥。約舉以盡情,昭灼以送文,此其體⑦也。發源雖遠,而致用蓋寡,大抵所歸,其頌家之細條乎!【注釋】①揚言:即高聲說話。②贊荊軻:荊軻,戰國末期的刺客...
歌頌,漢語辭彙,意思是歌唱《頌》詩或指歌功頌德的詩文。引申意:歌詠、頌揚[某一事物];以歌曲或誦唱來頌揚或讚頌歌頌勞模;用詩歌讚揚,泛指用言語文字等讚美。釋義 用詩歌頌揚,亦泛謂用言語文字讚美。指歌功頌德的詩文。出處 《左傳·襄公二十九年》:“為之歌《頌》,曰:‘至矣哉!’” 杜預 註:“...
《頌讚》是《文心雕龍》的第九篇。“頌”、“贊”是兩種文體。本篇以後,常用兩種相近的文體合在一篇論述。“頌”和“誦”區別不大,本篇中的“誦”字,唐寫本《文心雕龍》便作“頌”。“頌”和賦也很相似,漢代常以賦頌連用。本篇共四個部分。第一部分講“頌”的含義、起源及其發展變化情況。第二...
《周頌》是《詩經》篇章之總名,為先秦時代的詩歌。共三十一篇。多為西周初年的作品。因祭祀的對象包括祖先、天地、農神等。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。簡介 頌是《詩經》中三部分風、雅、頌的頌,它是貴族在宗廟中祭祀鬼神和讚美...