好文化

好文化就是對社會發展起到積極作用的文化形態。文化作為一種社會關係機制，存在著優劣好壞之分，並隨社會的發展而變化而重置。

基本介紹

• 中文名：好文化
• 外文名：Good Culture
• 性質：文化形態
• 特點：對社會發展起到積極作用
• 所屬：社會關係機制

積極作用

在特定的階段和環境下，也會走向自己的反面，成為自身的破壞力量。文化從一開始就是個體行為的集體化與整體化，所以，檢驗文化的優劣就得看，文化價值觀是否能為大多數的個體自覺遵守，相延成俗，也就是說，一種文化能內化為個體的主動遵守和約束別人遵守的力量，能外化為一種看得見的影響力和集體領導力，這種文化就會產生摧枯拉朽的發展力和破壞力。

一體多元

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要工作”。意識形態具有政治、經濟、文化、教育等多重功能。它作為一定社會的上層建築對經濟基礎有巨大的反作用。新疆改革開放以來，形成了“一體多元”文化格局。文化是意識形態的重要方面，因此，文化工作是社會主義意識形態工作的極為重要的組成部分。中國正在致力於“文化多樣性”的傳承和發展、加強“和諧社會”建設。社會融合為邊疆民族文化的保護和傳承提供了強大的制度保證和優越的政策條件。以新疆為例，“維吾爾族木卡姆”已列入聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。

梁海燕接受鐵木爾副委員長新疆木卡姆畫冊

鐵木爾·達瓦買提是十分珍愛、積極扶持、大力提倡、為弘揚維吾爾木卡姆付出了巨大努力的一位當代新疆維吾爾族的國家領導人。在新疆境內的木卡姆藝術家、學者乃至平民百姓，一提到他對維吾爾木卡姆的貢獻，無不拍手稱讚、衷心敬仰。

多元性

我國地域遼闊、邊境線綿長，與多個不同意識形態、政治制度和文化特徵的國家毗鄰。從民族分布上看我國邊疆地區往往也是少數民族聚居的地區，他們作為這一地域空間的主體，在邊疆形成、建構和發展的過程中無不發揮著核心的作用。邊疆正是有了邊疆民族作為文化的創造者，在日常生活實踐中創造出了豐富多樣的文化，才使得邊疆成為與“中原”、“關內”等相異的地域和文化空間。

全國人大常委會原副委員長司馬義·艾買提在接見藝術家梁海燕先生時表示：歷史已經證明並將繼續證明，中華民族的命運取決於國家的命運，中華民族的發展進步取決於國家的繁榮富強，當前各民族幹部民眾都要無私奉獻，努力建設富裕、文明、美麗、和諧的家園。一個國家軟實力不行，可能不打自敗。而貫穿軟實力經緯、維繫軟實力靈魂的，就是文化。

司馬義·艾買提原副委員長談強國文化