基本介紹
- 中文名：土默熱紅樓詩詞新解
- 類別：書籍
- 掌數：八章
- 作者：土默熱
- 相關著作：紅樓夢
特色看法,細緻客觀,考證研究,作者簡介,圖書目錄,引子,結語,
特色看法
從此，筆者的研究就像一架滑翔機一樣，既然被拋上了天空，也就沒有飛不飛的選擇餘地了，只好藉助風力順勢滑翔下去，也許能平安降落，也許被摔得粉身碎骨，由他去吧。今天也勉為其難，硬著頭皮在原來基礎上，再搞一次驚世駭俗的《紅樓夢》詩詞專題研究。 儘管內行看門道，外行看熱鬧，畢竟尺有所短，寸有所長，筆者雖然在古典詩詞領域不是學有專長，但在中國歷史研究方面卻浸淫了幾十年，也算術有專攻吧。中國史學界向來有文史不分的傳統，搞歷史研究，不可避免地要涉足古典文學研究，所以，筆者對古代特別是明清時期文學、史學、詩學、曲學大家的作品，還是比較熟悉的。這就給《紅樓夢》研究無形中帶來一個好處：書中出現的詩詞曲賦，不論是作者仿作的，抄襲的，引用的，借用的，化用的，誤用的，筆者最起碼能感到眼熟，感到似曾相識，能看出在《紅樓夢》作者之前，原來的出處和原來的意思，能發掘出一些當今紅學界無人能夠解讀清楚的東西。相對於那些靠《紅樓夢》詩詞吃飯的著名專家來說，這也算處於“弱者地位”的筆者一點微末的優勢吧。 閒言少敘，書歸正傳。這本小冊子，雖然也是研究《紅樓夢》詩詞的，但與著名紅學家們搞的那些《（紅樓夢）詩詞解讀》、《（紅樓夢）詩詞箋注》等專著，研究視角不同，研究方法不同，研究內容也不同，當然研究結論更不同。
細緻客觀
本書是從歷史考證的角度，去研究《紅樓夢》詩詞的來源、流變、本意、引申等；研究方法也不是按照《紅樓夢》書中順序逐首箋注，而是按照詩詞的出處，分門別類進行集中考證解讀；研究目的不是通過解讀詩詞，去讚揚《紅樓夢》詩詞如何精妙或作者詩才如何高明，而是客觀冷靜地陳述這些詩詞如何被《紅樓夢》作者所正確引用或錯誤套用，當然不是一味地替古人捧臭腳。說到這裡，紅學領域的大師們也不必光火，因為筆者這裡所說的那個《紅樓夢》作者，根本就不是你們“無限崇拜、無限景仰”的曹雪芹，而是那個並不怎么“光輝”，甚至有點“不忠不孝”、有些“污點”的洪日方思。筆者對洪日方思的態度敬或不敬，似乎並不關傳統紅學什麼事。 此前，筆者也像《聊齋志升》中的那個“瞽者”一樣，讀過某幾位大家對《紅樓夢》詩詞的箋注。發現這些解讀基本都是一個模式，就是解讀前先“正心誠意”，醞釀對曹雪芹充足而又豐富的“感情”；解讀中本著“ 為尊者諱”的優良傳統，不論書中的詩是圓的方的，香的臭的，一律說成“ 艷如桃花，甘如乳酪”；解讀後的結論當然是：曹雪芹是個詩詞方面前無古人、後無來者的“天才”或“超天才”。筆者以為，這種解讀其實大可不必。且不論用《紅樓夢》詩詞來反證曹雪芹詩才是多么荒唐，僅就書中詩詞本身來說，也無須一味讚頌，因為小說中的詩詞，是以書中人物的身份創作出來的，書中人物的文化功底良莠不齊，倘若詩詞一律高明得很，這本小說的人物刻畫該多么糟糕！總不能讓剛剛學詩的香菱，第一次就作出那“詠月不見月”的第三首詠月詩吧？總不能讓唱“女兒悲，嫁個男人是烏龜”的薛大傻子，也與寶玉一樣改唱那纏綿感傷、聲情並茂的《紅豆曲》吧？
考證研究
筆者在本書的考證研究中，一般不對《紅樓夢》詩詞做出思想或藝術評價，不對《紅樓夢》作者的詩才做出拔高或貶低的評價，只是根據詩詞本身以及書中角色的身份需要，指明它的出處，說明它的本意。因為小說中出現的詩詞．並不代表小說作者的詩詞水平和能力，代表的是作者寫景狀物、刻畫人物的能力，為了刻畫需要，甚至還要刻意去作幾首令人噴飯的歪詩濫曲呢。薛大傻子的“一個蚊子哼哼哼”，作為詩來看，絕對糟糕透頂，但作為小說來讀，卻顯得極為妥當。這不是說《紅樓夢》作者寫不出高明的詩，這些“歪詩濫曲”恰恰證明了作者的筆法高明！ 筆者考證的那個《紅樓夢》作者洪日方思詩才如何，在本書《後記》中有專門論述，最起碼是清初一流的詩人和作家。這些可不是通過《紅樓夢》及其書中詩詞反證出來的，洪B方思一生著作等身，他的詩集《稗畦集》，現在還在書店中賣，他的戲曲《長生殿》，現在還在舞台上演，就無須我在這裡多嘮叨了。
作者簡介
土默熱，蒙古族，一生教書育人，桃李滿天下。學術生涯主攻明清史。對《紅樓夢》的研究有獨到見解且自成體系，已發表100萬字的學術論文，出版了《土默熱紅學》等著作。
圖書目錄
前言
引子
第一章 《紅樓夢》誤用詩詞
第二章 《紅樓夢》化用詩詞
第三章 《紅樓夢》典故詩詞
第四章 《紅樓夢》仿作詩詞
第五章 《紅樓夢》套用詩詞
第六章 《紅樓夢》悲秋詩詞
第七章 《紅樓夢》離愁詩詞
第八章 《紅樓夢》實錄詩詞
第九章 《紅樓夢》謎語詩詞
第十章 《紅樓夢》詩詞理論
結語
後記 洪升的詩才曹雪芹不能望其項背
附錄 從洪升的人生軌跡看《紅樓夢》的創作過程和作品結構
