噶瑪巴

噶瑪巴

噶瑪巴是藏傳佛教噶瑪噶舉法系繼承人的稱謂,是噶瑪噶舉的最大轉世活佛之一。噶瑪噶舉是噶舉派四大支系中的一支。噶舉的意思是口頭傳承教敕,此派主要依靠師徒口耳相傳的方式修行密法。其創始人是瑪爾巴譯師(1012-1097)和他的弟子米拉日巴(1040-1123)。米拉日巴有弟子達波拉結(1079-1153),塔波拉結有一位弟子名叫都松欽巴(1110-1193)晚年(74歲時)在康藏噶瑪地方建噶瑪丹薩寺,是噶瑪噶舉的創立者,噶瑪噶舉因噶瑪寺而得名。後來,都松欽巴在堆龍建立楚布寺,84歲時在楚布寺圓寂。繼承這一法系的人就叫噶瑪巴,楚布寺就成為歷代噶瑪巴活佛住錫的主寺。

轉世系統的確立,噶瑪巴世系表,現狀,

轉世系統的確立

噶瑪巴轉世系統的確立是由楚布寺的噶瑪拔希完成的。噶瑪拔希出生於1204年,原名卻吉喇嘛,師從都松欽巴的再傳弟子崩扎巴。噶瑪拔希曾被蒙哥汗奉為國師,與八思巴相交甚厚。晚年時,噶瑪拔希被元世祖貶返楚布寺,在圓寂前,他將金邊黑帽戴在弟子烏堅巴頭上,遺囑將會轉世到拉朵,讓他在轉世到來之前代理一切事物。後來,其轉世靈童讓迥多傑跟隨堪布袞丹喜饒出家,成為楚布寺住持。讓迥多傑被尊為第三世噶瑪巴,噶瑪拔希追奉為第二世,都松欽巴為第一世。這就是藏傳佛教活佛轉世制度的肇始。噶瑪巴活佛轉世以來,噶瑪噶舉派得到了鞏固和發展,五世得銀協巴後,得到明、清政府的重視,有的還經中央政府批准。因此,活佛轉世引起了各教派的注意和效法。

噶瑪巴世系表

第一世噶瑪巴都松欽巴 (1110--1193年)
二世噶瑪巴噶瑪拔希(1204--1283年)
三世噶瑪巴讓迥多傑(1284--1339年)
四世噶瑪巴若白多傑(1340--1383年)
五世噶瑪巴得銀協巴(1384--1415年)
六世噶瑪巴通瓦頓旦(1416--1453年)
七世噶瑪巴卻扎嘉措(1454--1506年)
八世噶瑪巴密覺多傑(1507--1554年)
九世噶瑪巴旺秋多傑(1556--1603年)
十世噶瑪巴秋英多傑(1604--1674年)
十一世噶瑪巴益西多傑(1676--1702年)
十二世噶瑪巴蔣丘多傑(1703--1732年)
十三世噶瑪巴敦都多傑(1733--1797年)
十四世噶瑪巴德丘多傑(1798--1868 年)
十五世噶瑪巴卡恰多傑(1871--1922 年)
十六世噶瑪巴讓炯立佩多傑(1924--1981年)
十七世噶瑪巴伍金赤列(1985-- 年)

現狀

中華人民共和國成立之後,中國共產黨和中央人民政府一直關心噶瑪巴活佛。1955年,十六世噶瑪巴與十四世達賴、十世班禪一起,應邀前往北京和全國各地訪問。在北京受到了毛澤東主席和周恩來總理等國家領導人的親切接見。1981年,十六世噶瑪巴在美國圓寂,按照他生前立下的遺囑,在西藏拉朵地方轉世,實現他回歸祖國的願望。轉世靈童尋訪小組於1992年5月在昌都縣拉朵鄉巴果地方找到了轉世靈童,報告中國佛教協會西藏分會,經與會高僧們以噶瑪噶舉派的儀軌教法審核無誤後,向中國佛教協會報告請求認定。中國佛教協會根據佛協西藏分會的報告,報請國務院宗教局按歷史慣例予以批准。是年6月25日,十六世噶瑪巴的轉世靈童被國務院正式批准。6月27日,楚布寺民管會舉行了第十七世噶瑪巴活佛的認定儀式。此次批准繼任的噶瑪巴轉世靈童,是建國以來第一個被中央政府批准認定的大活佛。9月27日,楚布寺舉行了第十七世噶瑪巴伍金赤列的坐床典禮。

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