《多元一體的中華民族》作者賈長寬,2010-2-1出版。
基本介紹
- 書名:多元一體的中華民族
- 作者:賈長寬
- 出版社:民族出版社
- 出版時間:2010年2月1日
- 定價:48 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787105106189
- 副標題:聽歷史老師講民族團結教育
《多元一體的中華民族》作者賈長寬,2010-2-1出版。
多元一體,是中華民族的顯著特徵,既體現了充分尊重“多元”,堅持平等和諧,又凸顯了高度認同“一體”,不斷同心聚力。歷史經驗 ——堅持準確把握中國統一的多民族國家的基本國情,把維護國家統一和民族團結作為各民族最高利益;——堅持...
中華民族(英文:Chinese nation),在統一的多民族國家形成,結成了56個民族平等團結互助和諧的多元一體大家庭。中華民族是唯一代表中國現代民族的共同體名稱。中華民族最早是梁啓超在1902年《論中國學術思想變遷之大勢》一文中提出的概念。但...
《多元一體的中華民族》作者賈長寬,2010-2-1出版。內容介紹 本書採用專題講座與研究性學習相結合的方式,與青少年共同探討多元一體的中華民族。旨在增進對中華民族的認同和歷史文化的了解,牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀;增強民族...
《中華民族的多元一體格局》是2021年1月1日生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是費孝通。內容簡介 費孝通是中國民族學的奠基人之一,從1935年進入廣西大瑤山展開實地調查開始,對民族問題不同層面的關注與研究貫穿其整個學術生涯。如...
這些情況說明,阿昌族雖然人口不多,但他的來源也較複雜,也是一個多元一體的民族。阿昌族的先民很早就居住在滇西北的金沙江、瀾滄江和怒江流域一帶,後來一部分遷至怒江西岸,即古代稱作“尋傳”的地區,再逐漸南移,約於13世紀定居於...
一、多元一體的中華民族是中華民族共有精神家園的承載主體 二、多元綜合的優秀傳統文化是中華民族共有精神家園的思想內容 三、馬克思主義與中華民族文化結合是中華民族共有精神家園的時代升華 第三節構建當代中華民族共有精神家園的路徑 一...
第一編 中華優秀傳統文化與中華民族精神培育 第一章 民族精神與中華民族精神3 一、 民族精神的一般含義及基本特徵4 二、 中華民族精神的內涵11 第二章 創造中華民族精神的主體: 多元一體的中華民族25 一、 中華民族萌生的歷史起點25 ...
我們偉大的祖國,幅員遼闊,文明悠久,中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產,也是我國發展的巨大優勢。——我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。“邦畿千里,維民所止。”各族先民胼手胝足、披荊斬棘,共同開發了祖國的錦繡河山。...
三、少數民族的文化貢獻 27 四、中華各民族交流融合的歷史經驗 28 第五節 多元一體的中華文化格局 29 一、絢麗多姿的區域文化 30 二、多元一體的文化格局 31 思考題 31 參考文獻 32 第二章 儒道佛:中華...
馬背上的民族——蒙古族 家住北極圈邊緣——鄂溫克族與鄂倫舂族 衝破長城的民族——滿族 虔誠的穆斯林——一回族 把歷史穿在身上的民族——-苗族 高山上的族群——高山族 把族徽文在臉上的民族——黎族 多元一體的中華民族 中國的...
建成後的中國民族博物館,將成為我國系統收藏和展示多元一體的中華民族形成與發展史的文物中心,成為我國最為權威的少數民族文物收藏、展示、研究、保護中心,成為我國少數民族文化遺產數據信息中心,承擔起我國少數民族文博領域高級人才的培養...
馬背上的民族——蒙古族 家住北極圈邊緣——鄂溫克族與鄂倫舂族 衝破長城的民族——滿族 虔誠的穆斯林——一回族 把歷史穿在身上的民族——-苗族 高山上的族群——高山族 把族徽文在臉上的民族——黎族 多元一體的中華民族 中國的...
本書聚焦中華文明源遠流長的文化根柢,突出中華文明大一統國家治理、人文主義精神、多元一體的民族共同體、責任倫理、天下主義等文明特質。中華文明體系及其特質為中華民族提供了強大的凝聚力、頑強的生命力和巨大的融合力。它決定了中國疆域...
我們偉大的祖國,幅員遼闊,文明悠久,中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產,也是我國發展的巨大優勢。——我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。“邦畿千里,維民所止。”各族先民胼手胝足、披荊斬棘,共同開發了祖國的錦繡河山。...
在文明探源的過程中,東胡、山戎、北狄、羌人、西戎、巴、蜀等部族的文化遺存也不斷被發現,極大地豐富了對早期中國各地區文化多樣性的認識,也為探討多元一體的中華民族統一國家的形成和發展提供了寶貴資料。王巍說,文明探源不是為了...
一、 少數民族家譜的種類 (一) 口傳家譜 (二) 實物家譜 (三) 文字家譜 二、 少數民族家譜內容特點 (一) 滿族家譜 (二) 回族家譜 (三) 畲族家譜 (四) 錫伯族家譜 三、 少數民族家譜為多元一體中華民族的形成提供了...
我們沒有搞聯邦制、邦聯制,確立了單一制國家形式,實行民族區域自治制度,就是順應向內凝聚、多元一體的中華民族發展大趨勢,承繼九州共貫、六契約風、四海一家的中國文化大一統傳統。”“站在這裡,回首歷史,我仿佛聽到了山間迴蕩的聲...
在長期的民族交流的歷史過程中,巴蜀文化形成了自身的地方特色和巴蜀人的特色。這一過程同中華民族形成和發展的過程與規律是一致的,是多元一體的中華民族生息繁衍過程的一部分。從古及今,凡從外地入蜀的文化人最強烈的直觀感受,就是蜀...
自十六國以來影響中華文明進程約千年之久。南下的鮮卑人主要活躍於十六國和北朝時期的政治舞台。而這一時期,是中華文明大轉型時期,是多元一體的中華民族和中華文化基本定格成型的歷史。民族大遷徙、大融合和社會大轉軌是魏晉南北朝歷史的...
三 民族和民系多元一體理論觀照下的“客家”界定 四 從不同層面觀察和認識客家文化 上編 客家民系的形成與發展 第一章 客家形成之前華南的社會變遷與民族格局 第一節 六朝至唐初華南溪洞社會的緩慢變化 第二節 唐代對華南溪洞社會的...
但反對的人認為:中華民族多元一體的解釋是:“多元”是指各民族各有其起源、形成、發展的歷史,文化、社會也各具特點而區別於其他民族;“一體”是指加入中國國籍的各民族的發展相互關聯,相互補充,相互依存,與整體有不可分割的內在...