《團扇賞飾:宋·人物》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:團扇賞飾:宋·人物
- 作者:鳳凰空間·天津
- 類別:人物畫
- 出版社:江蘇鳳凰文藝出版社
- 出版時間:2017年9月
- 開本:6 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787559401472
《團扇賞飾:宋·人物》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。
《團扇 賞飾 宋人物》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。作者:鳳凰空間·天津內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀...
《團扇賞飾:宋·人物》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式。實物今天尚能見到,尤其是...
《團扇賞飾-宋·山水二》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式。實物今天尚能見到,尤其是...
《團扇賞飾:宋·山水三》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式。實物今天尚能見到,尤其...
《團扇 賞飾 宋山水(三)》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。作者:鳳凰空間·天津 內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式...
《團扇賞飾:宋·花鳥》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式。實物今天尚能見到,尤其是...
《宋人山水團扇精品賞飾》是2015年天津楊柳青畫社出版的圖書,作者是天津楊柳青畫社。內容簡介 《宋人山水團扇精品賞飾》,本書以380毫米乘以400毫米的大尺寸來精心印製,此系列出版意圖在於在欣賞名家名作的同時,可以將作品鑲嵌於畫框,起到欣賞和裝飾雙重用途,在適用於美術愛好者的同時,對於只是單純喜歡繪畫,但...
一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”,也叫“合歡扇”。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形;亦有木、竹、骨等材之柄;還有扇墜、流蘇、玉器之飾。宋以前稱扇子,都指團扇。王昌齡《長信愁》詩:“奉帚平明秋殿開,且將團扇共徘徊”。《杖扇新錄》載:近世通用素絹,兩面繃之,或泥金、...
《團扇賞飾:宋·花卉》是2017年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 宋代的團扇是宋代院體中發展出來的具有一定實用性、裝飾性、雅俗共賞的小幅繪畫作品。到了後期,已經不僅僅以實用為目的,而向更具有觀賞性、藝術性的裝飾品靠攏,為了滿足帝王賞閱的需求,團扇經拆裱製成冊頁形式。實物今天尚能見到,尤其是...
《宋人團扇畫名品》是《中國繪畫名品》之一種。團扇畫為宋畫重要的形制之一。此書稿從題材上又分為人物、花鳥、山水三類,共選畫作《蕉陰擊球圖》《豆花蜻蜓圖》《石壁看雲圖》等24幅,涵蓋了此類形制的代表作品。其中多配有局部細節,且有同類作品的對比,更有技法、流派的探討,具有觀賞性、藝術性和學術性。
《骷髏幻戲圖》是南宋李嵩創作的絹本設色團扇畫,現藏於北京故宮博物院。整個畫面非常祥和歡樂,毫無驚怖,應是一個流動的攜家帶口的提線木偶(傀儡)藝人的一場演出,主要描寫婦女與兒童生活的一個歡樂場景。畫作內容 此《骷髏幻戲圖》為扇面冊頁,左側署有李嵩的名款,畫面有“信公珍賞”“會侯珍藏”等多方收藏...
《宋畫·團扇山水》是由2020年1月浙江攝影出版社出版的圖書。作品簡介 宋畫,即宋代繪畫,是在中國宋代期間的繪畫作品。團扇又稱宮扇、紈扇,是一種圓形有柄的扇子,也是中國傳統工藝品之一。團扇畫所具的形式美感是其歷來為人所深愛的重要原因之一,特別宋代團扇畫,其藝術特點以筆墨的趣味性和審美的詩意化與宋代...
《宋畫·人物》是2005年由浙江西泠印社出版的圖書,作者是段濱。內容介紹 中國宋朝延續300多年,其繪畫在隋唐五代的基礎上繼續得到發展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系,彼此間又互相影響、吸收、滲透,構成宋代繪畫豐富多采的面貌,山水畫是宋畫的一個重要組成部分,本冊所展示的只是宋畫藝術精品里的...
宋無款竹叢翠鳥圖團扇頁 宋無款竹叢翠鳥圖團扇頁,宋代文物,現收藏於杭州博物館。文物介紹 此幅作品採用了工筆雙鉤的畫法,畫面上荊棘竹叢中,小鳥憩於枝上,表現出安然幽靜的意境,這種寄情於寫生的花鳥畫為宋代常見的風格。畫面右下部鈐有“鮮于”朱紋印和“鐵蕉仙館”白文收藏印。
宋畫·團扇花鳥 《宋畫·團扇花鳥》是由2020年1月浙江攝影出版社出版的圖書。
《蕙蘭芳引·詠宋團扇畫松石和文友韻》是清代詩人鄒祗謨創作的一首詞。作品原文 團扇流連,鏤滿月影娥池小。費尺素裁來,襟袖好風偏杳。皴石枯松,研罨畫、上林承詔。想胭脂脫盡,宜對昭陽人悄。吳帶當風,曹衣出水,寫生空表。只禁本生綃。淡墨寒煙圍繞。莫教持比,黃荃花鳥。想袖來、頻向荷涼輕舀。...
《團扇歌》是宋代趙文所寫的一首詩。作品原文 私夜必見污,葛屨必遭踐。生世不為男,託身況微賤。悲痛只在心,憔悴更障面。出入懷袖中,羨郎白團扇。作者簡介 趙文(1239-1315),宋末元初文人。初名鳳之,字惟恭,又字儀可,號青山,廬陵(今江西吉安)人。嘗冒宋姓三貢於鄉,後複本姓,入學為上舍。宋...
