基本介紹
- 中文名：善惡業果位
- 類型：佛學術語
- 定義：為善惡的異熟業所支配招感的果位
- 別名：毗播迦（Vipaka）識
- 義譯：異熟
善惡業果位，由凡夫到二乘無學位聖者，大乘十地菩薩的第八識，為此位攝，此位名毗播迦（Vipaka）識，義譯為異熟。到了佛果位，此識純淨無漏，不是有漏業所支配招感的異熟果，就不名異熟識，而名阿陀那識了。
善惡業果位,由凡夫到二乘無學位聖者,大乘十地菩薩的第八識,為此位攝,此位名毗播迦(Vipaka)識,義譯為異熟。到了佛果位,此識純淨無漏,不是有漏業所支配招...
(二)善惡業果位,指第八識之果相而言。因第八識系由無始以來之善惡業所招感之異熟果,故稱善惡業果位。此位通至十地菩薩之金剛心,或二乘之無學聖者。(三)...
(二)善惡業果位,指第八識之果相而言。因第八識系由無始以來之善惡業所招感之異熟果,故稱善惡業果位。此位通至十地菩薩之金剛心,或二乘之無學聖者。(三)...
(二)善惡業果位,乃第八阿賴耶識善惡業之果報相繼生起之位;此為八地以上至十地之菩薩、二乘之有餘依位,乃至全部我愛執藏現行位的第八識之位。...
(二)果相,為有情總報之果體。即第八阿賴耶識系由過去之善惡業所引生之異熟果;在賴耶三藏中為所藏,在賴耶三位中為‘善惡業果位’。...