《大乘起信論疏筆削記》,佛教著述。宋子璿錄。十五卷(或二十卷)。是唐法藏撰《大乘起信論疏》的注釋書。書前有作者注,據石壁(行紹)之作刪削而成。此記將《起信論》分為五部分加以注釋。第一部分稱序分,又稱因緣分,敘論起之由。第二至第四部分為正宗分,一稱立義,略標論之綱要;二稱解釋,即在略述綱要的基礎上予以廣釋;三稱信心,說“四種信”、“五種修行”。第五部分為流通分,“勸修利益”。見載於明《北藏》、《嘉興藏》及清《龍藏》等。
《大乘起信論疏筆削記》,佛教著述。宋子璿錄。十五卷(或二十卷)。是唐法藏撰《大乘起信論疏》的注釋書。書前有作者注,據石壁(行紹)之作刪削而成。此記...
《大乘起信論疏》,①簡稱《起信論疏》或《海東疏》。佛典註疏。唐新羅僧元曉撰。二卷。是南朝陳真諦譯《大乘起信論》的注釋書。設三門:初標宗體,次釋題...
《起信論疏筆削記》,佛典註疏。宋子璿錄。二十卷。是唐宗密撰《起信論疏》的刪節整理本。作者感其繁緩不宜,故削減添改,“取其得中”。內容首述《大乘...
1846 44 大乘起信論義記 5卷 唐‧法藏撰1847 44 大乘起信論義記別記 1卷 唐‧法藏撰1848 44 起信論疏筆削記 20卷 宋‧子璇錄...
《釋摩訶衍論》(三者) 十聖名為正定聚。已得真證故。 十信前名為邪定聚。無樂求心故。 十信三賢名為不定聚。未得正證故。 《大乘起信論疏筆削記會閱...