基本介紹
- 中文名：夏扎佛學院
- 類別：佛學院
- 所在地：中國川藏地區德格縣
一百年來培養了無數大圓滿高僧大德，據歷史記載經夏扎巴大師傳授的大圓滿弟子中，有熱色達娃扎巴、塔德澤成智美、佳榮雍仲特扎三人獲得了虹化成就。還有不計其數的弟子在其他方面證得殊勝果地,其中包括成就虹身者、逝後肉體縮小者、以及續部所說的出現虹光者、身響標誌者和得中陰成就者。還有很多在山林里長年隱居實修者因條件限制而無法準確計算其數量。佛學院宗旨是不斷培養和造就精通教理和有實證的佛教人才，弘揚一切清淨傳承教法，是大密乘虹光身的寂靜處。
夏扎巴大師年輕時候曾依止於熱智登增旺嘉等許多大成就上師學習,獲得的傳授有;象雄耳傳等大圓滿,大伏藏師德清林巴的十三伏藏、密教生起圓滿兩次第、吉祥滿日寺的顯密經典教授……在二十多歲時就已經成為大圓滿成就者
1890年也是夏扎巴大師33歲那年，有一天與師兄澤成旺秀一起去一座由真巴南卡、蓮花生、才旺仁真父子三人加持過的吉扎神山上朝拜，當走到半山腰時，突然間從山裡現出五色的光芒並自然搭建成帳篷的形狀，密觀儼然是個幻化壇城殊勝無比！師兄坐在大石頭上歡喜地說：“我從來沒有在五色光芒的壇城裡打坐過，今天坐一下！”隨之進入了禪定。當時大師心想：“這樣的顯現非比尋常，一定是佛菩薩在預示著什麼，如果能在這仙境般的神山里建設成一個修行聖地，一定可以福佑眾生、恩澤後世！”隨之便念誦了起願經和吉祥頌並住蓿在那裡，就在當天晚上五方空母行便示現在夢中告訴他：如果在這修建一個大圓滿實修基地，對今後弘法利眾會非常有意義，能為更多眾生帶來光明。這更加堅定了大師修建佛學院的想法。後來夏扎巴大師又專程邀請很有成就的上師雍仲旦巴大師一同到聖地選地看風水，當時成就上師雍仲旦巴更是驚異於此地得天獨厚的地理條件，同時預言說此地名字叫扎西瓊龍是很吉祥的名字，以此因緣將會與西藏瓊龍昂卡聖地一樣出現很多大成就者。
第二年也就是在大師34歲那年，大師將自己所有供養布施後，隱居到扎西瓊龍光芒出現的地方繼續艱苦的修行並為修建佛學院而祈願。當地老百姓被大師的莊嚴威儀和德行所感召，升起了無比的歡喜心和嚮往之情，紛紛皈依跟隨大師進入解脫的修行，共同修建了初步的修行上院並且得到了佛法的甘露證得了果位。隨後大師又在著名伏藏大師松阿林巴的建議下合力用法力打開了吉扎神山的功德之門，揭開了神山的神秘面紗：發現了伏藏品和許多佛、菩薩在石頭上留下的手印、腳印、自然形成的咒文、真言等等勝跡，令弟子們升起了堅定的信心，更加至誠的精進地實修、禪行獲得了極大的加持力量，個個身心安樂無比。夏扎巴大師在此地修行過程中，智慧如虛空般浩渺無盡，寫出了共十六部著作和修行經典，其中最著名的是五大寶藏法：有《格言寶藏論》、《經律寶藏論》、《虛空寶藏論》、《明空寶藏論》。特別是對大圓滿整個實修的方法; 《大圓滿前行》《阿徹十五次第教言法海》《密教升圓次第》《修法道次速得解脫》《大圓滿阿徹破瓦法》,《大圓滿三身自現法》《大圓滿氣脈拙火定修法》《六道自學法》,《黑關閉法》《脫噶法》等都進行了詳細實修論述，為弘揚和傳播大乘密法作出了卓越貢獻。
