《圖解東京夢華錄》是實學社出版的圖書,作者是孟元老,黃驗 注
基本介紹
- 中文名:圖解東京夢華錄
- 作者:孟元老、黃驗 注
- 出版時間:2004年04月15日
- 出版社:實學社
- ISBN:9789572072776
- 定價:約 45 元
《圖解東京夢華錄》是實學社出版的圖書,作者是孟元老,黃驗 注
《圖解東京夢華錄》是實學社出版的圖書,作者是孟元老,黃驗 注內容簡介《圖解東京夢華錄》,是一部歷史導遊書,帶您到九百年前的汴京﹝開封﹞,遊皇城、逛夜市、觀婚禮、看劇場表演、看民俗節慶。不論是民俗節慶如:元宵、端午、七夕、...
《東京夢華錄譯註》是2015年9月北京聯合出版公司出版的圖書,作者是[宋]孟元老。內容簡介 《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文,是一本追述北宋都城東京開封府城市風貌的著作。所記大多是宋徽宗崇寧到宣和(1102~1125)年間北宋都城東京開封的情況,為我們描繪了這一歷史時期居住在東京的上至王公貴族、下...
《清明上河圖》尚存,是《東京夢華錄》《聖畿賦》《汴都賦》等著作的最佳圖解,具有極大的考史價值,不只繼承發展了久已經失傳的中國古代風俗畫,尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。張擇端,北宋末年著名的畫家。對於張擇端的身世,史書上沒有任何史料記載,千百年來一直是個難解之謎。有關《清明上河圖...
李合群,博士學位,河南大學土木建築學院教授,河南省建築學重點學科帶頭人,古建築保護研究所所長,考古學博士生導師。主持國家社科、教育部、古籍整理等省部級以上項目8項,出版《北宋東京城營造與布局研究》等著作7部,發表學術論文50餘篇。研究方向 古代建築與保護、古城保護、建築文獻及建築考古。科研項目 1、主持...
《清明上河圖》尚存,是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解,具有極大的考史價值,不只繼承發展了久已經失傳的中國古代風俗畫,尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。張擇端對每個人物的動作和神情,都刻畫得非常逼真生動。這充分說明,張擇端生活的積累非常豐厚,創作的技巧非常嫻熟。
《東京夢華錄》記下了汴梁演皮影戲的盛況:“每一坊巷口,無樂棚去處,多設影戲棚子”同時社會上出現了“繪革社”(雕鏃皮影行當和組織)。1127年金軍入侵中原,滅亡北宋,俘虜了徽宗、欽宗二帝和后妃皇親貴戚三千餘人,席捲了汴京宣和殿、太清樓和龍圖閣的古籍、珍寶、文物。此外,金人還 把汴梁一百多戶工匠、...
中國民間年畫幾乎是中國民俗文化的圖解。因為它不單具有藝術價值,更重要的是它承載著大量的自然和人文信息。象徵意義 年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快,如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈,胖娃娃等,並有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神祇護宅...
宋五服圖解一卷元本 周易集解十七卷校影宋鈔本 公羊解訪十二卷宋余仁仲本 春秋繁露十七卷校本 經典釋文三十卷校本 論語集解十卷鈔本 孟子註疏解經十四卷舊鈔本 孟子章指一卷孟子音義一卷鈔本 讀四書叢說殘本五卷元刊本 論語叢說三卷影元本 鄭世子瑟譜捲毛鈔本 急就篇一卷舊鈔本 �軒使者絕代語釋別國方言...
《東京夢華錄》記述汴京(今開封)勾欄中說話藝人有講史 7人,小說6人,說諢話1人。另外在閭里坊巷之間也有說話藝人活動,蘇軾《東坡志林》記載:“塗巷中小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐聽說古話。至說三國事,聞劉玄德敗,顰蹙有出涕者;聞曹操敗,即喜唱快。”至宋高宗南渡以後,都城臨安(今杭州...
《劍南詩稿》:陸游壯志難酬的風雨人生錄 《太平廣記》:官方出品的故事會大全 《資治通鑑》:皇家定製的必讀歷史書 《營造法式》:堪比“天書”的古建築學寶典 《東京夢華錄》:北宋汴梁城穿越指南 《三國演義》:一部風雲激盪、英雄美人輩出的傳奇 《水滸傳》:中國古代的“復仇者聯盟”《紅樓夢》:大觀園裡...
