壩子橋弄北出環城北路，南接定香寺巷，長210米。因西頭有壩子橋而得名。2000年舊城改造時拆除，地名消失。
壩子橋跨東河，南宋已有，初名壩子橋，淳祐間改名順應橋，明復稱壩子橋，清俗謂古觀音橋。《康熙仁和志》：壩子橋，橋洞有三，相傳為魯班所造，詩曰：“班門仙斧試通靈，順應橋成歲幾經。傳說當年張果老，騎驢來憩鳳凰亭。”康熙年間重修。《乾隆府志》：艮山門，東北第一門也。門內有順應橋，一名壩子橋，俗因呼門為壩子門。杭諺“壩子門外絲籃兒”，足見此一帶蠶絲、絲織之盛。
基本介紹
- 中文名稱：壩子橋
- 外文名稱：baziqiao
- 占地面積：210米
- 開放時間：9-18
- 景點級別：3A
- 門票價格：20
壩子橋弄北出環城北路，南接定香寺巷，長210米。因西頭有壩子橋而得名。2000年舊城改造時拆除，地名消失。
壩子橋跨東河，南宋已有，初名壩子橋，淳祐間改名順應橋，明復稱壩子橋，清俗謂古觀音橋。《康熙仁和志》：壩子橋，橋洞有三，相傳為魯班所造，詩曰：“班門仙斧試通靈，順應橋成歲幾經。傳說當年張果老，騎驢來憩鳳凰亭。”康熙年間重修。《乾隆府志》：艮山門，東北第一門也。門內有順應橋，一名壩子橋，俗因呼門為壩子門。杭諺“壩子門外絲籃兒”，足見此一帶蠶絲、絲織之盛。
《東城小志》：艮山門壩子橋上亭子，舊有鳳鳥飛集亭上，因名鳳凰亭。鹹豐八年（1858），亭無故自焚，旋有庚申、辛酉（太平軍二次攻杭城）之難，絲市機聲蕩然灰滅。里諺不為無證。相傳東城業機，亭形類絲車。丁丙《歸草堂詩草》說得更具體，其《三月十八日壩子橋上鳳凰亭毀》：“去年寶善橋，橋墩崩裂石柱搖。今年壩子橋，橋亭一炬木土焦。一為水患一火患，兩災同以三月遭（寶善橋水患為三月廿八日）。舊傳鳳凰曾結巢，凡鳥不敢鳴交交。鳳凰一去剩亭在，古蹟沿緣數百載。天兮似憐鳳德衰，四角如焚九苞彩。河橋走看月三更，兒童父老嘆息聲。君不聞，三衢劫火活人死，何惜區區一亭子。”據上述，丁丙給寶善橋、鳳凰亭留下了確切的興廢記載，後人可鑑。居壩子橋旁定香寺巷的姚思勤比較實在，有《東河棹歌》責問：“鷺鷥灘上鷺鷥飛，鴨舍橋邊放鴨歸。儂在鳳凰亭畔住，從來不見鳳凰飛。”
城東壩子橋一帶乃絲織行業集中之處，絲織同仁以鳳凰亭正對鼓樓而鎮水火為祀。故清光緒九年（1883），集資修壩子橋時重建鳳凰亭，全用青石砌築，形如紡車，希望能夠振興城東的絲綢業。後圮。1984年文物普查記錄如下：“（壩子橋）左右兩孔（洞）已用石塊填實，唯中孔（洞）通一般船隻，橋面雜草叢生，荒不通行。橋兩面（額）頂端刻有‘東河第一橋’字樣，橋礎上石刻對聯頹損嚴重，字跡無法辨認。”1987年重修，橋顛建木結構鳳凰亭，翹角玲瓏，螭吻脊守，橋畔闢為花園。與1990年竣工的杭州市電視台高矗的電視塔相映生輝，無論是旭日東升或夕陽餘暉均能入境生情，此乃杭城古今建築有機結合和周邊（運河、雕塑）生態環境最和諧相處的休閒地方。
杭州電視發射塔在壩子橋西，址環城北路139號（杭州電視台）。其址原是建於1958年的杭州電纜廠，1990年搬遷半山沈半路。發射塔始建於1989年，占地約5畝，塔高165米，1990年9月竣工使用。
據《杭州土絲興衰》一文聽說，民國時期，艮山門周泰興絲行主周梅卿擔任杭州絲織業公會會長期間，紡綢業以“包稅”提成與會費收入兩項，籌款建造會館廳房於壩子橋畔，堂匾題名“順成堂”，與綢業會館“觀成堂”媲美。後門設船埠，臨東河，通運河，便利賣絲船停靠歇宿。
壩子橋西昔有明月庵，是通保禪師和靜修師太淨修之處。通保俗名姚聘，以貿易起家，為子嗣計，娶側室許氏。中年有出家之志，欲遣許，許氏不從，姚又密受人聘，強迫許氏再嫁，許氏又不從。姚因問所願，許曰：“願出家。”時許氏年才二十餘歲。於是家財悉付子婿，僅餘膳資，構屋數椽，額題“明月”，取永明不晦之意。令許氏住在裡面，而自己則住在外面。通保與靜修先師湛然和尚，後依密雲和尚，鹹蒙指示，力行參究，以樂天年。通寶於明崇禎九年（1636）圓寂，許氏獨居庵舍四十年，生平不募緣，不作佛會。
壩子橋額“東河第一橋”。東河，開鑿於唐，三沙河之一。宋稱菜市河，在城外。元末張士誠擴城東攬入城內，明稱東運河，清以後稱東河。自古是杭城水運要道，南宋糧運由此河出入。自斷河頭至艮山水門計八里，宋代葛澧《錢塘賦》云：“清流中貫，蕩漾漣漪。”田汝成《西湖遊覽志余》：“後沙河在艮山門外壩子橋，北宋時居民甚盛，碧瓦紅檐，歌管不絕。”蘇軾詩云：“雲煙湖寺家家境，燈火沙河夜夜春。”清姚思勤《東河棹歌》：“八里清波貫綺，人家水榭簇魚鱗。題詩欲改坡翁句，燈火城河夜夜春。”
“東門菜、西門水、南門柴、北門米”，為宋時的杭諺。蓋時東門外彌望皆菜圃，小雪前後，人家皆買冬（醃）菜，名曰“長梗白菜”。瀕河兩岸，洗菜曬菜，家家如此，乃杭習俗。姚思勤《冬醃菜》詩：“梗長葉闊東門菜，壓擔挑來小雪天。整日青青河畔洗，阿儂辛苦手卷然。”
