嘉祐石經

始刊於北宋仁宗慶曆元年(1041年)，畢工於嘉祐元年(1061年)，故稱“嘉祐石經”或“北宋石經”。經文用篆、真二體書寫，故又稱“二體石經”。經成置開封太學，故又稱“開封府石經”、“國子監石經”、“汴學石經”。

書經人為楊南仲、謝飶、張次立、趙克繼、章友直、胡恢等人。

基本介紹

• 中文名：嘉祐石經
• 始刊於：北宋仁宗慶曆元年
• 畢工於：嘉祐元年
• 別稱：“嘉祐石經”或“北宋石經”

石經簡介

始刊於北宋仁宗慶曆元年(1041年)，畢工於嘉祐元年(1061年)，故稱“嘉祐石經”或“北宋石經”。經文用篆、真二體書寫，故又稱“二體石經”。經成置開封太學，故又稱“開封府石經”、“國子監石經”、“汴學石經”。

書經人為楊南仲、謝飶、張次立、趙克繼、章友直、胡恢等人。

所刻經數，各說不一，王應麟《玉海》引了七經之目，周密《癸辛雜談》記了九經之數，元李師聖《修復汴學石經記》又載為六經，並加《論語》、《孝經》等為八經。馬衡在《中國金石學概要下》說：“綜合諸說觀之，北宋石經實為九經。其目則為《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》、《孟子》。”清葉名禮《北宋汴學二體石經跋》亦以九經說為是。所以“嘉柘石經”為九經之數較為可信。

經刻畢，置汴京太學，後經亡佚，現僅存殘石而已。

石經內容

該經宋時已有拓本，經名家輾轉收藏，損失大半。北京圖書館現藏有多種嘉祐石經拓本均較珍貴。主要者為：①1965年在周恩來總理關懷下從香港購回的墨拓本《嘉祐石經》，共4大冊。內容為《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》、《周禮》、《孟子》等7種經。數量達379開，758頁，每頁8行，每行10字，共為30324字。此本即山陽丁晏於鹹豐七年(1857年)五月在淮安書肆發現，買回重裝，後歸建德劉世珩、合肥李經邁等又流往香港的。丁晏收裝時．還另裝有名人題記一冊，未和4大冊一併流徙，經輾轉現在存於上海圖書館。這部北宋石經均宋元拓，大幅經折、剜裱，極為壯觀。②嘉事占石經《毛詩》殘石，裱本二冊。存衛風、王風、鄭風、小雅甫田、大雅盪、周頌清廟、臣工等篇，明前期拓本。③嘉祐占石經《尚書》殘石，裱本2冊，存泰誓、牧誓、武成、洪範金滕等篇。明前期拓本。④嘉祐石經《周禮》殘石，裱本2冊，經折、剜裱、墨鑲邊，29開半，59頁，每頁6行，一行篆，一行楷，每行10字，首尾扉頁均有陳運彰題跋和鈐印，墨本中還有陳的批註。⑤嘉祐石經《毛詩》、《尚書》殘石，裱本4冊，計墨本97開，194頁，題跋2開4頁，每頁5行，每行最多10字。尾有題跋二則，鈐有“裕如重裝印記”、“高陽崔氏金石書畫章”等印章。⑥嘉祐石經《周禮》、《禮記》殘石，拓片3張。為顧千里和“鐵琴銅劍樓”舊藏，並附有陳宗彝給顧千里的未曾發表過的親筆信一件。嘉慶、道光拓本，十分珍貴。