天水竹雕

天水竹雕

天水竹雕是流傳於甘肅省天水市的一種傳統手工藝術。竹雕也稱竹刻,是在竹製的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設擺件。天水竹雕因其樣式精美造型獨特、考究,聞名遐邇。精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值,充分體現了勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。屬於甘肅省省級非物質文化遺產之一。

基本介紹

  • 中文名:天水竹雕
  • 非遺級別:甘肅省第二批非物質文化遺產
  • 項目編號:Ⅲ—7
  • 申報單位天水市秦州區
  • 批准文號:甘政發〔2008〕43號
  • 批准日期:2008年6月13日
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產品特點

甘肅省天水市氣候宜人,水質甘美,物產富饒,素有隴上“小江南”之稱。樹木叢生,產在天水的或移植的竹子,因受氣候影響韌性很好,經得起多次彎曲、打磨。這樣的因素,使竹子雕起來難度很大,而價值卻不低於牙雕角雕。文化名城天水的竹雕藝術作品將雕刻工藝高浮雕、低浮雕、鏤空、圓雕融為一體,其造型之獨特,品種之繁多,在國內外屬於罕見。竹雕藝術品收藏升值快,需求量大,已成為藝術品收藏潮流的主導。具有很高的觀賞、文化、歷史、社會價值。
圖2 天水竹雕作品圖2 天水竹雕作品

分布區域

天水竹雕分布範圍廣泛。19世紀80年代以前,在徽縣兩當成縣西和禮縣等地,由於森林覆蓋率高,竹林密布,竹雕傳統手工技藝在此都有分布。1985年以後,天水實行縣改市,竹雕在甘谷、武山、清水、張家川、麥積均有分布,特別在秦州區分布更加集中,在秦州西關、石馬坪一帶分布較廣,秦州的南路及西路的鄉村也常有零星的竹雕生產小作坊。
天水竹雕

工藝流程

天水竹雕的工序,第一是選料,也就是所謂的選材。要進行竹層處理,軟化材料。一件作品整體造型的構思,局部工藝的構思,都要體現它的造型美、藝術的精湛,渾然一體,才是一件好的作品。第二是畫工。畫工必須突出重點,以歷史典故為基礎,既要仿古,又要創新,抓住重點,突出重點,才能達到現代人的收藏和觀賞水準。現代人接受的是一種具有美感的作品,而不是一件醜陋的複製品。第三是描線。早期是刷漆片,後來是一種用碳素筆畫在竹子上,手輕易抹不掉,因為所畫的線是三維體的。第四是分層雕琢。有幾層騰幾層,之後才能細雕,細雕完進行初修,一遍比一遍要細。有時候一件作品要修一個多月,因天氣、光線的不同,所修的表情不同。竹雕是把一維體變為三維體,使平面化變為立體化,具有立體美。
圖1 天水竹雕技藝圖1 天水竹雕技藝

代表作品

1、竹雕雲雷紋三足小鼎;
2、竹雕回紋活環提梁卣;
3、《八仙過海》、《漁舟唱晚》;
4、《關羽像》、《八駿圖》。

技藝傳承

傳承情況

天水竹雕因其樣式精美造型獨特、考究,聞名遐邇。天水地區民間喜歡收藏竹雕的人數眾多,在20世紀初(民國時期),天水民間也出現了一大批竹雕藝人。20世紀80年代改革開放以後,受多元文化衝擊,人們娛樂方式及審美觀念發生了很大變化,加之竹雕市場不容樂觀,生產天水竹雕的藝人越來越少,年輕人不願意學習此手工技藝,加之竹雕市場不容樂觀,竹雕藝人收入微薄,傳承人有的去世,有的改行另謀其生,竹雕製作的手工技藝面臨失傳。

代表性傳承人

吳雲生,生於1957年,天水市人,高級職稱,竹子雕刻工藝師,自幼喜愛中國傳統雕刻技藝,跟隨其父學習繪畫與雕刻。在實踐中,尤其對竹雕製作產生了濃厚的興趣,至今從事竹雕製作達30多年。為天水竹雕製作工藝代表性傳承人之一。
圖3 “西北竹雕第一人”吳雲生圖3 “西北竹雕第一人”吳雲生
王占雲,生於1949年,天水市人,自小隨父輩學習手藝,2006年獲得甘肅省人事廳頒發的竹編藝術師副高級職稱證書,為天水竹雕製作工藝代表性傳承人之一。

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