在自我與他者之間

在自我與他者之間

《在自我與他者之間》是2017年2月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是趙海英。

基本介紹

  • 中文名:在自我與他者之間
  • 作者:趙海英
  • 出版社:中國社會科學出版社
  • ISBN:9787516188545
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

本書從近代認識論主體所遭遇的現代危機入手,以存在、身體、語言和實踐作為基本的概念框架,深入考察了它們據以構成自身的他異性原則,從而釋放出他人和他者在當代的哲學話語中所具有的深刻意涵。同時,以“善”之本體為基礎,說明了自我與他人之間的情感型和理智型的態度,並從知情意三者結合的人學本體出發,把情感型和理智型態度統合起來。可見,他人和他者的深刻意涵不僅顛覆了近代哲學的世界圖景,而且也開啟了全新的哲學遠景。本書即是在此遠景之中的一次嘗試性的漫遊。

圖書目錄

目  錄
導 言………………………………………………………………… 1
第紙櫻全一章 從唯我論的逃離與他人的出場…………………………… 8
一 從理性中叛逃………………樂腳民…………………………蒸祝愚…… 9
二 跨越“理性主體” ……………………………………… 19
(一)理性主體的建構過程…………………………… 19
(二)理性主體的完成及其特徵……………………… 20
三 現象學的起點…………………………………………… 26
(一)對理性哲學的超越……………………………… 26
(殼棕乃二)現象學中的他人問題及唯我論中的他人……… 30
(三)胡塞爾他人理論的不足與貢獻………………… 34
第二章 他異化的本體論證明…………………………………… 38
一 在“死亡”中揭示的他異性…………………………… 39
二 在此在的時間性中揭示他人…………………………… 45
三 他異性本體與他者的面貌……………………………… 51
(一)他者與他人間的“隔離”的“無關係的
關係” …………………………………………… 52
(二)絕對他者的面貌具有的雙重內涵……………… 55
(三)他者理論對於海德格爾的“共在”理論的
突破……………………………………………… 58
第三章 作為與他人共在的自我………………………………… 63
一 人作為具體而在世的存在……………………………… 63
(一)突破理性的獨白與意識的內在性……………… 64
(二)理解人的存在的基本方法和途徑……………… 68
(三)作為具體存在的個人…………………………… 73
(四)此在作為在世的存在…………………………… 76
二 他人存在的生存論形態………………………………… 78
三 作為與他人共在的自我………………………………… 82
(一)關於存在的“此在詮釋學” …………………… 83
(二)他人對於自我存在的原初性構成………雅主……… 84
(三)自我作為共在的日常形態……………………… 89
第四章 通達他人的語言………………………………………… 92
一 生存論的在世的語言…………………………………… 93
(一)對於理性語言觀的批判和消解………………… 94
(二)語言的生存性和反思性………………………… 99
(三)“無意”的和“無我”的語言……………… 102
(四)生存論語言所具有的本體論地位…………… 108
二 語言的他異性和超越性………………………………… 112
(一)時間中的語言………………………………… 112
(二)語言自我分裂為對話的雙方………………… 115
三 有他的語言世界………………………………………… 118
(一)我的語言面向著他人………………………… 119
(二)他人的語言建構著自我之語言意義………… 120
(三)他人對於我的語言意義的更新……………… 125
四 語言的規範性套用察匪舉埋……………………………………… 127
(一)語言對於理性的現實需求…………………… 129
(二)交往理性的優先性地位……………………… 137
(三)交往理性所規範的話語系統………………… 143
(四)生存論語言與規範性語言間的關聯………… 146
在自我與他者之間
第五章 他人身體的奧秘………………………………………… 148
一 靈性習承屑故的身體……………………………………………… 150
(一)無聲的身體與身心的二元論………………… 150
(二)在世的作為整體的靈性身體………………… 152
二 身體作為他異性的本體………………………………… 159
三 靈性身體中的他人……………………………………… 165
四 突破意識哲學和身心二元論…………………………… 172
五 自我與他人的和諧共在………………………………… 177
第六章 他人存在的實踐性基礎………………………………… 181
一 重新理解實踐…………………………………………… 181
二 實踐在他者問題上的基礎性地位……………………… 186
