太子正書,古代官名。即太子正字,隋煬帝大業三年(607)改置,唐高祖武德元年(618)復名正字。
基本介紹
- 中文名:太子正書
- 別名:太子正字
- 性質:古代官名
- 朝代:隋
太子正書,古代官名。即太子正字,隋煬帝大業三年(607)改置,唐高祖武德元年(618)復名正字。
太子正書,古代官名。即太子正字,隋煬帝大業三年(607)改置,唐高祖武德元年(618)復名正字。沿革太子正書,古代官名。即太子正字,隋煬帝大業三年(607)改置,唐高祖武德元年(618)復名正字。參見“正字”。...
宮至太子少師,故世稱“柳少師”。他初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法,然後自成一家。所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。穆宗嘗問柳公權用筆之法,公權答云:“用筆在心,心正則筆正。”穆公為之改容,如其筆諫也。宋朱長文《墨池編》中說:“公權正書及...
《書法入門:褚遂良楷書貼》是2012年南海出版公司出版的書籍,作者是韓秀儀。內容簡介 《書法入門:褚遂良楷書貼》序為唐太宗李世民所撰,記為唐高宗李治為太子時所撰,褚遂良正書。序文21行,行42字,記20行,行40字。公元652年由萬文韶刻石,二石分別嵌於長安慈恩寺大雁塔左右。褚書運筆飛動流美,空靈瘦勁,...
昇仙太子大殿碑是屬於北宋明道2年的拓本,出土於河南省偃師縣緱山仙君廟。責任者 (宋)謝絳撰;(宋僧)智成正書,(宋)王顧篆額;(宋)□思道刊 年代 北宋明道2年(1033)6月1日 地點 河南省偃師縣緱山仙君廟 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 裝裱獲得方式 數目與尺寸 4張190×93+49...
官名。北齊始置於秘書省,隋、唐、宋沿置。與校書郎同掌校讎典籍,訂正訛誤,遼屬秘書監著作局。隋、唐並有太子正字(亦稱太子正書),其地位略次於校書郎,亦掌管校勘典籍之事。明代於翰林院設正字一官。《隋書·百官志中》:(北齊)秘書省,典司經籍,監、丞各一人,郎中四人,校書郎十二人,正字四人。
延昌四年(515年)正月,宣武帝去世,太子元詡繼位,是為孝明帝。二月,孝明帝任命叔父元懌為司徒。八月,孝明帝升任元懌為太傅、太尉,侍中之職照舊,並詔令元懌裁決門下省的事務,掌管經典義理的注釋。當時有個叫惠憐的僧人,自稱用念過咒語的水給人喝,能治癒各種病。病人到他那裡去的,每天有一千人以上。孝...
明末清初藏書家、學者姜紹書(《無聲詩史》):行草書宗山陰父子(王羲之、王獻之),正書出鐘元常,雖模範鐘王,亦能自出胸臆。清代倪燦云:王覺斯寫字課,一日臨帖,一日應清索,以此相間,終身不易。近代書法家沙孟海:(王鐸)一生吃著二王法帖,天分又高,功力又深,結果居然能得其正傳,矯正趙孟睥董其昌的末...
顏真卿,字清臣,陝西西安人,祖籍山東臨沂,曾任平原太守、吏部尚書、太子太師,封魯郡公,平叛殉職,人品書品為世所重。書法初學褚遂良,又從張旭悟筆法,參和篆書筆意,正行書均自開天地,其楷書世稱顏體,與柳公權有顏筋柳骨之說,顏早年書風用筆莊重雄厚,細橫粗豎,蠶頭燕尾,結體相背,氣象開闊,晚年用筆...
“鄭羲上下碑”也稱“鄭文公碑”正書。北魏永平四年(511年)刻石。同一內容刊在二處,均在山東境內。一在平度縣天柱山,稱作上碑,一在掖縣雲峰山,稱作下碑。北魏刻石筆法大致分作圓筆、方筆、方圓結合三種類型,鄭文公碑則是典型的圓筆代表。書法中兼有篆隸筆意,康有為認為此碑為北魏圓筆之宗。此碑的書...
《唐褚遂良書雁塔聖教序記》是1997年1月1日文物出版社出版的圖書,作者是褚遂良。內容簡介 《唐褚遂良書雁塔聖教序記》主要內容:塔三藏聖教序記通稱雁塔聖教序記,又稱恩寺聖教序記。序為唐太宗李世明撰,記為唐高宗李治為太子時所撰,褚遂良正書,序文二十一行,行四十二字。記二十行,行四十字。永徽四年(公元...
雲泉仙館仙館門額,行書,字徑83厘米。旁署“道光戊申新正,欽差大臣、太子少保、協辦大學士、兵部尚書、兩廣總督、宗室眷英書”。自在門樓匾額,正書,字徑40厘米。墨莊石刻門匾,行書,字徑33厘米。旁署 “乙未秋補拗,周元詠書”。祖堂橫刻門額,正書。倚虹倚紅閣上直匾,隸書,字徑40厘米。登雲梯倚虹閣...
我們今天所寫的楷書,又叫正書、真書。自創始至今,幾千年來一直通行中國。它的創始人和確切年代說法很不一致。不過歷代多數書家認為創始人是王次仲。東漢末年蔡瑁《勸學篇》中說:“上谷次仲,初變古形”。《晉書·衛恆傳》:“上谷王次仲,始作楷法。王愔《文字志》說:“王次仲始以古書方廣少波勢;建國中以隸草...
