均村

村情概況

均村鄉下轄以下地區：均村、上達村、三坑村、長竹村、長教村、石溪村、泮溪村、高溪村、茂段村、黃柏村、中洽村、中坊村、石門村、小章村、章貢村、東山村、黃田村、坪源村、東方村。

主要景點

山自武夷

站在十八排高山之巔，北眺吉泰盆地物產豐富，魚米之鄉。南望贛南丘陵山川秀美，人傑地靈，南下可入閩粵湘。十八排，高峰也，興國第二，西部天然屏障，海拔1100米有餘，贛中南分水嶺。系出武夷山向西南綿延的雩山支脈，自老營盤經茶園鄉邊界入境，北麓是天湖山自然保護區。向西至五里隘而止，與萬安寶山鄉和泰和水槎鄉交界。向南脈出秦娥山，和茶園，隆坪接囊。過上達坳，南台山，藠子崬，盤踞於永豐，贛縣，萬安交界處。其中坪錫崬延伸至雷公嶂和太嶺崬遙搖相對，中間是均村街。鳥瞰均村，是一的典型的大盆地。十八排莽莽山脈綿延縱橫均村全境。

水涌贛江

悠悠河水源於十八排迂迴西流至五里隘與畔溪河相匯兩水交匯處形成了一座潭，叫獅子潭.兩股河水湧來，不見河水流走，可謂 “雙江匯秀”。過了五里隘河水曲曲折折經布袋角水口，至澗田最後匯入滔滔不絕的贛江十八灘。自古十八灘就有“小三峽”之稱。贛江之險盡在這十八灘，南宋*文天祥在過十八灘時寫下了”惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的千古絕唱。現時，這種惶恐早已沒了，十八灘的驚與險因萬安水庫的修建早已成為故事”。因為獨特的地理環境，均村河水不經過興國城，直接注入贛江。這就叫同一方人，同喝一河水。特別是在上達坳曾經有過這樣的奇觀，一隻屋檐水一半下贛州一半流萬安。

木客遺韻

最早在均村生息的客家人是秦時的“木客”。相傳，秦始皇建阿房宮時，徵調大批民夫到南方採伐珍稀木材。秦亡後，這些伐木者，乘著木船溯贛江而上，穿越波濤浪谷，至“贛江十八灘”，在萬安武術、良口登岸，他們沿均村河而上至五里隘，見這群山環抱土地肥沃。遁入秦娥山與龔公山之間的上洛山隱居，這批隱居的“上洛山木客”，。便成為興國客家人的開山祖。：他們的賦詩吟唱被文人們採錄進了《全唐詩》內，如：《贛州府志》所載錄唐宋以來的詩作，如黃憲清的《木客吟》：“四海征材起宮殿”，“木客采木上洛山”；李本仁的《木客吟》：“秦時大啟阿房宮”，“當年采木上洛峰”；“回峰亂嶂郁參差，雲外高人世獨知。誰向空山弄明月？山中木客解吟詩。”蘇東坡把此事寫進他的虔州《八境台首》之中，至今仍在歷史的回音壁震盪，春秋代序，日月不淹悠悠千載，一代代客家先民，蓽路藍縷，歷盡艱辛。他們在這裡放下疲憊的行囊，落腳謀生，繁衍生息。

客家古鎮

五胡亂華時期大批客家先民南下，為了躲避戰爭和饑荒。渡長江，沿贛江而上至萬安武朔分三路。一路經贛州—南康—大余—梅嶺入嶺南。另一路造口—贛州—南康—過洋山—九凝山，連通長安—長沙—廣西的南路幹線，第三路是舟船行至萬安武朔上岸，經寶山鄉黃塘過五里隘到均村至興國經瑞金進福建。均村客家人南下閩粵地區的中轉站之一，五里隘斑駁淒涼的古驛道見證了當年南遷的景象。
最早在均村開拓定居的早禾田謝氏，於唐末（940年）。謝家人為紀念開居始祖，建有“三樂堂”。原址即是現在下街的鐵器廠。後續有劉氏，肖氏先後在均村開基，這些都是明朝以前的客家。其餘都是在明末清初到均村落戶的。在語言上有著特別的明顯區別，分為：“本地話”和“客家話”，除蕭氏.毛氏和部分劉氏.謝氏說本地話外其他都是說均村客籍話。均村客籍話是指明末清初由閩西、粵東遷來的客家人所流傳下來的話；興國境內的本地話是指所有明末清初以前就在興國居住的客家人所流傳下來的話。興國境內的客籍話和本地話一致性比較強，都屬於客家話。但它們在大體一致的情況下仍存在著某些顯著的差異。客籍話和本地話之間的差異主要是因為兩者在歷史上的遷徙有著先後次序，並由此出現基於時代差異而造成的語言上的不同層次。在過去均村的魏氏，楊氏和吳氏家族皆講“連城話”所謂連城話，就是從福建龍巖連城遷來的。現在在章貢村土圍下，還有少數人講連城話。
你若是漫步徜徉於均村的鄉村，映入眼帘的七山半水二分田，半分道路和莊園那。一個個古老而生機勃發的村莊，在青山環繞處，小橋流水旁，居住著一代又一代的均村人。在均村乃至整個客家民系無論遷徙到那裡，有客家人的地方就成村莊，有村莊就必有祠堂。在客家人里，祠堂是一個家族祭祖的神聖場所，宗族一般都會盡財力、物力，用上好的木料、石料等建造宏偉高大的祠堂。因此，祠堂往往是村落中規模最宏闊、裝飾最華麗的建築群。一般是一個姓一個屋場，子孫多了分“房”，“房”又離開原居住地另擇地建房，形成新的屋場，如此延續拓展，便有了一個個結構相似的屋場。如羅田段劉氏家族是極其罕見的群居大家族，走進劉氏祠堂隨著歲月的流逝，滄海桑田，透過那縱橫交錯的街巷，幽深莊嚴的院落，見證著它昔日的光芒漸漸黯淡、消逝，訴說著曾經的輝煌。在坪源的十大姓在兩條溪水相匯的地方，有楊.賴.蕭.宋.....等十個大姓氏的祠堂集中修建在一起，古老的十座祠堂充分體現了客家的團結互助，和平共處的精神。在均村幾乎每一個村莊，每一個姓氏都建有一座祠堂，庇佑著一方古樸、祥和的同時，也昭示著宗族的興旺與昌盛。
尋找均村古鎮當年的遺蹟，下街口的雙孔石拱橋是最好的歷史見證。站在高大偉岸的古拱橋上，看著川流不息的河水，昔日的繁華就這樣無聲流淌。用手撫摸那斑駁的青石板。我依舊可以感到歷史的滄桑，仿佛回到那古橋上車水馬龍的年代。自古南來北往路過均村的官員、商賈、儒士、庶民，他們都不忘記到大尉廟燒柱香，祈求神靈護佑，一程平安。更不會忘記去大井頭討碗甘甜的井水止渴消暑。大尉廟中供奉的主神是唐“安史之亂”時從張巡守雍丘面中六箭，堅守不動的將軍雷萬春。說到大井頭，我不知道誕生於何年何月？我只知道我爺爺的爺爺都喝她的水長大的。井邊的青石板已被古井邊的淳樸的人們踩磨的光滑柔潤，石板間生著深青色的苔蘚，毛茸茸的沁了一層晶瑩的水珠。青石板上深深地刻著昨日的故事。她以自己清涼甘美的泉水養育了人們,默默地奉獻精神，影響著人們。