《太和》是三國魏時文學家廖襲所作的一首詩歌，被匯集在樂府詩集中。本詩讚揚了魏文帝曹丕。
基本介紹
- 作品名稱：太和
- 外文名稱：Taihe
- 創作年代：三國魏
- 作品出處：樂府詩集
- 文學體裁：詩歌
- 作者：繆襲
作品全文,注釋,作者簡介,
作品全文
應帝期，於昭我文皇。
歷數承天序，龍飛自許昌。
聰明昭四表，恩德動遐方。
星辰為垂耀，日月為重光（1）。
河洛吐符瑞，草木挺嘉祥。
麒麟步郊野，黃龍游津梁。
白虎依山林，鳳皇鳴高岡。
考圖定篇籍，功配上古羲皇（2）。
羲皇無遺文，仁聖相因循。
期運三千歲，一生聖明君。
堯授舜萬國，萬國皆附親。
四門為穆穆，教化常如神。
大魏興盛，與之為鄰（3）。
注釋
（1）應帝期：順應皇帝之期運。文帝：魏文帝曹丕。於昭：唔呀昭明。文皇：文皇帝。指曹丕。歷數：皇帝的年曆和期運之數。【漢典】古謂帝王代天理民的順序。指帝王繼承的次序。古代迷信說法，認為帝位相承和天象運行次序相應。天序：上天安排的順序，自然的順序。帝王的世系。許昌：地名。位於河南省中部。曹魏的都城。古為許國，“許”源於堯時，高士許由牧耕此地，洗耳於潁水之濱而得名。四表：指四方極遠之地，亦泛指天下。遐方：遠方。為：為其。垂耀：亦作“垂曜”。光輝下照；照耀。重光：再放光明。指日冕或日珥現象。古人以為瑞應。比喻累世盛德，輝光相承。
（2）河洛：河圖和洛書。皇帝執掌天下的象徵。有說黃河與洛水的並稱。符瑞：符兆之祥瑞。【漢典】吉祥的徵兆。多指帝王受命的徵兆。嘉祥：猶祥瑞。指有特別的祥瑞形狀。黃龍：傳說中的動物名。讖諱家以為是帝王之瑞徵。津梁：渡口和橋樑。白虎：祥瑞之動物。考圖：考核瑞圖。篇籍：書籍；典籍。文籍。羲皇：上皇伏羲。
（3）因循：因襲遵循。堯：唐堯。舜：虞舜。附親：歸依，親附。四門：學校名，即四門學。指明堂四方的門。《書·舜典》：“賓於四門，四門穆穆。”穆穆：肅穆雍和，端莊恭敬。教化：禮教風化。教育感化。與之為鄰：與羲皇堯舜不差上下。
作者簡介
繆襲（186年—245年），字熙伯。東海蘭陵（今山東蒼山蘭陵鎮）人。三國時曹魏文學家。先辟御史大夫府，歷事魏四主，後拜散騎常侍。官至尚書、光祿勛。有《列女傳贊》一卷、《集》五卷。鐘嶸《詩品》稱：“熙伯《輓歌》，唯以造哀爾。”
