基本介紹
人物生平,軼事典故,太康失國,五子之歌,歷史評價,史籍記載,家族成員,父祖,弟弟,陵墓,遊戲形象,
人物生平
帝太康元年，姒太康攜帶家眷、親信外出狩獵數月不歸。東夷族有窮氏首領后羿打聽到夏朝都城內守備空虛。乘機起兵，奪取了夏朝的都城斟鄩。將姒太康拒之國都門之外。之後，姒太康只好到處流亡，之後流落到戈地（今河南省太康縣）。太康的五弟武觀隨母親在洛水北岸苦苦盼候太康回來，卻始終沒有能等到。埋怨姒太康不返回，遂作《五子之歌》。
軼事典故
太康失國
啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡打獵、歌舞，而疏於朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎於 聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領后羿看到夏朝內部矛盾重重，趁太康外出狩獵數月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。太康死後，其弟仲康繼位，仲康微弱，當了傀儡。仲康死後，其子相繼位。羿把相趕走，自己當了國王，這就是史書上所說的「太康失國」和「后羿代夏」的故事。
傳說繼黃帝之後，黃河流域又先後出現了顓頊，少昊、帝嚳，唐堯等幾位有為君王，後人稱他們為“五帝”。後來因為有個叫禹的人治水有功，得到了人們的尊崇，舜依慣例把權位禪讓給禹。於是後禹成了繼五帝之後中原最大的首領。
禹功高，擁有奴隸千百，牛羊無數。他的家族——夏後氏一族成為無人可比的貴族。禹年老後，本打算依照禪讓制度將首領地位傳給大臣皋陶的，可皋陶不幸早喪，未能即位，禹於是又打算禪位於發明了鑿井技術的伯益。但是禹的兒子——啟卻依仗家勢，提出“王位要由首領傳給兒子，再由家族延續下去，世世代代為王”的說法，他排擠掉了伯益，自己取得了部落聯盟中的最高權位，並強迫各部落臣服於他，還把自己家族的姓氏“夏後氏”作為部落聯盟的稱號，從此開始了“父傳子，家天下”的中國歷史上第一個封建王朝——夏。
啟得到權位後，便設宴款待各個部落的首領，希望他們對自己的地位給予肯定。但自古以來施行公天下制度，有能者居之，而啟提出個家天下的世襲制度，使得王道更替，各族部落首領對此頗有不滿。其中的有扈氏以“王道由天定，非人所能改”為由，拒不出席宴饗。結果啟大怒，發兵討伐有扈氏，雙方大戰於甘，最後有扈氏戰敗被滅，族人全部被殺。這時眾部落首領意識到了事態的輕重，於是不敢再有異議。啟這才在各首領中建立了威信，使得各方首領此後稱臣於夏後氏。啟封這些部落首領為諸侯，令他們的部落為諸侯國，各諸侯國以夏後氏的地位為尊，並且每年要向夏後氏進貢牛羊糧食和奴隸，從此建立了一種以強力制國的國家的制度。由於一種新的制度建立，統治者依靠自己的勢力強迫奴隸為他們勞動，一時間社會的生產發展得很快，夏王朝也很快出現了繁榮的局面。
太康失國，皆因為他不顧百姓，只圖自己享樂，使得王道不正。而可悲的是，后羿得位以後，居然也重蹈了太康的覆轍。后羿自持善射，以為天下無人不服，便對自己的言行不加絲毫約束。他像太康一樣終日沉湎於酒色，不問政事。後來，在他的親信中有一個叫寒浞的，此人詭計多端，早想除掉后羿取而代之。他知后羿目中無人，於是伺機暗殺了后羿，自己當上了國君。可憐這“家天下”的夏朝，才傳了兩位君王，權位就落到了外姓人手中。
五子之歌
五弟武觀作了一首歌來追念他們的祖父禹的功績和品德，傾訴目下的淒涼悲哀之情。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》。歌詞的大意是： 我們的祖先大禹曾經訓導子孫說，百姓是國家的根本，只有根本穩固了，國家才能安寧。君主應當勤於政事，用心治理好天下，倘若貪酒色、好遊獵，或者大興土木，建造亭台宮室，那么，只要有其中的一件，就會失去民心，導致亡國。緬懷我們的祖先大禹大世時，他身為萬邦之君，將天下治理得井井有條，使百姓安居樂業，他是一位多么賢明的君主啊！太康不遵祖訓，荒廢政事，弄得百姓都仇視我們，使祖先創建的王朝被人顛覆，陷我們於悽苦的境地。太康啊，你鑄下了大錯，我們心中是多么痛苦啊！
歷史評價
孔安國：“盤於游田，不恤民事。”
史籍記載
《史記·卷二·夏本紀第二》
家族成員
父祖
祖父：夏禹
父親：夏啟
弟弟
二弟：元康
三弟：伯康
四弟：仲康
五弟：武觀
陵墓
●太康陵
太康陵位於河南省太康縣城東南二里王陵村，是夏朝第三代國王太康的墓地 。該墓占地面積約600平方米，陵墓高2~3米，陵碑坐北朝南而立，上面雕刻著夏王太康的墓志銘。 “十年文革”浩劫中，太康墓青碑被砸，陵墓被挖，當時從西南挖開，內有水，寒冷刺骨，投石以試，似深淵無底，眾人疑為陷阱，遂不敢再挖，後又封閉砌好，所以夏王太康陵墓猶存。
