《園林理水藝術》是1998年中國林業出版社出版的一本圖書，本書可作為專業設計者的參考書。
基本介紹
- 書名：園林理水藝術
- 頁數：114頁
- 出版社：中國林業出版社
- 出版時間：第1版 (1998年8月1日)
圖書信息,內容簡介,媒體評論,目錄,
圖書信息
叢書名: 現代園林設計叢書
平裝
正文語種: 簡體中文
開本: 12, 0開
ISBN: 7503820357
條形碼: 9787503820359
尺寸: 25.8 x 24.6 x 1 cm
重量: 540 g
內容簡介
早在近三千年前的周代，水已成為園林遊樂的內容。在中國傳統的園林中，幾乎是“無園不水”，故有人將水喻為園林的靈魂。
《園林理水藝術》一書從中國傳統園林理水談起分別介紹了園林動態水景的各種表現方式和園林理水的藝術手法及園林水旁植物配置的方法，最後通過實例使讀者對園林理水藝術有一個感性的認識。本書不僅可作為專業設計者的參考書，也是園林水藝術愛好者的必讀書目。
有山就可以登高望遠，低頭觀水，產生垂直與水平的均衡美。有山就有影，水中之影加強和擴大了園林空間的景域，因而產生虛實之美。
媒體評論
書評
水作為一種晶瑩剔透、潔淨清心，既柔媚、又強韌的自然物質，以其特有的形態及所蘊含的哲理思維，不僅早已進入了我國文化藝術的各個領域，如詩文、繪畫、音樂、戲曲等方面，而且也已成為園林藝術中不可缺少的、最富魅力的一種園林要素。
古人云：“水性至柔，是瀑必勁”、“水性至動，是潭必靜”，僅從水的本身而言，已是剛柔相濟、動靜結合的一種“奇物”。
早在近三千年前的周代，水已成為園林遊樂的內容。在中國傳統的園林中，幾乎是“無園不水”，故有人將水喻為園林的靈魂。有了水，園林就更添活潑的生機，也更增加波光粼粼水影搖曳的形聲之美。但是，紅花雖好，需有綠葉扶持。水影要有景物才能形成；水聲要有物體才能鳴發；水舞要有動力才能跳躍，水濤要有駁岸才能起落……沒有其他要素相配，也難以發揮水的本質美。
在園林諸要素中，以山、石與水的關係最密切。中國傳統園林的基本形式就是山水園。 “一池三山”、 “山水相依”、 “背山面水”、 “水隨山轉，山因水活”以及“溪水因山成曲折、山溪隨地作低平”等都成為中國山水園的基本規律。大到頤和園的昆明湖，以萬壽山相依，小到“一勺之園”，也必有岩石相襯托，所謂“清泉石上流”也是由於山水相依而成景的。
山，基本上是靜態的，而水則有靜態與動態之分，即使是靜態的湖池，也常以養魚、栽花或結合光影、氣象來動化它。而如流水瀑布、溪澗等則是動態的水，故常有“山本靜而水流則動”的說法，以水“活化”山，動靜結合構成園景。
有山就可以登高望遠，低頭觀水，產生垂直與水平的均衡美。有山就有影，水中之影加強和擴大了園林空間的景域，因而產生虛實之美。
不同的水體構築物可以產生不同的水態；以水環繞建築物可產生“流水周於舍下”的水鄉情趣；亭榭浮於水面，恍若神閣仙境；建築物小品、雕塑立於水中可作為引導、標誌及點綴。
至於那豐富多樣的各種植物，尤其是那些繁花似錦、異彩紛呈的花卉，更是水景園林不可或缺的因素，植物如果缺了水，不僅不能生長，更談不上植物的美，故水與植物是相得益彰構成園景的伴侶。
我國的先賢們對於水有過極為深刻、極富哲理的詮釋：認為水是無私的，即凡是人類、動植物、其他生物，如需要均可給予，最有“德”；凡是水所到之處，就有生命成長，很“仁愛”；水總是向下流，直與曲都循其理，有“義氣”；水是“淺都流行，深者莫測”，很有“智慧”；它能赴百仞而不疑，有“勇”；水能“不清以入，鮮潔以出”，洗淨污濁，與人為善；水“至量必平”，最“公平”。先賢們將水的本性以擬人化的評價歸結為德、仁、義智、勇、善、正的品德，而在園林中，它與山石、植物、建築物等要素，組成豐富多樣、絢麗多姿的美景，以其實惠功能，形象優美、寓意深刻而成為難能可貴的園林要素，體現出真善美的風姿，而這一切也就是作者寫作文的初衷!
目錄
前 言
第一章 中國傳統園林理水
一、概述
二、特色
第二章 園林動態水景
一、噴泉
二、壁泉
三、湧泉
四、間歇泉
五、溢流及瀉流
六、管流
七、溪流
八、瀑布
九、水簾
十、水濤及旋渦
十一、疊水
十二、疊水
十二、音樂噴泉
第三章 園林理水的藝術手法
一、基本原則
二、形、聲、光、色的藝術手法
三、水體的裝飾
第四章 園林水旁的植物配置
一、各類水體的植物造景
二、提、島、橋的植物配置
三、水邊的植物配置
四、水面的植物配置
第五章 水景園林的設計與實例
參考文獻
後記