宋若昭墓誌出土於西安市長安區,志石拓本長寬均52厘米,26行,滿行26字,正書,有方界格。“宋若昭墓誌由從侄宋申錫撰文,侄女婿徐幼文書,申錫署銜為翰林學士,徐幼文為翰林學士院待詔。”趙力光介紹,宋申錫在唐文宗時拜相,通常翰林學士撰文、翰林待詔書寫墓誌的志主身份都非比尋常,而宋若昭墓誌由宋申錫撰、...
三是印文,一為木印正書“嚴嵩”,一為篆文陰刻漢白玉“嚴嵩私印”。四是捲軸,嚴嵩生前此類作品最多,然而能保存下來的也最少,現今保存下來的“千字文”,尤屬珍品,嚴嵩自己對此作也頗為滿意,曾於嘉靖三十五年(1556年)七十七上“題手書千文後”,敘述自己的書法創作經歷,略曰:“予昔養疴鈐山,得古法書...
歷代書法創作的經驗告訴我們,楷書大字是相當難寫的,因而宋代黃庭堅說“大字無過《瘞鶴銘》,晚有名崖《中興頌》” 晚有石崖頌中興”,將《瘞鶴銘》、《中興頌》兩者作為大字的代表。《瘞鶴銘》也是摩崖擘窠大字,字型寬綽,蕭疏淡遠,飄飄然似有仙氣,饒有江左風氣息。而《中興頌》蒼莽奇偉的風格特徵,與《瘞...
雁塔聖教序碑,左龕內系唐太宗李世民為玄奘法師翻譯佛經所撰之序,右龕內系太子李治所撰玄奘取經過程的記,二者均由初唐四大書法家之一的褚遂良書。碑高148厘米,寬69厘米。序碑額刻隸書“大唐三藏聖教之序”兩行八個大字,碑文楷書二十一行,行四十二字。額題與碑文均由左向右寫;記碑額刻篆書“大唐三藏聖教序記”...
二是:柳公權,唐代宗大曆十三年(公元778年)——唐懿宗鹹通六年(公元865年,終年88歲。京兆華原今陝西耀縣人。)官至太子少師,故世稱“柳少師”。他初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法,然後自成一家。所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有「顏筋柳骨」之稱。穆宗嘗問柳公權用筆之...
歐陽詢(557一641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟瞟之一。隋時官太常博士,唐時封為太子率更令,也稱“歐陽率更”。與同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴謹,筆力之險峻...
他的書法初學右軍,又參以北碑及唐初諸家楷書及行書筆意,變法圖新,形成了他自己鮮明的風格特徵。《宣和書譜》云:李邕初學,變右軍行法,頓挫起伏,即得其妙,復乃擺脫舊習,筆力一新。李陽冰謂之“書中仙手”,裴休見其碑云:“觀北海書,想見其風采。”夫人之才多不兼稱:王羲之以書掩其文,李淳風以術映其...
北宋書法家米芾親自題寫“青玉峽”三個各一米見方的大字,懸於上下龍潭間的石山上,正書。北宋末年,自稱“星渚使者”的李元應,在此寫下“濯纓洗耳,噴雪奔雷”八個大字,正書。另外,米芾勒於潭旁巨石上的“第一山”摩崖大字。宋代南康太守朱端章在此題寫的“廬山”兩字,字徑2米×1.50米,“山“字每豎...
同時著有《宣和書譜》二十卷:該年譜,不著撰者姓氏,所記宋徽宗時內府所藏名家法帖,首列帝王諸書為一卷,次列篆隸為一卷,次列正書為四卷,次列行書為六卷,次列草書為七卷,末列分書為一卷,後附制誥。所記書家近二百,上起漢、魏,下迄趙宋。《四庫全書提要》云:“宋人之書。終於蔡京、蔡卞、米芾...
書法初學蔡羽,後規範晉唐,楷書師虞世南、智永;行書學王獻之,融會貫通。小楷尤清,簡遠空靈。其名與祝允明、文徵明並稱。何良俊《四友齋書論》評其書:“衡山之後,書法當以王雅宜為第一。蓋其書本於大令,兼人品高曠,改神韻超逸,迥出諸人上。”著有《雅宜山人集》。傳世書跡較多,有《詩冊》《雜詩卷...
“南岩”二字分刻兩碑正中,正書,陰刻。“南”字碑右上側刻朱文篆印“黔寧王世家”(6cm×6cm),右下側為朱文篆印“忠愛存心”(5.7cm×6cm);“岩”字左側署“駙馬都尉沐昕書”,其下刻篆印三方,分別為“公餘清興”(4.5cm×4.5cm)、“光風霽月”(5.5cm×5.5cm)、“駙馬都尉圖書”(6cm×6cm)。...
唐太宗沒有辜負他的優越條件,他的行書深得右軍法,雍容遒麗,筆法生動,寫此銘時,唐太宗已到晚年,故而書法圓熟流利,渾然天成。另外值得一提的是唐以前碑刻者為篆、隸、楷書,而行書入碑,應自唐太宗始。這不僅僅是權力的原因,更是唐太宗作為君主"敢為天下先"的精神體現。《溫泉銘》不僅文辭優美,而且書法...