《圍爐夜話》，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·鹹豐甲寅二月，於橋西館”的 “一經堂完成的。
基本介紹
- 書名：圍爐夜話·教子勿溺愛-子墮莫棄絕
- 作者：王永彬
- 類別：文學品評著作
- 出版時間：明清時期
簡介,原文,譯文,評說,創作背景,
簡介
作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。
原文
子弟天性未漓，教易入也，則體孔子之言以勞之，（愛之能勿勞乎），勿溺愛長其自肆之心。
子弟習氣已壞，教難行也。則守孟子之言以養之（中也養不中，才也養不才），勿輕棄以絕其自新之路。
譯文
當子弟的天性還沒有受到社會風氣的影響而變壞時，教育培養容易發生作用，那么就按照孔子“愛之能勿勞乎”的方式去教導他，不要溺愛而助長了他自我放縱的心。當子弟受到了社會不良習氣的影響已經變壞時，教育難以發生作用，那么就要依照孟子“中也養不中，才也養不才”的方式來養他，不要輕易放棄，使他失去了改過自新的機會。
評說
溺愛使子女失去了自立的能力，相信這不應是父母的本意吧？所以，趁子女保持著純樸心靈時，嚴格要求，使其自立，才算是真愛。青少年品性未定，良好的品質在誘惑下會消逝，惡劣的個性也能受感化而從良。作為長者，千萬不要放棄任何教導子女的機會。這才是對孩子 的未來負責。
創作背景
《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下，白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶，會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。
夜是這樣的美妙，更何況圍坐在暖暖的爐邊呢？靜夜爐邊獨坐，品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》，體味作者以平淡而優美的話語，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人的道理，就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯，令人神清氣爽，茅塞頓開。
