《夢賦》是東漢辭賦家王延壽創作的一篇賦。此賦先寫作者夢中見鬼，再描繪作者夢中見鬼，然後極力鋪敘作者痛打群鬼的過程，最後集中列舉歷史上各種有關夢的傳說來論證夢雖然具有預示性。全賦雖不長，通過二十多個不同的動詞描繪作者的擊打動作來羅列作者打鬼情況，給讀者以親臨其境之感覺，千奇百怪的鬼怪形成了一幅光怪陸離的畫面。
基本介紹
- 作品名稱：夢賦
- 創作年代：東漢
- 作品體裁：賦
- 作者：王延壽
- 作品出處：《古文苑》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
夢賦
臣弱冠嘗夜寢，見鬼物與臣戰，遂得東方朔與臣作《罵鬼》之書，臣遂作賦一篇敘夢1。後人夢者，讀誦以卻鬼，數數有驗，臣不敢蔽2。其辭曰3：
余宵夜寢息，忽則有非常之夢4。其為夢也，悉睹鬼物之變怪，則有蛇頭而四角，魚尾而鳥身5。或三足而六眼，或龍形而似人6。群行而奮搖，忽來到吾前7；伸臂而舞手，意欲相引牽8。
於是夢中驚怒，腷臆紛紜9，曰：“吾含天地之淳和，何妖孽之敢臻10！”爾乃揮手振拳，雷發電舒11；斮游光，斬猛豬12；批狒毅，斫魅虛13；捎魍魎，拂諸渠14；撞縱目，打三顱15；撲苕蕘，抶夔魖16；搏睍睆，蹴睢盱17。剖列蹷，掣羯孽18；劓尖鼻，踏赤舌；拿傖㲰，揮髯𩯝19。於是手足俱中，捷獵摧拉，澎濞跌扤，揩倒批，笞強梁，捶捋𠟫，捘撩予，總㩢黠，拖顡瞶，抨撜軋20。於是群邪眾魅，駭擾遑遽21。煥衍叛散，乍留乍去22。變形瞪眄，顧望猶豫23。吾於是更奮奇譎，脈捧獲噴24。扼撓峴，撻咿嚘，批㩇嘖25。於是三三四四，相隨俍傍而歷僻，礲礲磕磕，𢱣齊亥布26；𧥲𧥲譽譽，鬼驚魅怖27。或盤跚而欲走，或拘攣而不能步28；或中創而婉轉，或捧痛而號呼29。
奄霧消而光散，寂不知其何故30。嗟妖邪之怪物，敢幹真人之正度31？耳㗦嘈而外朗，忽屈申而覺悟32。於是雞知天曙而奮羽，忽嘈然而自鳴。鬼聞之以迸走，心慴怖而皆驚33。
亂曰34：齊桓夢物而以霸兮，武丁夜感得賢佐兮35；周夢九齡年克百兮，晉文盬腦國以競兮36；老子役鬼為神將兮，轉禍為福永無恙兮37。
注釋譯文
詞句注釋
- 弱冠：二十歲左右。東方朔：漢武帝時人，長於文辭，善詼諧滑稽。《罵鬼》之書：已佚。
- 卻：退。數數（shuò shuò）：屢次。蔽：掩蓋。
- 辭：一作“詞”，義同。
- 宵夜：一作“夜”。忽則：一作“乃”，一作“乃忽”。常：一作“恆”。夢：一作“物夢焉”。
- 鬼物：一作“鬼神”。
- 或三足而六眼，或龍形而似人：一作“三足而六眼，或龍形而似人”。
- 奮：一作“輩”。
- 伸：一作“申”，二字可通。
- 淳和：正氣。一作“純和”，義同。臻（zhēn）：至。
- 爾乃：一作“乃”。電舒：電閃。