(一)實踐是意識的現實基礎……………………… 186
(二)語言所具有的實踐性………………………… 187
(三)實踐是理解和交往的基礎…………………… 190
三 實踐中的自我和他者…………………………………… 192
(一)感性活動中的他者…………………………… 192
(二)異化中的他者………………………………… 199
(三)語言實踐中的他者…………………………… 202
第七章 在自我與他者之間……………………………………… 206
一 自我與他人的關係……………………………………… 207
(一)自我與他人是共同在世的,其基本的關係
形態是你中有我,我中有你………………… 207
(二)自我對於他人的現實性關聯………………… 207
(三)自我對他人的倫理性關聯…………………… 208
二 在自我與他者之間:仁愛與理解……………………… 212
(一)善(goodness)之本體的內涵和構建………… 212
(二)語言的光榮與夢想…………………………… 214
(三)對於他人和世界的整體性認知……………… 218
目  錄
(四)知情意三者結合的人學本體………………… 220
結 語……………………………………………………………… 223
參考文獻…………………………………………………………… 226
後 記……………………………………………………………… 233
(二)他人對於自我存在的原初性構成……………… 84
(三)自我作為共在的日常形態……………………… 89
第四章 通達他人的語言………………………………………… 92
一 生存論的在世的語言…………………………………… 93
(一)對於理性語言觀的批判和消解………………… 94
(二)語言的生存性和反思性………………………… 99
(三)“無意”的和“無我”的語言……………… 102
(四)生存論語言所具有的本體論地位…………… 108
二 語言的他異性和超越性………………………………… 112
(一)時間中的語言………………………………… 112
(二)語言自我分裂為對話的雙方………………… 115
三 有他的語言世界………………………………………… 118
(一)我的語言面向著他人………………………… 119
(二)他人的語言建構著自我之語言意義………… 120
(三)他人對於我的語言意義的更新……………… 125
四 語言的規範性套用……………………………………… 127
(一)語言對於理性的現實需求…………………… 129
(二)交往理性的優先性地位……………………… 137
(三)交往理性所規範的話語系統………………… 143
(四)生存論語言與規範性語言間的關聯………… 146
在自我與他者之間
第五章 他人身體的奧秘………………………………………… 148
一 靈性的身體……………………………………………… 150
(一)無聲的身體與身心的二元論………………… 150
(二)在世的作為整體的靈性身體………………… 152
二 身體作為他異性的本體………………………………… 159
三 靈性身體中的他人……………………………………… 165
四 突破意識哲學和身心二元論…………………………… 172
五 自我與他人的和諧共在………………………………… 177
第六章 他人存在的實踐性基礎………………………………… 181
一 重新理解實踐…………………………………………… 181
二 實踐在他者問題上的基礎性地位……………………… 186
(一)實踐是意識的現實基礎……………………… 186
(二)語言所具有的實踐性………………………… 187
(三)實踐是理解和交往的基礎…………………… 190
三 實踐中的自我和他者…………………………………… 192
(一)感性活動中的他者…………………………… 192
(二)異化中的他者………………………………… 199
(三)語言實踐中的他者…………………………… 202
第七章 在自我與他者之間……………………………………… 206
一 自我與他人的關係……………………………………… 207
(一)自我與他人是共同在世的,其基本的關係
形態是你中有我,我中有你………………… 207
(二)自我對於他人的現實性關聯………………… 207
(三)自我對他人的倫理性關聯…………………… 208
二 在自我與他者之間:仁愛與理解……………………… 212
(一)善(goodness)之本體的內涵和構建………… 212
(二)語言的光榮與夢想…………………………… 214
(三)對於他人和世界的整體性認知……………… 218
目  錄
(四)知情意三者結合的人學本體………………… 220
結 語……………………………………………………………… 223
參考文獻…………………………………………………………… 226
後 記……………………………………………………………… 233

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