中國對佩於腰間的團扇的稱呼。《南齊書·劉祥傳》:“司徒褚淵入朝,以腰扇障日。” 元朝人胡三省作註:“扇佩之於腰,今謂之摺疊扇。”自此便不斷有人以之為據將摺扇定為南齊的腰扇。中國歷來被譽為“制扇王國”,扇子的種類豐富,絕大部分都是造型優美、構造精製。西漢時期出現了對稱的“合歡扇”又稱紈扇...
《貨郎圖》是南宋畫家李嵩創作的團扇絹本水墨淡設色畫。李嵩創作過多幅貨郎圖,分別藏於北京故宮博物館、中國台北故宮博物院、美國堪薩斯州阿肯博物館的尼爾遜美術館及美國紐約大都會美術館,現藏於北京故宮博物院的《貨郎圖》的規格是縱25.5cm,橫70.4cm,其餘的均為小幅。全圖描繪了老貨郎挑擔將至村頭,眾多婦女...
扇面上採用書法,文獻記載,以東晉王羲之書老媼扇這膾炙人口的故事為先。史載王羲之曾在團扇上畫小人物;其子王獻之的《為桓溫書並畫烏牸駁牛扇》。扇面畫的歷史可以追溯到唐代,據張彥遠《歷代名畫記》中載:梁·肖賁“曾於扇上畫山水,咫尺內萬里可知”。到了宋代,隨著繪畫藝術的蓬勃發展,特別是山水畫、花鳥...
《宋畫大系》共甄選海內外存世宋畫720件,採用原比例、原色、超高清技術複製精印,億萬像素呈現經典原貌,規模空前,盡閱天下宋畫,藏用兩宜;長卷、立軸、團扇、斗方、冊頁,歸類飾裱,編年排序,欣賞臨摹,便捷實用,可賞、可摹、可藏。作者簡介 主編金墨,本名朱百鋼,中國藝術研究院美術學博士,北京書法家協會...
蘇州扇子以雅致精巧聞名,它不單是盛夏拂暑的良伴,而且又是賞心悅目的藝術品。蘇州扇子的品種很多,最著名的有三種。絹宮扇,又名團扇,約在晉宋之際,蘇州絹宮扇就有名聲了。東晉謝芳姿(蘇州人)作《團扇歌》:“團扇復團扇,許持自障面”。宋代詩人陸游也有“吳中近事君知否,團扇家家畫放翁”之句。到了...
宋真宗時,陳彭年等奉召根據唐末及五代時期流傳下的《切韻》等一系列的韻書進行刊定和撰集,重新修訂成一本《廣韻》。在《宋本廣韻·有韻》原文中是:“搊,扇別名。”並沒有確指“搊”是哪種扇子。即使是摺扇,也只能說明宋代有摺扇,不能作為五代有摺扇的證據。與方以智同時代的人陳貞慧則認為扇“抑亦團扇...
五明扇是中國古代儀仗中用的一種掌扇。晉時只限於帝王使用,由2名宮人拿著站在皇帝後面。又指團扇。或泛指扇。古文記載 古扇名。傳說為虞舜所作。晉崔豹《古今注·輿服》:“五明扇,舜所作也。既受堯禪,廣開視聽,求賢人以自輔,故作五明扇焉。秦、漢公卿、士大夫,皆得用之。魏·晉非乘輿(皇帝)不得...
先後出版有《工筆牡丹畫法》《工筆荷花畫法》《臨古花鳥畫法》《重彩花鳥設色技法》《工筆牡丹設色技法》《工筆禽鳥設色技法》《條屏工筆花鳥畫法》《李曉明畫系列》《原大白描畫稿系列》《彩墨世界——李曉明工筆花鳥精選》《李曉明牡丹團扇精品賞飾》等數十本專著,並成為天津楊柳青畫社第1位簽約出版畫家。
出版有中國畫技法叢書《中國古代仕女畫法》《趙永夫花鳥畫集》《畫壇新勢力、水墨七零後》《曉風乘露趙永夫人物畫集》《 水墨方陣趙永夫作品集上、下》《賞飾-趙永夫團扇精品》《墨韻中國畫的傳承與超越趙永夫畫集》《古韻新風趙永夫中國畫集》《趙永夫中國畫入門花鳥篇》《趙永夫中國畫白描入門花鳥篇1、2》等美術書籍...
出版著作:《周中耀工筆花鳥畫技法解讀》《周中耀工筆花鳥畫集》《周中耀畫集》《中國當代核心畫家作品集·周中耀》《周中耀工筆花鳥作品精選》《中國藝術名師畫集·美院講堂》《周中耀工筆牡丹作品選》《周中耀團扇精品賞飾》《周中耀工筆花鳥畫新作選》《周中耀花鳥作品精選》《周中耀工筆牡丹新作選》《玉質凝香——周中耀新作...
有一年中秋,宋仁宗召他到宮中飲酒、賞月、賦詩。宋仁宗和他一起談詩論文,並將自己寫的詩給他看。王珪極盡逢迎之能事,“嘆仰聖學高妙”,起身拜賀,令仁宗非常高興,一直談論到深夜。仁宗還讓身邊的宮嬪拿出她們的領巾、裙帶或團扇、手帕等物向王珪求詩,並拿出自己的御筆供王珪使用。王珪不假思索,提筆就寫...