這些著作不同程度地記載了拳術﹑器械的流派﹑沿革﹑動作名稱﹑特徵﹑運動方法和技術理論等﹐有的還附有歌訣及動作圖解﹐為後世研究武術提供了重要依據。清代統治者禁止練武﹐民間則以“社”﹑“館”的秘密結社形式傳授武藝﹐其中著名的拳種﹐如太極拳﹑八卦掌﹑形意拳﹑八極拳﹑劈掛拳等﹐多在清代形成。民國期間﹐...
除經之外,酒旗還有一個重要的作用,那就是酒旗的升降是店家有酒或無酒、營業或不營業的標誌。早晨起來,開始營業,有酒可賣,便高懸酒旗;若無酒可售,就收下酒旗。《東京夢華錄》里說:“至午未間,家家無酒,拽下望子。”這“望子”就是酒旗。隨著社會的發展,酒旗如今已被高科技廣告設施所取代。偶有...
據《東京夢華錄》卷三,淨因院在州西油醋巷。此文明言,文同將出守陵陽而西,與蘇軾同往淨因院別道臻禪師,並畫兩竹梢一枯木於其東齋,蘇軾為之作記。那么,畫與記必作於文同將赴陵州之前。據上文《墨君堂記》系年考正,文同於熙寧三年七月二十六日降一官,出知陵州在其後,因而此文決不可能作於七月...
表演者講述故事情節,傀儡表演圖解講述內容,這種表現方式,可能有久遠的歷史傳統。這類劇目有《東周十二國全卷》《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《飛龍記》《萬花樓》《粉妝樓》等,共十餘種。第三種情況是專為“還傀儡願”者所指定要演的或開台的神仙故事劇目,如“遮台”(開台)儀式中的《太白金星下凡》及...
這裡提到的“山樓影燈”或“山棚”,在《東京夢華錄》中有對其形態的詳細描述:“正月十五日元宵,大內前自歲前冬至後,開封府絞縛山棚,立木正對宣德樓...面北悉以彩結,山呇上皆畫神仙故事,或坊市賣藥賣卦之人。橫列三門,各有彩結金書大牌,中曰‘都門道’,左右曰‘左右禁衛之門’,上有大牌曰‘...
宋代泥制玩具,泥制玩具在宋代極為流行,泥人雖小,但卻精緻生動,為宋代藝術、民俗、服飾提供研究資料。宋代孟元老《東京夢華錄》載,北宋東京每逢七夕,街頭“皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩裝欄座,或用紅紗碧籠,或飾以金珠牙翠,有一對值數千者”。宋代泥孩兒當時即價值不菲。簡介 泥孩兒 介紹...
民間端午節舊俗。流行於華北、華東、中南等地。每年農曆五月初五,亦稱“端午節物”。指端午節供養玩賞吃用諸物。引證釋義 宋孟元老《東京夢華錄.端午》:“端午節物:百索艾花、銀樣鼓兒花、花巧畫扇、香糖果子、粽子、白團。紫蘇、菖蒲、木瓜,並皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。”清顧祿《清嘉錄....
北宋汴京外城構有馬面,間距百步(約合150米),載見《東京夢華錄》。而南宋《平江府圖》中之城垣,亦排列平面為矩形之馬面。據圖中所繪,除東南、西南二隅角台外,其東、西城垣各建馬面20處,南垣11處。蓋彼時金兵屢屢南下,不得不為此以策安全也。遼、金故城之位於北邊者,大多均置有馬面,但亦有所區分...
出版有《風月同天:古代文化變遷中的細節》《清代私家書目研究》等文獻學、文化傳播學專著,另有整理和主編古籍整理著作《東京夢華錄》、教材《國學通識》等,曾獲美國百人會英才獎、中國古文獻學獎一等獎、中國目錄學會優秀論文獎、南京大學五四青年獎章等榮譽。在《揚子晚報》等媒體開設有學術隨筆專欄《侯教授的文化...
