城頭土

戊寅己卯城頭土：城頭土者天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，凡遇見路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相剋，則城崩不寧何以安人也。

基本介紹

• 中文名：城頭土
• 外文名：ChengTou soil
• 備註：土命中的一種

土命分類

土命分為：路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土

城頭土

耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戌不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒，五行見金只有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬貴人看之。

城頭土白話譯文

城頭土者，天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎踞四維之勢。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見路旁，為已成之土，不必用火，若無路旁，為未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸丑為上，壬子次之；庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧，何以安人也耶？如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。

戊寅城牆土

戊寅，受傷之土，最為無力，要旺火生，以資其氣，忌己亥，庚寅，辛卯，諸色木克，主短折之凶，五行要論云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是謂陽靈襲中，福慶之辰，貴格得之，道德蓋世，貴極人臣，惟親王貴公子，多於此日生，常格得之，亦主福壽遐齡，始終安逸。注釋：庚辰是氣聚之金，不需要火來煉化，自然可成大器，見火則反傷其體，若見死絕之火無大妨礙。甲辰乙巳佛燈火最凶，遇之非貧即夭。此金不能克木，因是氣聚之金。閻東叟說：庚辰之金具有剛建沉厚之德，稟聰明疏通之性。秋冬生秀穎充實，春夏生禍福隱藏其中。若入格局者，文能治國武能安邦，喜掌生殺大權。

戊寅地承祿，乃生體安和之土。若資之以火，土俱盛金旺之榮，雖多反制，尚可高崇，為不常之用。得官不旺，貴出自然。注釋：戊寅納音土，火生於寅，木火一體而壯旺，土在鬼中，得火而生，故地承祿。木火一宮，土得安合，不懼木旺，得火而滋，得土而助，何愁金之泄氣也，是才華多榮。若干反其下，甲申是也，甲為高崇，不為有失。惟忌水地而飄蕩。水土死寅，須貴在木火。

己卯城牆土

己卯，自死之土，抑又甚焉，貴得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而來，以致其福，五行要論云：己卯，自死土，建於震位，風行雷動，散為和氣，德自沖虛，稟之者，類有道行，隨變而適，有養生自在之福壽，惟不利死絕，則為久假不歸之徒。注釋：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了無生氣。若遇上丁卯爐中火,

甲戌乙亥山頭火,

己未天上火生扶，則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說：己卯自死土，建於震位，風行雷動，散為和氣，德能沖虛。若併入格局者，行事有道，隨變而適，自有延年益壽養生之德；若得死絕惡煞相併，則必為頑劣敗家不歸之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 丙辰沙中土, 丙戌屋上土刑破。命理名家於大有老師提醒您，推算命理是很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網路軟體的命理批斷，欲了解更多全面命理知識，可以百度於大有。《五行要論》說：丁丑, 乙酉，在數為陰柔虛弱之水，陰盛陽衰，得遇者清秀透明，聰明伶俐，但少有福祿。若得木火輔助，則陰陽調和，為有顯達尊貴氣質。

戊寅已卯城頭土的意象：屬相是黃虎和黃兔、堤防、城廓、山嶽、敗垣、城牆、高層賓館、住宅、保衛國土、高樓大廈、廣告業、戶外廣告、八達嶺、長城旅遊、雕堡。日主為戊寅已卯城頭土：固執呆板，不通活變。