- 斮（zhuó）：一種與各種鬼怪的鬥爭形式，一作“戢”。之後的“斬、批、斫（zhuó）、捎、拂、撞、打、撲、抶、搏、蹴（cù）、剖、掣（chè）、劓（yì）、踏、拿、揮”都是與各種鬼怪的鬥爭形式。游光：一種鬼怪的名稱。之後的“猛豬、狒毅、魅虛、魍魎、諸渠、縱目、三顱、苕蕘、夔魖、睍睆、睢盱（huī xū）、列蹷、羯孽、尖鼻、赤舌、傖㲰（cāng níng）、髯（rán）𩯝”都是鬼怪的名稱。
- 狒（fèi）：或作“𪒵”、“鱟”，均為“狒”字異體。毅：一作“䝘”，“毅”字異體。魅虛：一作“鬼魑”，一作“魅魖”，“魖”，“虛”字異體。
- 拂：一作“荊”。
- 縱：一作“從”。顱：一作“頭”。
- 苕蕘（tiáo ráo）：一作“𩲤戞”。抶（chì）：一作“扶”。魖（xū）：一作“𩵅”。
- 搏睍睆（xiàn huǎn）：一作“博睥睨”。《詩經·邶風·凱風》：“睍睆黃鳥，載好其音。”
- 列：一作“裂”。蹷：即“蹶”。
- 𩯝（liè）：“鬣”字異體。
- 遑遽（huáng jù）：恐懼不安。《列子·楊朱》：“ 此天民之遑遽者也。”
- 煥衍：多溢的樣子。顏延之《三月三日曲水詩序》：“故以殷賑外區，煥衍都內者矣！”叛散：背叛逃散。乍：忽然。
- 瞪眄（dèng miǎn）：怒目直視。王延壽《魯靈光殿賦》：“齊首目以瞪眄，徒脈脈而狋狋。”
- 吾：一作“吾今”。奇譎（jué）：奇異權謀。《漢書·朱博傳》：“每遷徙易官，所到輒出奇譎如此，以明示下為不可欺者。”脈捧：手作執物狀，一作“捧”。獲噴：捕獲外逃者。
- 扼：制伏。撓峴（xiàn）：搗亂的鬼物，一作“嶢𡸢”。峴，同“現”，指鬼形。撻（tà）：笞擊，一作“撻拉”。咿嚘（yī yōu）：哼哼唧唧，諂媚聲。批：糾閉。㩇（huà）嘖：叱吒，一作“擾”。
- 俍傍（liáng bàng）：行不正的樣子，一作“踉䠙”。歷僻：避易。礲（lóng）礲磕磕：石磨聲。礲礲，一作“隆隆”。𢱣（jí）齊亥：一作“精氣充”。𢱣齊，同“極其”。亥，通“駭”。布：通“怖”。
- 𧥲𧥲譽譽：一作“輷輷繆繆”。𧥲𧥲，車聲，讀音不詳。譽譽，懷疑的樣子。
- 盤跚：搖搖晃晃地走路。拘攣（luán）：肌肉痙攣。
- 中創而婉：一作“中瘡而宛”。中創，受到創傷。婉轉，不離原地。
- 散：一作“蔽”。
- 敢：一作“豈”。乾：冒犯。真人：修真養性而大才大德的人。正度：嚴正的法度。
- 㗦（láo）嘈：大聲喧鬧。㗦，一作“聊”。朗：明亮。申：一作“信”，均通“伸”。悟：一作“寤”。
- 亂：結束語的標誌。以下“兮”字或全無。
- 老子：即李耳，道家祖師。為神將：一作“以神將”。轉：一作“傳”。恙：憂。
白話譯文
我二十歲時晚上睡覺，曾夢見鬼物與我作戰。於是在夢中得到東方朔給我作的《罵鬼》之書，我便寫成一篇賦敘述夢境。後來人們一念就可嚇退鬼物，屢次都有效驗。我不敢掩藏。這篇賦是：
