《國風·曹風》是《詩經》十五國風之一，共四篇。曹，國名。西周初武王封其弟曹叔振鐸(duó)於曹國，建都陶丘(今山東省菏澤市定陶區)。公元前487年為宋景公所滅。曹國的統治區在今山東菏澤地區一帶。曹風就是這一區域的詩。曹詩產生的時代，從內容判斷，多為東遷以後，在風詩中，它產生的時代較晚。
《國風》是周初至春秋間各諸侯國華夏族民間詩歌。國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了華夏勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是中國現實主義詩歌的源頭。國風是《詩經》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。
基本介紹
- 作品名稱：國風·曹風
- 創作年代：先秦
- 作品出處：《詩經》
- 文學體裁：詩歌
作品目錄,作品賞析,《蜉蝣》,注釋,譯文,《候人》,注釋,譯文,《鳲鳩》,注釋,譯文,《下泉》,注釋,譯文,文學鑑賞,
作品目錄
1.蜉蝣
2.候人
3.鳲鳩
4.下泉
作品賞析
《蜉蝣》
注釋
1、采采：猶“楚楚”，鮮明貌
2、閱：洞穴
3、說：(shuì)：休息
譯文
蜉蝣翅膀薄又輕，像那美艷好棉衣。心中憂思重重生，我今何處去安息？
蜉蝣挖洞好安歇，身著雪白好麻衣。心中憂思重重生，我今安身去何地？
《候人》
《詩經·曹風·候人》
彼候人1兮，何戈與祋。彼2其之子，三百赤芾。
維鵜3在梁，不濡其翼。彼其之子，不稱其服4。
維鵜在梁，不濡其咮5。彼其之子，不遂6其媾。
薈7兮蔚兮，南山朝隮。婉兮孌兮8，季女斯飢。
注釋
1、候人：擔任在國境和道路上守望及迎送賓客職務的人，總數有一百多人，除少數低級官僚外都屬普通兵卒。本詩中的候人是指一般供役的兵卒。何：即“荷”，肩負。祋（兌duì）：兵器名，杖類，即殳（書shū）。
2、彼：指曹國朝廷。其（記jì）：語助詞。之子：指下文“三百赤芾”、“不稱其服”的那些人。赤芾（扶fú）：紅色熟牛皮所制的蔽膝，即“韠（閉bì）”，卿大夫朝服的一部分。曹是小國，而朝中高官厚祿者多至三百人。
3、鵜（啼tí）：水鳥名，即鵜鶘，食魚。梁：魚梁，即攔魚壩。濡：濕。鵜鶘以魚為食卻不曾濡濕翅膀，說明不曾下水。這兩句是比喻，如果是比朝中的貴人，就是說這些人不是自己求食，而是高高在上，靠別人供養；如是比候人自己，就是說候人值勤辛苦，連吃飯都顧不上。第一章上二句寫候人，下二句寫朝中貴人，這裡也以上二句指候人較順。下章同此。
5、咮（皺zhòu）：鳥嘴。這句和“不濡其翼”比喻的意思相同。
6、遂：和“對”古同音互訓，“不對”也就是“不稱”的意思。媾：讀為遘（夠gòu），厚待，寵愛。這句也是說才德和地位不相稱。
7、薈（會huì）、蔚（未wèi）：都是聚集的意思，這裡指雲彩濃密。隮（霽jī）：出現在西方的虹。這兩句說南山早晨有濃雲升起。
8、婉孌：形容女孩子嬌好之詞。季（稚）女：幼小的女兒。這一章寫候人值勤到天明，看見南山朝雲，惦記小女兒在家沒有早飯吃。
譯文
小吏在堂前，肩扛戈與殳。那些士大夫，紅皮蔽膝三百人。
鵜鶘在魚梁，翅膀不沾水。那些士大夫，不配穿那好衣裳。
鵜鶘立梁前，鳥嘴不沾水。那些士大夫，不配高官又厚祿。
天空彌朝霞，南山升彩虹。小吏幼女美，可憐家貧腹中飢。
《鳲鳩》
鳲1鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結兮。
鳲鳩在桑，其子在梅。淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁2伊騏3。
鳲鳩在桑，其子在棘。淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
鳲鳩在桑，其子在榛。淑人君子，正是國人。
正是國人，胡不萬年？
注釋
1、鳲(shī)鳩，布穀鳥
2、弁(biàn)：冠冕
3、騏(qí)：青黑色
譯文
布穀鳥在桑林築巢，小鳥嬉戲梅樹枝間。品性善良的好君子，他的腰帶白絲鑲邊。他的腰帶白絲鑲邊，玉飾皮帽花色新鮮。
布穀鳥在桑林築巢，小鳥嬉戲酸棗樹上。品性善良的好君子，儀容端莊從不走樣。儀容端莊從不走樣，各國有了模範形象。
《下泉》
冽彼下泉1，浸彼苞稂2。愾我寤嘆3，念彼周京4。
冽彼下泉，浸彼苞蕭5。愾我寤嘆，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍6。愾我寤嘆，念彼京師。
芃芃黍苗7，陰雨膏之8。四國有王9，郇伯勞之10。
注釋
1、冽：寒冷。下泉：地下湧出的泉水。
2、苞：叢生。稂（láng）：一種莠一類的野草。毛傳：“稂，童粱。非溉草，得水而病也。”也有人說稂是長穗而不飽實的禾。
3、愾：嘆息。寤：醒。
4、周京：周朝的京都，天子所居，下文“京周”、“京師”同。
5、蕭：一種蒿類野生植物，即艾蒿。
6、蓍（shī）：一種用於占卦的草，蒿屬。
7、芃（péng）芃：茂盛茁壯。毛傳：“芃芃，美貌。”
8、膏：滋潤，潤澤。
9、有王：鄭箋：“有王，謂朝聘於天子也。”
