天地剖判,漢語成語,拼音是tiān dì pōu pàn,意思是空前的,自古以來沒有過的。出自《史記·孟子荀卿列傳》。
基本介紹
- 中文名:天地剖判
- 外文名:tiān dì pōu pàn
- 出處:《史記·孟子荀卿列傳》
- 拼音:tiān dì pōu pàn
- 注音:ㄊㄧㄢ ㄉㄧˋ ㄆㄡ ㄆㄢˋ
天地剖判,漢語成語,拼音是tiān dì pōu pàn,意思是空前的,自古以來沒有過的。出自《史記·孟子荀卿列傳》。
鄒衍“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲”(《史記·孟子荀卿列傳》)。“五德”(土、木、金、火、水)代表五種力量,依次盛衰相遞,循環往復。當某德當運之時,天時人事都受它支配,而當其運過德衰時,就會由...
而世界創生的過程,則被他們形象地理解為這隻葫蘆從中央剖開,從此天地剖判、陰陽分離.因為古人將葫蘆視為陰陽合一的載體,所以上古時期的婚禮上有“合卺”一項:把一隻葫蘆剖分為瓢,新郎、新娘各執一瓢,相互為對方漱口,這種象徵“...
稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。以為儒者所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,...
第一篇 創世紀——天地開闢 甲 開闢之前 乙 開闢 一 天地剖判說 二 經天營地說 三 大洪水 第二篇 神統紀 甲 混沌 乙 天帝 丙 “爭帝”之戰 一 炎黃之爭 二黃帝與蚩尤之爭 三堯舜禪讓 第二部 神祇 第一篇 天地及崑崙 ...
..稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。……其術皆此類也。”鄒衍是戰國中期稷下學派的一個重要代表,他的學說偽托黃帝,說明鄒學即戰國中期的黃學。但這裡的鄒學顯然為漢人所偽托,因為司馬遷說其“先序今以上至黃帝”,...
天不轉地轉的意義是以後總有見面的機會 天不轉地轉拼音 tiān bù zhuàn dì zhuàn 天不轉地轉英文 [well meet some day]天不轉地轉意思 意指以後總有見面的機會 相關詞語 天聚 天怪 天堂 天地剖判 天旨 天固 天難 ...
”剖判:開闢。《漢書·陸賈傳》:“自天地剖判未始有也。”肇:創建,初始。《書·舜典》:“肇十有二州。”兩儀:指天地。《易·繫辭上》:“是故易有太極,是生兩儀。”著形:著,指顯明,顯出。《禮記·中庸》:“誠則形...
如是循環不息,所謂“自天地剖判以來,五德轉移,治各有宜”。歷史上每一朝代,皆代表一“德”。其服色制度,皆受此“德”之支配,而自成一套。【注】:以上是原文的部分內容。出處 此文出自《馮友蘭卷(中國近代思想家文庫)》...
先序今以上至黃帝,學者所共述,大並世盛衰,因載其禨祥度制,推而遠之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列中國名山大川,通谷禽獸,水土所殖,物類所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有...
五德終始亦稱“五德轉移”。指的是戰國末鄒衍關於歷史變化的學說。《史記·封禪書》集解引如淳曰:“今其書有《五德終始》,五德各以所勝為行。”《史記·孟子荀卿列傳》鄒衍“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲”。
中國之人以億計,地方萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判未始有也。今王眾不過數萬,皆蠻夷,崎嶇山海間,譬如漢一郡,王何乃比於漢!”佗大笑曰:“吾不起中國,故王此。使我居中國,何遽不若漢...
”陸生曰:“皇帝繼五帝、三皇之業,統理中國;中國之人以億計,地方萬里,萬物殷富;政由一家,自天地剖判未始有也。今王眾不過十萬,皆蠻夷,崎嶇山海間,譬若漢一郡耳,何乃比於漢!”尉佗大笑曰:“吾不起中國,故王此;使我...
若茲是一個漢語詞語,讀音為ruò zī,意思是如此。釋義 如此。例句 《書·大禹謨》:“俞!允若茲,嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦鹹寧。”《史記·孟子荀卿列傳》:“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。” 南朝 ...
而鄒衍認為,天地有五行,從天地剖判以來的人類社會都是按照五德(即五行之德)轉移的次序進行循環的。而五德轉移是仿照自然界的五 行相剋即土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的規律進行 的。人類社會的歷史變化同自然界一樣,...
世界各古國,如埃及(Egypt)、巴比倫(Babylonq)、印度(India)、希伯來(Hebrew)等,各自有書,詳天地剖判之形,元祖降生之事,其說尚在,為當世學者所知。而我神洲,亦其一也。……至於生物學家者,創於此百年以內,最著者英人...
《史記》說他“稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。”鄒衍以“五德終始”論證朝代更替,如夏代表木德,而為代表金德之商取代,而商又被代表火德之周取代。這是以五行相勝說明“五德轉移”,歷史即是這樣循環往復終而...
世界各古國,如埃及(Egypt)、巴比倫(Babylonq)、印度(India)、希伯來(Hebrew)等,各自有書,詳天地剖判之形,元祖降生之事,其說尚在,為當世學者所知。而我神洲,亦其一也。……至於生物學家者,創於此百年以內,最著者英人...