《宋代煙火:市民生活筆記》《明代社會日常生活》《明清飲食研究》《東京夢華錄箋注》《宋代市民生活》…… 其中《宋代市民生活》《東京夢華錄箋注》分別獲得黑龍江省第十屆、第十三屆優秀社會科學研究成果專著一等獎。《明清飲食研究》(專著),《以為中心的“夢華體”文學》(論文),均引起海外漢學家好評。
宋代《東京夢華錄》及《夢粱錄》載:宋代宮廷御用之相撲手,乃御前衛隊左右軍士,名為“內等子”。市井職業相撲手,則皆有名號。勝者受賞物品有:旗帳、銀杯、彩緞、錦襖、官會(鈔票)、馬匹等;“須擇諸道州郡膂力高強、天下無對者,方可奪其賞。”亦有以相撲設擂,如《水滸傳》中所描寫者。故中國職業相撲...
傳統婚姻禮儀之一。婚後,新郎與新娘同去拜望女方父母。次日便拜,稱復面拜門。宋代孟元老《東京夢華錄》卷5《娶婦》:“婿往參婦家,謂之拜門。簡介 (1) [pay thanks by personal visit]∶登門拜謝 (2) [acknowledge as one's teacher]∶拜人為老師 舉例 1.登門拜謝。◎《孟子·滕文公下》:“大夫有賜於...
這些著作不同程度地記載了拳術﹑器械的流派﹑沿革﹑動作名稱﹑特徵﹑運動方法和技術理論等﹐有的還附有歌訣及動作圖解﹐為後世研究武術提供了重要依據。清代統治者禁止練武﹐民間則以“社”﹑“館”的秘密結社形式傳授武藝﹐其中著名的拳種﹐如太極拳﹑八卦掌﹑形意拳﹑八極拳﹑劈掛拳等﹐多在清代形成。民國期間﹐...
皮影戲的形成時代尚無確考,但據南宋孟元老《東京夢華錄》記載,它至晚在宋代已經成熟和盛行,東京汴梁瓦舍中的影戲藝人已有董十五、趙七、曹保義等9人。山西繁峙岩山寺文殊殿金代壁畫中有一幅《影戲圖》,生動形象地表現了當時山西皮影演出的實況。經過宋、金、元、明四個歷史時期的發展,流行全國各地的皮影戲...
“炙金腸”是宋代宮廷菜,《東京夢華錄》卷九載:“下酒排炊羊胡餅、炙金腸。”北魏著名農學家賈思勰在《齊民要術·炙法》中記載有二十多款菜餚的製作方法,其中不少炙品採取了塗料上色工藝。名稱 炙金腸 菜系 豫菜 種類 肉菜 菜品特色 “炙金腸”即採用蛋黃塗色的方法,使菜餚外形美觀,色澤艷麗。原料 主...
這是一軸徐徐展開的絢爛奪目的民俗畫卷,是《東京夢華錄》的藏文版,是活動中的社會的錄像,是歷史的橫向的敘述。它先繪出拉薩的地圖——環行全城的轉經路、布達拉宮、龍王廟、大小昭寺、八廓街等等,然後盡情描寫在這裡一年到頭的節日娛樂,從春天暢遊龍潭開始,歷數自季春到盛夏的吉曲河畔的野餐節、夏秋之交的...
宋 孟元老 《東京夢華錄·宣德樓前省府宮宇》:“街北 都亭驛 ,相對 梁 家珠子鋪。餘皆賣時行紙畫,花果鋪席。”《孽海花》第二一回:“為了想做件時行衣服,﹝ 陽伯 ﹞去到後門估衣鋪。” 趙樹理《邪不壓正》一:“首飾的件數也不夠,樣子也都是前二十年的老樣,沒有一件時行貨。”中醫術語 ...
剃剪 剃剪,讀音是tì jiǎn。意思是按照圖樣剪裁。今 山東 方言猶稱剪樣為剃樣。解釋 按照圖樣剪裁。今 山東 方言猶稱剪樣為剃樣。出處 宋 孟元老 《東京夢華錄·東角樓街巷》:“瓦中多有貨藥,賣卦,喝故衣,探搏飲食,剃剪紙畫令曲之類。”