基本介紹
- 中文名：天門地戶
- 套用領域：天文學、中醫學、風水術數等
- 出現年代：漢代《河圖括地象圖》
引證解釋
太陽除參與因地球自轉引起的周日視運動外，還存在因地球公轉引起的在恆星背景上的相對運動，即周年視運動。但是，直接觀察太陽相對於天空中恆星背景的運動實際上做不到。因為白天陽光太強，背景恆星都被淹沒。為此，我們可以選擇太陽剛下山不久，西方地平線上方出現的較為明亮的星座來考察。如果你在每年5月中旬到6月初每天黃昏六七點左右，觀察西方地平線上方，很靠近太陽落山地點的上空，會出現雙子星座。記下觀察的時間和雙子座在低空的位置，並大致判斷一下該時間太陽在地平線下的方位（圖中用虛線圓表示太陽在地平線下的大致位置殃項）。經過一個星期之後，你又在同一時刻，觀察上星期所記下的雙子座的位置，你會發現，該星座的地平高度降低了。這種星座位置的變化說明什麼問題呢？由於我們選定一星期前後同一時刻觀察，太陽落下地平的位置不會有多大變化，而雙子座地平高度卻變低了，這就表示，太陽自西向東靠近了雙子座，或者說，太陽相對恆星自西向東移動了一定的角距廈戒炒船離。再經過1個月後，黃昏後同一時刻你再觀察西方地平上空的星空，你又會發現，雙子座已經落下地平看不見了。原來雙子座出現的位置，被另一個不太亮的星座---巨蟹座所取代。這也間接地反映出太陽相對恆星是向東移動了。經過一年以後，同一天同一時刻，你再觀察同一星座，它又回到前一年的位置。這表明太陽在一年時間（約365天）之中，自西向東在恆星背景中移動了一周360度，平均每天向東移動約1度。太陽這種相對背景星空的自西向東運動（周年視運動）稱為右行（坐北朝南看為逆時針運動），是地球繞太陽公轉的反映，稱為“上者右行”。
每天太陽從東方地平線升起時，在地平面的邊界上就留下一個點位，同理在日落的西方是也會留下一點，如此每天觀察記錄，就會發現，太陽並不是每天都在正東正西點上起落，而是每天的起落多民歡位置都不相同，每天都在移動。太陽因周年視運動在黃道上自西向東每天移動約1°。對北半球來說，一年內只有兩天，即春分和秋分，太陽由東點出，西點沒，晝夜相等。從冬至起,太刪盼少陽的出沒方位——即日汽整棗出點從東南巽位（辰位）、日入點從西南坤位（申位）開始逐漸北移，直到夏至日到達最北點，即日出點變為東北艮位（寅位）、日入點變為西北乾位（戌位）。在這段時間內，太陽出的時刻逐日提早，而日落時刻逐日延遲。愚探諒同時中天高度越來越高，白晝變長，黑夜縮短。以後,太陽的出沒點重新南移，到秋分點時晝夜又相等，完成一年一周的運動。由此可見，冬至日出點巽位（東南的辰巳）、夏至日入點乾位（西北的戌亥）為黃道上兩個特殊位置，即冬至和夏至。因冬至陰已盛極故曰“地戶無下”，夏至陽已盛極故曰“天門無上”，這就是巽（辰巳）、乾（戌亥）分別又稱地戶、天門的由來。因冬至點是歲首，是陽氣升發回歸春天的開始，故冬至點巽在八卦中代表風木，而巽中辰位對應的角宿也被列為二十八宿之首（太陽在角宿時為冬至日出位），代表青龍之頭，故辰也就對應十二生肖的龍了。辰為巽位，因“天地之門戶而萬物所出”之說，故星家“逢龍（辰）則化”之說亦本於此。
因太陽的背景星座為角軫兩鑽故仔燥宿時的清晨就是冬至點，為奎壁兩宿時的傍晚就是夏至點，而《太始天元冊》又把相鄰的奎壁兩星宿合稱為戊，把相鄰的角軫兩星宿合稱為己。故又有戊己為天門地戶的說法。
因太陽的背景星座為角軫兩宿時的清晨就是冬至點，為奎壁兩宿時的傍晚就是夏至點，而《太始天元冊》又把相鄰的奎壁兩星宿合稱為戊，把相鄰的角軫兩星宿合稱為己。故又有戊己為天門地戶的說法。