我在夜晚睡眠安息，卻忽然有極其不平常的夢。在這個夢裡，我看到了鬼怪的全部變異。有的蛇頭上生了四隻角，有的長成魚的尾巴和鳥的體；有的三個腳而六隻眼，有龍的身形又像人。他們成群結隊，盡力搖擺，突然來到我的跟前，伸著胳膊，揮舞著手，想把我拉走。
這時，我在夢中大為震怒，怒氣充塞了整個胸膛。大聲吼道：“我飽含著天地正氣，什麼妖魔鬼怪敢來和我較量！”然後揮動雙拳，如雷鳴電閃。讓游光束手無策，把猛跣、狒毅撕鹹肉片，刀劈鬼魑，芟除魍魎，抽打諸渠，撞擊縱目，痛打三頭，扑打苕蕘，鞭笞夔魑，搏擊睥睨，蹴踏睢盱，剖腹列蹶，制服羯孽，砍削尖鼻，腳踏赤舌，擒拿傖氂，拋甩髯鷲。接著我手腳並用，相繼摧垮各種鬼，他們跌跌撞撞地四處潰散時，我便摩擦倒批，擊打強梁，捶打捋劌，按住撩予，擊打各種惡鬼，拖曳顡瞶，拍打撜軋。此時，各種鬼無不驚慌恐懼。潰散逃離，忽停忽去；變形怒視，徘徊猶豫。我便更發奇謀，合攏雙手捕捉。制服搗蛋鬼，痛打諂媚者，邊揍邊斥責。致使各種鬼三五成群，跌跌撞撞，相互跟隨，東躲西藏。我的呵斥像礲礲磕磕的石磨聲，森嚴得極其駭人聞聽；又像車輪滾動時發出的聲音，令各種鬼個個膽戰心驚。有的搖搖晃晃想逃跑，有的筋肉痙攣不能行；有的受傷在原地翻轉，有的手捧痛處在號叫哀鳴。
一會兒霧氣消失，光被擋住，不知什麼緣故，世界一下變得寂然無聲。啊，這完全是些妖邪怪物，怎敢冒犯有德行者的嚴正準繩？
末章：齊桓公夢見怪物而能稱霸天下，武丁夢中有感而得賢臣輔佐；周武王夢到上帝給他九十歲而活到一百歲，晉文公夢中仰天而城濮之戰最終勝利；老子役使鬼物得道成神將啊，不怕鬼便能轉禍為福而永無恙。
創作背景
據《後漢書·文苑傳》，作者“曾有異夢，意惡之，乃作《夢賦》以自厲。”賦序亦稱“後人夢者誦讀以卻鬼”，據此知此賦應是作者為祓除不祥而創作的，同時寓作者對某些社會現象的認識於其中。
作品鑑賞
文學賞析
此賦通過對夢境的描寫，揭露了鬼魅凌弱怕強的本質，講述了人只要保持正氣就可以戰勝鬼怪的道理。正文分四層，每段為一層。第一層寫作者夢中見鬼。在人的觀念中，鬼怪能夠害人，卻又不能被人認識，所以就比任何現實中的事物更為可怕。這裡，作者突出了鬼怪出現時的恐怖情景。不僅介紹了鬼怪離奇的形象，而且也寫到它們張牙舞爪和欲加害作者的行為，增添畫面的恐怖氣氛。第二層描繪作者勇斗群鬼的場面。作者面對醜類沒有懼怕，而是大怒而喝：“吾含天地之淳和，何妖孽之敢臻”！義正辭嚴，其中“何”、“敢”二字輕蔑之情可掬，喝出了人在鬼魅面前的尊嚴。第三層極力鋪敘作者痛打群鬼的過程，既有作者的各種痛打動作，又有群邪眾魅遭打時各種遑遽駭怖的姿態。從“駭擾遑遽”、“駭擾遑遽”至“鬼驚魅怖”、“霧消而光散”，寫出眾鬼的羸弱不堪擊，也表現出作者不畏眾鬼的態度。然後又以“嗟妖邪之怪物，敢幹真人之正度”的慨嘆結束打鬼的描寫，和上文的怒喝相呼應。真在作者看來，人之所以怕鬼者，是因為未能守君子正度而喪天地真氣。這樣，一個荒誕虛幻的夢境具有了社會現實意義。這裡，寫鬼魅遭打時，鬼魅除恐懼外，競無反抗，也表達了作者的一種看法：再可怕的鬼怪在正人君子面前也無法施展其伎倆。第三層是寫天亮夢醒，而夢和醒是相對的。這部分作者用覺醒映襯夢境。最後一層是一段亂辭，集中列舉歷史上各種有關夢的傳說，論證夢雖然具有預示性，但又因人而異，噩夢也可以轉禍為福，以此祓除夢的不祥，強調了人自身的最終決定作用。
