《圍屋般的心》2013年1月大眾文藝出版社出版的圖書，作者是孫建偉。重慶豐都的人文地脈給予了作者自由馳騁的空間，為人生的悲歡離合而感慨，為抓不住的青春而傷神，時間在作者的心裡刻下一道道成長的痕跡。
《圍屋般的心》2013年1月大眾文藝出版社出版的圖書，作者是孫建偉。重慶豐都的人文地脈給予了作者自由馳騁的空間，為人生的悲歡離合而感慨，為抓不住的青春而傷神，時間在作者的心裡刻下一道道成長的痕跡。內容簡介本書是詩集。重慶...
贛南客家圍屋習俗是江西贛南的中國傳統民俗，屬於典型的客家民居的風俗。在贛南分布廣泛，以方形圍為主。“關西圍屋”是客家居民的傑出代表。 “關西新圍”是指距江西省龍南縣城25公里，由清朝名紳徐名鈞所建，始於清代嘉慶三年（1798），於道光七年（1827）完工，經歷29載建成。關西新圍占地7800多平方米，建築面積...
韶關客家圍屋 滿堂圍、八卦圍、興昌圍、靈溪客家大圍、車田圍、紅圍、長安圍、長圍村圍屋、大袁屋圍樓、湖心壩民居群、昆盛圍屋 贛州客家圍屋 栗園圍、漁仔潭圍、烏石圍、東生圍、雅溪圍屋、虎形圍、燕翼圍、關西新圍、明遠第圍、西昌圍、龍光圍、福和圍、永吉圍、田心圍、圓圍、上灶圍、蘭田圍、陳屋圍...
贛南客家圍屋主要有幾種建築工藝：一是金包銀砌築，即三分之一厚的外皮牆體，用磚或石砌，三分之二厚的內牆體，用土坯或夯土壘築，如楊村烏石圍；二是河卵石石灰砌築，就地取材用河中均勻、質地較硬的河卵石拌以石灰漿砌築，如武當田心圍、臨塘三大門圍、汶龍村頭圍；三是三合土砌築，即傳統的乾打壘築牆辦法，用...
65歲的陳裕光看到這一幕，淚水沿著一道道深深的皺紋流了下來。一個火熱的創作群體，使他涌動著浪潮般的創作激情。無疑，音樂劇對他來說是陌生的。然而，縈繞在心頭的旋律，卻是那么熟悉，那么親切，流水般地在手下淌過。在接下來的數個月裡，陳裕光家的燈光常常亮到天明……追求 《圍屋女人》講的是一個發生在...
《圍屋》是2021年新蕾出版社出版的圖書，作者是彭學軍，本書主要講述了以情動人，在展現圍屋故事的同時，用情感潛移默化溫暖孩子的心靈，讓孩子學會與家長、與他人、與世界溫暖對話。內容簡介 這是一個發生在贛南圍屋中的故事。圍屋為客家人遮擋了數百年的風雨，在大年初一，圍屋中舉行的“眾茶”聚會上，小女孩隨著...
三年來，全鎮圍屋議事會開展協商議事128次，落實具體問題57件。二是板凳作“天平”，評理勸和。利用客家人喜歡晚飯後在圍屋前擺凳圍桌閒聊的習慣，由各村（社區）調解委員會牽頭組織“圍屋夜談”，邀請糾紛當事人共坐一張板凳，引導雙方心平氣和談問題、解疙瘩。三是法律為“準繩”，息訴止爭。依託客家圍屋建設客家...
講解員是個瘦娉婷的姑娘，她黑白分明的眼睛有一種夢般的朦朧。與此相呼應的是她那飄忽的聲音。她說謝晉堂在一百八十多年前做了這幢上下兩層、方圓幾十畝的圍屋之後，不久全家即因一種莫名其妙的病死了個淨光，這座圍屋由此而成凶宅，並因此空了幾十年。後來不知打哪兒來了幾位尼姑，她們徵得謝姓族人同意後住...
詩人，重慶市作家協會會員，個人詩集《圍屋般的心》2013年1月大眾文藝出版社出版。個人作品 個人詩集《圍屋般的心》2013年1月大眾文藝出版社出版，在移民情詩歌徵文中《移不了的故鄉》獲二等獎，該徵文由二月河等作家任評審。作品《江南，思念》入選《2019第二屆現代詩經100首》，使用筆名河舟子，在《兩江文苑》...
中軸，圍子裡五排住宅平行排列，其中南端三排分列祠堂兩側，北部兩排貫通東西，巷道互通，鄰里相顧。兩邊院落對稱、房屋對稱、門窗對稱，體現著強烈的結構對稱美(20世紀60年代因洪災而有改建，但基本保持原有布局)。而以中軸線往左右延伸的結構又使正廳成為整座圍屋的核心，體現著一種極強的向心力和凝聚力 ...
圍屋的日常管理非常嚴格，這一點在許多圍屋的族譜上均有所反映。因居圍日久必致“生齒日繁、萃處稠密”，出現占有公用場地等現象。因此，許多大圍都立有公約。如龍南武當鄉田心圍，在前廳側牆上便嵌有一方禁碑，上書：“祖堂乃先公英靈棲所，永禁堆放竹木等項；天井、丹墀永禁浴身污穢；圍內三層坪巷道，乃朝夕...
關西新圍呈長方形，主體建築長83.54米，寬92.16米，高10米，厚壁1米，整個圍屋占地面積7426平方米，建築面積11477平方米。圍屋牆體用三合土夯築而成，四角建有炮樓4座，牆上有許多炮孔和梅花槍眼，整個防禦系統極為嚴密。圍屋主體建築有大小房屋282間，分為下廳、前廳、中廳、上廳，集家、祠、堡三大功能為一體...
