基本介紹
- 中文名：土家族文學
- 類型：民族文學
- 地區：鄂西、湘西、貴州
- 文學代表：神話、敘事詩、山歌
- 代表作品：《錦雞》《哭嫁歌》
- 代表人物：田茂忠、彭秋潭、汪承棟
簡介,土家族文化,名人,彭秋潭,汪承棟,孫健忠,蔡測海,向警予,
簡介
《華陽國志·巴志》記載，武王伐紂，“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”。土家族神話，是土家族文學中很吸引人的一部分。流傳至今的有《洪水淹天》、《太陽和月亮》、《張古老制天李古老制地》，以及有關家畜、家禽、糧食、火種等來源的神話。有的神話被編為擺手歌來唱。 土家族文學以敘事詩、山歌及跳擺手舞時所唱之擺手歌等最為著名。擺手歌有大擺手歌和小擺手歌之分，大擺手歌具有史詩性質;小擺手歌多為苦歌、戀歌,系抒情性作品。具有濃郁的民族特色和獨特的山鄉風味。長篇敘事詩《錦雞》是四句頭民歌的組合體，用男女對唱方式表現，它以愛情故事為主線，反映出廣闊的社會生活面。
土家族文化
土家族民間文學的代表作品有《梯瑪神歌》、《將帥拔佩》、《向老官人》、《西朗卡布》、《哭嫁歌》、《薅草鑼鼓歌》、《錦雞》等。其中《哭嫁歌》與《薅草鑼鼓歌》與土家族的婚嫁和勞動生活密切結合，具有顯著的民族特點和濃厚的生活氣息。土家族竹枝山歌質樸清新，別具一格。唐代顧況、劉禹錫、白居易等及其以後的一些詩人所作“竹枝詞”，頗受這類竹枝山歌的影響。流傳至今的土家族歌謠形式有七言四句、七言五句、八句等多種格式。既靈活自由，又音韻和諧，諧音雙關，比喻起興，富於形象聯想。
土家族文化
土家族文化古代土家族作家文學形式以竹枝詞為最多，影響較大的文人有田泰斗、彭勇行、田舜年、彭秋潭、向曉甫等。中華人民共和國成立後，土家族文學有了新的發展。民間歌手田茂忠、詩人汪承棟、小說家孫健忠等的創作，為土家族文學史掀開了新的一頁。
名人
彭秋潭
彭秋潭 （ 1748-1808 ） 中國清代土家族詩人。湖北長陽人。 乾隆三十六年（1771）中舉，自34歲起進入仕途。文學創作中最為突出的業績，是一生寫了68首《竹枝詞》。這些《竹枝詞》模擬民歌的風格，或歌詠鄂西地區的山川景物，或狀寫當時土家族民間的社會風俗，或描繪清代中期他所處的環境中各色人等的生活命運，藝術上具有“用語淺近曉暢、格調樸素明快”的特點。
汪承棟
孫健忠
孫健忠 （1938- ） 中國當代的土家族作家。湖南乾城人。1955年畢業於湘西第二民族師範學校，在漵浦縣當國小教師。1956年開始發表文學作品，併到縣報社做記者工作。1960年起從事專業創作。曾任中國作家協會湖南分會副主席等職務。代表作有短篇小說《留在記憶里的故事》、短篇小說集《娜珠》、中篇小說集《五台山傳奇》、兒童文學集《小水獺的遭遇》、中篇小說《甜甜的刺莓》、中短篇小說集《鄉愁》、《猖鬼》，長篇小說《醉鄉》等。
蔡測海
蔡測海 （1954- ） 中國當代的土家族作家。湖南龍山人。1976年從衛生學校畢業後，做過醫生、教師和廣播電台的記者。1984年進入中國作家協會魯迅文學院和北京大學作家班讀書。1979年開始發表作品。代表性的作品，有散文《刻在記憶的石碑上》，短篇小說《遠處的伐木聲》、《麝香》，小說集《母船》、《穿過死亡的黑洞》、《今天的太陽》等。