古人曰：“畫鬼容易畫犬難。”鬼怪作為人的一種心理現象，是非客觀存在的，沒有客觀實物為原型。在此意義上，鬼怪確實比犬馬這類事物在描繪時有更大的自由想像餘地。但鬼怪畢競是社會心理現象。作者固然可以根據自己的想像去塑造形象，卻又必須符合大眾的共同心理，才可能被廣泛接受。作者用“蛇頭四角，魚尾鳥身，龍形似人”等，賦予鬼怪奇特的外形，使之和現實中的事物區別開來。同時，聞雞鳴而逃表現其習性，莎士比亞在《哈姆雷特》中也有同樣介紹，由此可知，這種認識對人類具有普遍意義。這樣，作者筆下的鬼是具有普遍性的。不僅如此，作者充分發揮在描寫鬼怪時可以自由想像的優勢，寫鬼初來時“群行輩搖”、“伸臂引手，意欲相引牽”，向人挑釁，氣焰極囂張，而遭痛打時又“駭撓遑遽，煥衍叛散，乍留乍去，變形眄瞪，顧望猶豫”，最後更是“鬼驚魅怖”，或“中創宛轉”，或“痛疼呼號”，對比中，鬼怪色厲內荏、欺弱怕強的本質躍然紙上，這是作者的創造，是作者對人類社會的體會，使藝術形象更加豐滿。此外，堆砌辭彙在此賦中也表現得很突出。全賦雖不長，但主要部分羅列打鬼情況，其中僅擊打動作就用了斮、斬、批、斫、捎、拂、撞、打、撲、抶、搏、蹴、剖、掣、劓、踏、拿、揮、扼、撻等二十多個不同的動詞，雖然顯得有點繁冗累贅，但每個詞都有其特定的含義，甚至有些看似同義詞而又有細小微妙的變化，能給讀者以親臨其境之感覺。同時，此賦還介紹了各種各樣的鬼怪，猛豬、拂毅、魅虛、魍魎、游光、夔魑等典籍有名稱記載的鬼怪和睥睨、睢盱、尖鼻、縱目、三顱、苕蕘等作者據其形象特徵命名的鬼怪千奇百怪，形成了一幅光怪陸離的畫面。
名家點評
清代傅山：①（“《罵鬼》之書”後）東方生，西漢人，去文考遠，焉得為之作《罵鬼》書耶？②（文末）霸、佐、百，如何合韻？（《傅山全書》）
中國文選學研究會會長曹道衡：王延壽的辭賦還有《夢賦》和《王孫賦》，雖不如《魯靈光殿賦》著名，也有一定的價值。《夢賦》寫夢中所見的鬼怪以及他和鬼怪搏鬥之事，情節很離奇，也許有譏刺世事之意。（《漢魏六朝辭賦》）
陝西師範大學教授趙光勇：全賦氣勢磅礴，感情充沛，把妖魔鬼怪挨打後的醜態，刻畫得淋漓盡致，把主人公的大無畏精神，同樣表現得栩栩如生。不過冷僻詞語較多，不夠通俗化，勢必會影響普及。（《歷代小賦觀止》）
上海大學文學院教授董乃斌：東漢王延壽的《夢賦》以賦為名，其實是一篇祝文。（《中國文學敘事傳統研究》）
作者簡介
王延壽（143年？—163年？），宇文考，一宇子山，南郡宜城（今湖北宜城）人，東漢學者王逸之子。曾游魯國，作《魯靈光殿賦》，為東漢賦的名篇，二十餘歲溺水而亡。
