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- 太廟
太廟平面呈長方形,南北長475米,東西寬294米,共有三重圍牆,由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭院。大殿聳立於整個太廟建築群的中心,面闊十一間,進深四間,建築...
- 配享太廟
太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”,殷商時稱為“重屋”,周稱為“明堂”,秦漢時起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。...
- 太廟(帝王太廟)
太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”,殷商時稱為“重屋”,周稱為“明堂”,秦漢時起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。後來皇后和...
- 浙江趙氏太廟遺址
浙江趙氏太廟遺址發掘於浙江省杭州市上城區中山南路一帶,是南宋 時期文物。太廟是帝王祭祀祖先的宗廟。按周制,太廟位於宮門前左側,每廟一主。南宋太廟始建於宋...
- 盛京太廟
盛京太廟建於公元 1636年,是清太宗皇太極奉祀祖先的家廟,位於當時盛京城(瀋陽)撫近門(今大東門)外五里許...
- 太廟藝術館
太廟藝術館:太廟藝術館位於天安門東側勞動人民文化宮內,依託具有古代中國最高建築等級和極高文物與藝術價值的太廟享殿、寢殿、祧廟及六座配殿等明代建築為基礎空間,...
- 太廟廣場遺址
太廟廣場遺址是杭州市保護性發掘和布置綠化的一處休閒景點,該遺址位於杭州市中山南路,保護性綠地總面積1500平方米。...
- 南宋太廟遺址
《南宋太廟遺址》是2007年文物出版社出版的圖書,由杭州市文物考古所編著。...... 該書為一南宋太廟遺址的詳細的介紹,地理位置、地形、歷史沿革、地層等,為文物考古...
- 太廟(明中都太廟)
明中都太廟始建於洪武四年正月,位於鳳陽明中都皇城午門外東側。...... 明中都太廟始建於洪武四年正月,位於鳳陽明中都皇城午門外東側。歷史沿革洪武四年正月庚寅,...
- 冼太廟(廣東省高州市冼太廟)
高州冼太廟為國家A級景區、廣東省文物保護單位,位於高州市文明路,潘州公園北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建,嘉靖四十三年和清同治年間先後重修,是全國規模最...
- 冼太廟(廣東省化州市那務冼太廟)
那務冼太廟位於廣東省化州市那務鎮那務圩,始建於明朝萬曆年間。廟屋縱深為30多米,寬16米,占地面積480多平方米。...
- 太廟令
魏晉以後設太廟令及丞,唐以太廟之事歸宗正卿,不設太廟署。金、元時代仍有太廟令。明、清廢。...
- 太廟(北京太廟)
太廟平面呈長方形,南北長475米,東西寬294米,共有三重圍牆,由前、中、後三大殿構成三層封閉式庭園。大殿聳立於整個太廟建築群的中心,面闊十一間,進深四間,建築...
- 天下第一廟太廟
天下第一廟太廟,是來自於類型專題片《追尋文明的腳印》(共250集),北京錦繡新華文化藝術交流中心 2013年1月拍攝的關於歷史文化的,時長10分鐘。...
- 太廟署
太廟署編輯 鎖定 本詞條缺少信息欄、名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!官署名。北齊置。掌郊廟社稷事務,設令、丞為長貳,兼領郊祠...
- 血色太廟
《血色太廟》是宴處創作的網路小說,發表於起點網。...... 《血色太廟》是宴處創作的網路小說,發表於起點網。中文名稱 血色太廟 作者 宴處 類型 網路小說 連載...
- 宗廟
北京太廟已被列為中華人民共和國全國重點文物保護單位。 歷代帝王廟 歷代帝王廟是中國明朝、清朝皇家祭祀三皇五帝和歷代帝王的場所,初設於金陵(今南京),後移至北京...
- 張廷玉(清朝中期重臣)
乾隆二十年(1755年),卒於家中,年八十四,諡號“文和”,配享太廟,是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。 [2] 張廷玉先後任《親征平定朔北方略》纂修官,《...
- 祧廟
遠祖廟。《漢書·王莽傳中》:“建郊宮,定祧廟。” 唐韓愈 《禘祫議》:“其毀廟之主,皆藏於祧廟。” 清昭槤 《嘯亭雜錄·太廟後殿》:“是日,已於奉先殿...
- 祔廟
比如在明朝,唯有皇帝的第一位皇后,也就是皇帝的元配,死後的神牌才能升祔太廟,並系夫君皇帝之諡號,而繼立的皇后,以及嗣皇帝的生母被追封皇后的,則神牌不升祔...
- 社稷壇(中國北京明清兩代社稷壇)
這種布局是依照周代以來皇宮舊制設定的,即如《考工記》所記載的“左祖(太廟)右社(社稷壇)”的布局。社稷壇曾種棉花 編輯 社稷壇迄今已經歷了近600年的歲月滄桑...
- 鐵帽子王(世襲罔替王爵的俗稱)
濟爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾,因為他們功勳卓絕,所以獲得世襲罔替的永久封爵,同時還享有配享太廟的...
- 北京市勞動人民文化宮
北京市勞動人民文化宮,前身是皇室太廟,建於明永樂十八年(1420年),明嘉靖、萬曆和清順治、乾隆年間都曾重修、 改建,是明,清兩代封建皇帝祭祖的地方。解放後,...
- 宗廟制度
大夫立三廟,一昭一穆,與太廟而三,曰皇考廟,享嘗乃止。士立一廟,曰考廟,王考無廟,合而享嘗乃止。庶人無廟,四時祭於寢。此自有虞以至於周之所不變也。...