埃及音樂，可追溯到公元前2700年，從埃及古遺蹟出現的古樂器，顯示埃及的古樂史跡，僅次於美索不達米亞，埃及的音樂近5千年的歷史；當時的埃及音樂，相信是以祭典儀式及宮廷音樂為主。埃及的傳統音樂，歷經希臘、羅馬、波斯、阿拉伯、奧斯曼帝國、法國拿破崙和近代的大英帝國的統治，宗教變遷、猶太教、基督教、伊斯蘭教的影響，埃及的傳統音樂和古埃及的音樂，兩者的關係已不可考。現存埃及的傳統音樂，無論在風格、理論，都是阿拉伯伊斯蘭音樂的一支。阿拉伯古典音樂木卡姆，是埃及音樂的的靈魂，比較常用的有20多種，在舞曲中有隆加(Longa)及布爾卡(Burka)還有埃及的蘇非、肚皮舞等等，埃及的唱腔如亞萊爾(Yalel)及塔姆扎拉(Tamzara)，聲樂曲木沙哈特(Moushahat)及多爾(Dor)等。
基本介紹
- 中文名：埃及音樂
- 最早產生於：法老時代
- 傳統音樂歷經：希臘、羅馬、波斯、阿拉伯等統治
- 現存傳統音樂：是阿拉伯伊斯蘭音樂的一支
簡介,歷史沿革,
簡介
埃及是人類古代文明的發祥地之一。在長達近3000年的法老時代（公元前3100～前 332），已產生了豐富的音樂文化。古埃及人已使用多種樂器，雕有神像和動物頭像的體鳴樂器，如西斯特魯姆（一種金屬叉鈴）是宗教和音樂的象徵，常用於宗教儀典和驅魔活動。貝尼琴（弓形豎琴）被視為神聖的樂器，此後豎琴的多種形制，皆由它演化而成。法老時代使用的其他樂器還有弦樂器利拉、納菲爾琴（琉特），管樂器賽比笛、雙管瑪穆（一管奏曲調，一管奏持續低音）以及體鳴樂器對擊棒（有木製、骨制、象牙制）和多種鼓。
歷史沿革
在公元前17～前15世紀，西亞喜克索人曾統治過埃及；埃及人又曾征服過敘利亞等地，因此埃及音樂與西亞音樂有過密切的交流。西亞音樂對埃及音樂的影響主要表現為三角形豎琴和長頸琉特的傳入，豎琴的體積由小變大；一種雙簧的管樂器在許多場合取代了笛子；音階也由原來的五聲變為七聲。
從埃及古王朝的遺蹟和出土文物中可以看出，在宮廷貴族的生活中，音樂占有重要地位，吟詩、舞蹈以及婚喪儀典都伴有音樂。根據希臘史學家希羅多德的記載，5世紀時，埃及的宗教音樂與世俗音樂相當繁榮,曾舉行過600人的合唱、300人的豎琴合奏。
公元前 332年馬其頓國王亞歷山大三世征服埃及後，埃及長期受希臘、羅馬人的統治，埃及的音樂文化與古希臘音樂融合。隨著基督教的傳入，以聲樂為中心的教會音樂以及鐃、鈸、鐘、金屬響板等樂器也傳到了埃及。
640年,阿拉伯帝國占領埃及，除少數人仍信仰基督教外，絕大多數埃及人成為伊斯蘭教的信徒。許多阿拉伯音樂家將阿拉伯音樂和樂器帶入埃及，使埃及音樂逐漸阿拉伯化。從此，埃及音樂成為伊斯蘭音樂的一個重要組成部分。10世紀中葉，由於埃及的統治者酷愛音樂，所以當時的開羅經常舉行盛大的音樂會，湧現出許多著名的音樂家和詩人，如伊本.哈伊斯穆和阿布.綏勒特等。
埃及的民間音樂十分豐富。每逢傳統節日、宗教節日和民間喜慶活動，著名的民間歌手、樂師、舞蹈能手匯聚一堂，舉行盛大的演出活動。埃及的民歌純樸動人，許多流傳很廣的藝術歌曲，都是在民歌基礎上加工創作的。
作為埃及傳統音樂的伊斯蘭音樂，主要流行於尼羅河下游地區;科普特教會音樂流傳於尼羅河中游地區；兩者一般使用七聲音階。阿拉伯具有代表性的樂器如烏德、卡儂、拉巴卜、納伊、米茲瑪爾管以及塔卜勒鼓等在埃及廣泛使用。埃及的烏德和卡儂的體積，大於其他阿拉伯地區的同類樂器。此外，埃及人喜愛低音樂器和大型合奏形式。
19世紀，埃及處於英國的控制之下。在阿拉伯諸國中，埃及所受歐洲音樂的影響比其他國家顯著，特別是在軍樂方面。穆罕默德.達克爾(1836～1906)是埃及著名的軍樂作曲家，他曾創作出多首具有東方氣質的進行曲。
1869年，開羅歌劇院落成時，以演出義大利作曲家G.威爾迪的歌劇《弄臣》為劇院開幕式。福阿德一世時創建了音樂學院。歐洲音樂的影響在埃及日益增強，傳統的阿拉伯民族音樂在廣大民眾中仍然根深蒂固。不少埃及作曲家從傳統音樂中汲取營養，借鑑西方音樂的作曲技法，創作了許多優秀作品。影響較大的音樂家有賽伊德達爾維什(1892～1923)、尤素夫.格內伊斯(1899～1961)、阿卜杜勒.瓦哈卜(1910～)等,他們的作品在阿拉伯各國有一定影響。
